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中職學(xué)校美術(shù)欣賞教學(xué)與審美評(píng)價(jià)探索

2020-07-13 02:04:53
河北畫(huà)報(bào) 2020年20期
關(guān)鍵詞:美術(shù)作品繪畫(huà)美術(shù)

鄆城縣高級(jí)技工學(xué)校

盡管美術(shù)教學(xué)在中職教育體系中占據(jù)著重要地位,但是因受到傳統(tǒng)理念的長(zhǎng)期束縛,學(xué)科始終無(wú)法得到重視,不僅阻礙提升教學(xué)質(zhì)量,也難以為中職學(xué)生的身心發(fā)展提供必要幫助。由此可見(jiàn),在中職教育中,美術(shù)教學(xué)是極其重要的,如何通過(guò)探索中職學(xué)校美術(shù)欣賞教學(xué)與審美評(píng)價(jià)提高中職學(xué)生素質(zhì)教育水平也成為當(dāng)下必須要得到重視的方面。

一、開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)理念中,中職學(xué)校對(duì)美術(shù)教學(xué)的重視程度相對(duì)較低,多以培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能為主。雖然這種方式能夠?qū)W(xué)生予以有效的教育,但是在思維認(rèn)知以及價(jià)值觀念方面卻無(wú)法得到合理的培養(yǎng),導(dǎo)致許多學(xué)生不能快速適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,而且創(chuàng)新能力方面也顯得嚴(yán)重不足。所以,教師應(yīng)當(dāng)在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以中職學(xué)生特點(diǎn)為核心,積極開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,改變學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的認(rèn)知,產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望和能動(dòng)性。首先,教師應(yīng)當(dāng)做好選取教材內(nèi)容的工作。許多中職學(xué)校對(duì)于美術(shù)教學(xué)并未給予太多的重視,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,理論講解是最主要的內(nèi)容,缺少對(duì)學(xué)生的關(guān)注,導(dǎo)致學(xué)生將美術(shù)教學(xué)當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù)予以完成,不懂得如何正確欣賞作品,審美理念方面自然難以提升。由此可見(jiàn),教師必須要將中職學(xué)生的特點(diǎn)放在首要位置,并以此為基礎(chǔ)調(diào)整教材結(jié)構(gòu),選取針對(duì)性的教材內(nèi)容,才能消除美術(shù)基礎(chǔ)差等方面給學(xué)生的思維以及價(jià)值觀念帶來(lái)影響。其次,注重提高美術(shù)教學(xué)中的趣味性。美術(shù)欣賞教學(xué)與審美評(píng)價(jià)是建立在學(xué)生擁有正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上,想要實(shí)現(xiàn)該效果就必須要讓學(xué)生感受到美術(shù)教學(xué)的樂(lè)趣,才能在好奇心的推動(dòng)下對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。然而,中職學(xué)生在美術(shù)方面基礎(chǔ)較差且未經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練,需要教師在教學(xué)過(guò)程中將美術(shù)作品與實(shí)際生活形成關(guān)聯(lián),讓學(xué)生明白藝術(shù)源于生活的道理,才能是學(xué)生形成學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,并對(duì)教學(xué)內(nèi)容報(bào)以端正的態(tài)度去欣賞,逐步提升審美能力。最后,教師開(kāi)發(fā)教學(xué)資源時(shí),除了要結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn),還要在層次方面予以重視。任何美術(shù)作品都具有相應(yīng)的層次,比如梵高的《向日葵》通過(guò)對(duì)向日葵這類(lèi)植被的描繪表達(dá)了對(duì)人生和生活的態(tài)度。開(kāi)發(fā)不同層次的教學(xué)資源能夠讓學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,并促進(jìn)產(chǎn)生思維與情感的變化,發(fā)展審美意識(shí)和素養(yǎng)。

二、增強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí),提升觀察能力

對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生而言,美術(shù)教學(xué)是比較陌生的領(lǐng)域。他們中很少有人受過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練,懂得的美術(shù)知識(shí)也相對(duì)較少,在美術(shù)教學(xué)中對(duì)作品的欣賞水平也是極為有限的。為了更好地開(kāi)展美術(shù)欣賞教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)活動(dòng)中積極地融入各類(lèi)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),幫助學(xué)生能夠?qū)ψ髌沸纬苫镜恼J(rèn)知,也就是讓學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時(shí)懂得從哪些方面以及何種角度來(lái)欣賞,才能對(duì)學(xué)生的審美素養(yǎng)形成有效的影響。否則,在無(wú)從知曉的情況下入手,不僅難以讓學(xué)生掌握欣賞的方法,也會(huì)產(chǎn)生抗拒心理,從而逐漸失去學(xué)習(xí)欲望。例如,以上述的《向日葵》為例,在進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)傳授學(xué)生從造型、色彩等方面入手,了解作者粗狂、狂野的繪畫(huà)風(fēng)格以及鮮明、強(qiáng)烈的色彩后,才能與作品的表現(xiàn)方式和含義形成相互呼應(yīng),達(dá)到正確欣賞作品的目的。也能對(duì)學(xué)生的思想和情感產(chǎn)生積極地影響。與此同時(shí),美術(shù)欣賞教學(xué)離不開(kāi)有效的觀察,所以,教師還應(yīng)當(dāng)提升學(xué)生的觀察能力,才能為美術(shù)欣賞教學(xué)和審美評(píng)價(jià)打好基礎(chǔ)。比如,在作品《瓶子、玻璃杯和小提琴》中,盡管作品的名字中已經(jīng)將表現(xiàn)的內(nèi)容予以說(shuō)明,但是采用的表現(xiàn)手法把所有的事物都進(jìn)行了分解,這樣的作品對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)較差的中職學(xué)生而言,很難找出具有特色的部分,自然無(wú)法以審美的角度進(jìn)行欣賞。此時(shí),教師可以傳授學(xué)生不同的方法來(lái)解決,也就是從局部、整體等不同角度進(jìn)行觀察,便可以迅速發(fā)現(xiàn)作品想要表達(dá)的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)不斷嘗試,學(xué)生在成功觀察后,便能夠在領(lǐng)會(huì)這種表現(xiàn)手法絕妙之處的情況下,懂得如何欣賞此類(lèi)作品,并逐漸對(duì)其審美思維產(chǎn)生影響。由此可見(jiàn),提升觀察能力既是美術(shù)欣賞教學(xué)的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)審美評(píng)價(jià)的必要手段。

三、重視感知能力,促進(jìn)審美層次

不同的美術(shù)作品所展現(xiàn)的藝術(shù)形式各不相同,產(chǎn)生的影響力也具有較大的差異。然而,人們?cè)谶@些方面的認(rèn)知離不開(kāi)欣賞作品過(guò)程中的感知能力,換言之,欣賞便是感知能力的重要體現(xiàn)。因此,教師應(yīng)當(dāng)在美術(shù)欣賞教學(xué)中不斷地滲透審美知識(shí),做到讓學(xué)生不僅能夠清楚作品存在表現(xiàn)美的一面,也要知道具體美在哪些方面,又具有何種藝術(shù)價(jià)值。例如,作品《熱帶植物》中,采用了簡(jiǎn)單化的手法運(yùn)用裝飾性色彩以及接近平面的繪畫(huà)結(jié)構(gòu),既充分體現(xiàn)自然景物的主要特色,也營(yíng)造了神秘的氛圍,而且這種表現(xiàn)方式能夠給人以別樣的異域特色,也有效地展現(xiàn)了自然美。教師將這些內(nèi)容傳授給學(xué)生,讓他們能夠在感受美術(shù)作品表現(xiàn)力的基礎(chǔ)上掌握作者的具體實(shí)現(xiàn)手段,即能夠在欣賞時(shí)明確作品的美,也了解哪些地方彰顯了美,從而實(shí)現(xiàn)感性和理性的結(jié)合,便于更好地提升審美素養(yǎng)。同時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)在審美層次方面予以更多重視。眾所周知,每個(gè)美術(shù)作品都是在展現(xiàn)藝術(shù)手法的同時(shí),也包含了作者的思想。教師還要幫助學(xué)生不斷提升審美層次,避免在欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中,讓審美標(biāo)準(zhǔn)只停留在表面上,應(yīng)當(dāng)做到通過(guò)作品的欣賞也能感受到作者進(jìn)行繪畫(huà)的意圖,明白其真實(shí)所想,才能不斷提升的美術(shù)欣賞的水平和審美標(biāo)準(zhǔn)。比如,欣賞作品《伏爾加河上的纖夫》時(shí),教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生能夠欣賞作者將纖夫們的神態(tài)、肢體等方面表現(xiàn)的淋漓盡致,也要能夠通過(guò)當(dāng)中不同的人物以及衣著等方面的表現(xiàn)掌握作者創(chuàng)作該作品的意圖是反映當(dāng)時(shí)下層人民悲慘、困苦的生活狀態(tài)以及作者強(qiáng)烈的革命思想?;蛘咴谛蕾p《雅典學(xué)院》時(shí),教師可以通過(guò)提示作品中的人物均是來(lái)自不同時(shí)代、不同地域以及不同學(xué)派等內(nèi)容讓學(xué)生能夠明白作者想要通過(guò)這些方面來(lái)表達(dá)對(duì)美好未來(lái)的向往。

四、創(chuàng)新教學(xué)模式,提高欣賞效果

(一)結(jié)合技術(shù)手段

在美術(shù)欣賞教學(xué)與審美評(píng)價(jià)中,欣賞優(yōu)秀的作品自然是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的重要手段,然而,由于美術(shù)教學(xué)中的內(nèi)容比較抽象,對(duì)于未經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練和系統(tǒng)學(xué)習(xí)的中職學(xué)生而言是非常陌生的。久而久之,學(xué)生會(huì)因難以理解的知識(shí)內(nèi)容堆積過(guò)多和無(wú)法在欣賞作品時(shí)產(chǎn)生思想和情感的共鳴而逐漸失去興趣。根據(jù)該方面特點(diǎn),教師可以通過(guò)結(jié)合技術(shù)手段的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如,可以通過(guò)將音頻、視頻文件等在多媒體環(huán)境下配合美術(shù)作品進(jìn)行展現(xiàn)。這種方式不僅可以減少學(xué)生因單調(diào)的作品欣賞而興趣低,也能夠通過(guò)音頻、視頻等文件對(duì)作品創(chuàng)作背景的介紹為學(xué)生欣賞作品指明方向,避免那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生無(wú)從入手,也能讓學(xué)生保持較好的學(xué)習(xí)興趣。也可以運(yùn)用全息投影技術(shù),將美術(shù)作品以最生動(dòng)、鮮明的形象展示在學(xué)生眼前,能夠讓學(xué)生以不同的角度進(jìn)行欣賞,實(shí)現(xiàn)以提高視覺(jué)體驗(yàn)促進(jìn)思維與情感共鳴,增強(qiáng)學(xué)生的審美認(rèn)知和美術(shù)素養(yǎng)。

(二)豐富教學(xué)方法

創(chuàng)新教學(xué)模式方面除了要借助技術(shù)手段外,也可以通過(guò)豐富教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。其中構(gòu)建教學(xué)情境是最有效的方式之一,因?yàn)閷?duì)美術(shù)作品的欣賞只有學(xué)生能夠達(dá)到切身體驗(yàn)的水平,才能夠在欣賞的過(guò)程中對(duì)作品的表現(xiàn)手法和思想感情擁有充分的認(rèn)知和體會(huì)。比如,以《伏爾加河上的纖夫》為例,在開(kāi)展教學(xué)前,教師可以讓學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式來(lái)模仿作品中纖夫們的行為狀態(tài),從而體驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們的辛苦和無(wú)助。以該活動(dòng)作為基礎(chǔ),學(xué)生們?cè)谛蕾p作品時(shí)便能夠?qū)ψ髌繁澈蟮乃枷敫星閾碛懈畹捏w會(huì)?;蛘咴谛蕾p《蒙娜麗莎》時(shí),教師可以采取同樣的方式讓學(xué)生們進(jìn)行表演,看哪位學(xué)生能夠做到與作品相同。然而并沒(méi)有人能夠真正做到,這也就能夠讓學(xué)生們能夠明白為何這部作品也被稱(chēng)為“世界未解之謎”。同時(shí),這種教學(xué)情境的方法不僅能夠讓學(xué)生感受作者的精湛技藝,也能夠知曉作品創(chuàng)作時(shí)代下所蘊(yùn)含的人文特色和審美追求。也可以采用分組教學(xué)的方式來(lái)提升學(xué)生的審美素養(yǎng),也就是將作品劃分成不同的部分,由不同小組負(fù)責(zé)欣賞不同角度下的相同作品并進(jìn)行交換意見(jiàn)。這樣既能推動(dòng)所有學(xué)生參與美術(shù)欣賞教學(xué),也能夠以不同的審美角度進(jìn)行欣賞。

五、運(yùn)用實(shí)踐環(huán)節(jié),強(qiáng)化審美能力

(一)進(jìn)行繪畫(huà)實(shí)踐

美術(shù)欣賞教學(xué)與審美評(píng)價(jià)間有著密不可分的聯(lián)系,想要進(jìn)一步展現(xiàn)兩者間的關(guān)系,可以通過(guò)繪畫(huà)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。畢竟每部藝術(shù)作品都是作者經(jīng)過(guò)苦心創(chuàng)作,才能將自身的審美觀念予以表達(dá)。由此可見(jiàn),通過(guò)繪畫(huà)實(shí)踐,也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生審美評(píng)價(jià)方面的培養(yǎng),也是將美術(shù)欣賞教學(xué)予以有效應(yīng)用的重要手段。由于中職學(xué)校的學(xué)生在基礎(chǔ)能力方面相對(duì)較弱,教師應(yīng)當(dāng)依照學(xué)生的特點(diǎn)指導(dǎo)繪畫(huà)實(shí)踐的過(guò)程,才能在讓學(xué)生擁有充足體驗(yàn)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)審美能力的培養(yǎng)。第一,在進(jìn)行繪畫(huà)實(shí)踐前,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物擁有充分的認(rèn)知,也就是要注意對(duì)用于繪畫(huà)的事物進(jìn)行多角度觀察,掌握全面特征或者抓住最明顯的部分,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作,才能夠確保繪畫(huà)的整體性,否則不僅無(wú)法難以作為欣賞的作品,更無(wú)法達(dá)到符合審美的程度。第二,要結(jié)合核心思想。從眾多的美術(shù)作品中可以看出,核心思想不僅是作者審美的重要體現(xiàn),也是作品的靈魂所在。所以,教師在傳授學(xué)生繪畫(huà)技巧時(shí),也要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合核心思想進(jìn)行繪畫(huà),才能夠?qū)⒆髌返闹饕厣枰哉宫F(xiàn),也能讓欣賞者準(zhǔn)確抓住作品的特色,從容在情感共鳴的情況下,引發(fā)思想方面的認(rèn)同。

(二)注重審美評(píng)價(jià)

美術(shù)欣賞教學(xué)除了可以通過(guò)欣賞名家名作提升中職學(xué)生的審美評(píng)價(jià)能力外,還可以通過(guò)對(duì)繪畫(huà)實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)來(lái)達(dá)到相同的目的。比如,將班級(jí)內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行合理分組,再以故事為主題讓學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作,當(dāng)繪畫(huà)完畢后,先由每位學(xué)生進(jìn)行自我欣賞,表明自身對(duì)作品的內(nèi)容和審美后,組內(nèi)成員相互交換作品,并進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。這種方式能夠讓每位學(xué)生都能通過(guò)收集不同的審美評(píng)價(jià),來(lái)掌握自身的審美水平和能力,同時(shí),對(duì)可以通過(guò)對(duì)來(lái)自他人的審美評(píng)價(jià)進(jìn)行整理,知曉自我審美在不同角度下的特點(diǎn),從而進(jìn)行合理的自我改正,消除不恰當(dāng)或不合理的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美趣味,持續(xù)為完善和提高審美評(píng)價(jià)能力提供動(dòng)力的同時(shí),也有利于形成恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀念。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,由于對(duì)素質(zhì)教育的重視程度越來(lái)越高,美術(shù)教學(xué)作為中職學(xué)校教育體系的組成部分,也在培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和價(jià)值觀念方面肩負(fù)著重要使命。所以,為了實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目標(biāo),必須要在美術(shù)教學(xué)中將開(kāi)發(fā)教學(xué)資源、增強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)、重視感知能力、創(chuàng)新教學(xué)模式、運(yùn)用實(shí)踐環(huán)節(jié)予以充分運(yùn)用,促進(jìn)提升中職學(xué)生素質(zhì)教育水平的同時(shí),也能夠?yàn)樵鰪?qiáng)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

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