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基于多元化創(chuàng)作思維下舞蹈演員舞臺形象的塑造

2020-07-14 08:27陳壽強
文藝生活·下旬刊 2020年2期
關鍵詞:形象塑造舞蹈表演舞蹈演員

陳壽強

摘要:舞蹈從表面上看是一種形體表演,但其內涵卻是一種藝術表現(xiàn)語言,成為人們思想交流和情感抒發(fā)的載體,舞蹈是人們在長期的生產勞動中演繹出來的藝術表演形式。舞蹈演員表現(xiàn)生活現(xiàn)象和人的情感,都是通過形體、姿態(tài)、表情等肢體語言完成的,用形體的藝術表演塑造出栩栩如生的舞臺形象。而在新的社會形勢中,在多元化創(chuàng)作思維下,為舞蹈演員舞臺形象塑造提出了更新、更高的要求。本文將對舞蹈藝術多元化創(chuàng)作進行探析,并對此基礎上舞蹈演員舞臺形象塑造的創(chuàng)新進行研究。

關鍵詞:多元化創(chuàng)作;舞蹈表演;舞蹈演員;形象塑造

中圖分類號:J712. 1

文獻標識碼:A

文章編號:1005-5312(2020)06-0071-02

一、引言

在人類文明誕生的那天起,舞蹈就成為最古老、最典型的文化藝術形式,在最原始的舞蹈形式中多數(shù)是以生產勞動為內容,把勞動的動作配合節(jié)奏表達當時的特定情緒。隨著社會的發(fā)展和時代的變遷,舞蹈開始有音樂、燈光等元素的介入,讓其中蘊含的思想感情越發(fā)的豐富。但無論在任何時代,舞蹈的表現(xiàn)形式如何演變,舞蹈的藝術本質和特征都是無法改變的,這就是表現(xiàn)生活和塑造形象。在多元化思維下,舞蹈演員怎樣更好地塑造藝術形象,本文將從以下幾個方而進行探討。

二、舞蹈創(chuàng)作思維多元化的策略分析

(一)舞蹈題材的多元性探索

舞蹈在編導創(chuàng)作過程中,題材選擇是編創(chuàng)的關鍵節(jié)點,拓寬創(chuàng)作思路才能讓舞蹈形式更多樣、更優(yōu)化,把蘊涵的舞蹈藝術魅力展現(xiàn)出來。從某種角度說,每一種題材都有相對應的表現(xiàn)形式,都能把主題思想表達出來,創(chuàng)作者要抓住題材的閃光點,準確捕捉到貼近生活的又新穎獨特的題材,在舞蹈創(chuàng)作編導中巧妙利用。在舞蹈創(chuàng)作中,題材的提煉既可以是真實的事件,也可以是歷史故事,更可以是一些神話傳說。在新時代,舞蹈的多元化創(chuàng)作必須和新媒體技術相結合,拓寬編導創(chuàng)作思維空間,在充分呈現(xiàn)作品真實場景的同時,又要留有舞蹈演員舞臺表演的可拓展的空間,充分展現(xiàn)舞蹈的藝術魅力。

(二)創(chuàng)作手法的多元化探索

舞蹈創(chuàng)作是和所處的時代環(huán)境息息相關的,在當今數(shù)據(jù)技術大發(fā)展的背景下,舞蹈創(chuàng)作和新媒體的結合是勢在必行的。電視和各種媒體舞蹈視頻出現(xiàn),讓舞蹈有了新的發(fā)展空間,也為舞蹈創(chuàng)作提供了更多的途徑。通過聲、光、畫等諸多元素的介入,讓舞蹈的表現(xiàn)形式更豐富,舞蹈編創(chuàng)可以通過視頻媒體傳播過程,對舞蹈表演中的音樂、動作進行總結記錄,為編導創(chuàng)作過程提供思維依據(jù)。利用各種形式的視頻媒體整合原有的資源,實現(xiàn)舞蹈編創(chuàng)和演出的高度統(tǒng)一,讓觀眾欣賞到多樣化的舞蹈藝術表現(xiàn)形式,彰顯舞蹈藝術符合時代特征的個性化魅力。舞蹈藝術的多元化的核心是利用數(shù)字化的技術,實現(xiàn)現(xiàn)代技術與演員舞蹈動作的有機結合,使舞蹈藝術即接地氣又讓觀眾耳目一新。

(三)反向思維的創(chuàng)新研究

在藝術創(chuàng)作中,總有一些思維呈現(xiàn)逆向,找不到滿足的落點,更被不斷的質疑,但這些思維卻往往是獨特的角度、超常規(guī)的層次,沿著這樣的思維求同存異,就會形成新的思維模式,這就是所說的反向思維。舞蹈的編創(chuàng)過程中,這種反向思維可以讓沉寂的發(fā)散思維和創(chuàng)造思維被充分激活,準確地捕捉到情感共鳴的引發(fā)點,讓舞蹈藝術的個性化魅力顯現(xiàn)出來。例如,在舞蹈的編創(chuàng)的過程中,力求在多元化的思維中挖掘“一反常態(tài)”的表現(xiàn)形式,在表達人物欣喜若狂的狀態(tài),不僅僅是一躍而起的動作,也可以是“喜極而倒地打滾”。由此,舞蹈演員塑造的形象就更讓觀眾記憶深刻。

(四)多元化創(chuàng)作思維下的獨特個性塑造

舞蹈藝術領域中,只有大膽地拓寬創(chuàng)作思維,才能挖掘出獨特的表現(xiàn)形式。舞蹈語匯和其他藝術形式不同,務必要獨特而別致,在充分掌握人體動作的要點基礎上,讓語匯的輕柔急緩的節(jié)奏恰到好處,即符合主題又突顯表演的個性化,讓觀眾享受到獨特的視覺審美,使觀眾的個性化精神需求得以滿足。表演個性化體現(xiàn)更需要整體舞美效果的襯托,必須重視畫而構圖的創(chuàng)意性。在舞臺表現(xiàn)的過程中,要呈現(xiàn)出流動的繪畫式效果,以體現(xiàn)舞蹈藝術效果。例如:連山壯族瑤族自治縣文化館創(chuàng)作的小型舞劇《瑤妃憶》就體現(xiàn)了多元化創(chuàng)作思維下舞蹈演員的獨特個性?!吧顚m紅墻,后院深似海,”背景中高大的柱子和立屏之間,匆忙卻又謹小慎微的身姿和步態(tài),真正把宮廷的森嚴表現(xiàn)出來。而這一組舞蹈語匯的構成,都是在為將要發(fā)生的李唐妹進宮作鋪墊。當李唐妹手執(zhí)長鼓進入內宮時,這一場舞劇的情節(jié)演繹開始了。一入宮門深似海,皇城之內,官場的爾虞我詐,后宮的爭權奪利,交織出龐雜紛復的朝野世事?!皩m燈一亮,照不亮我富麗堂皇的幽宮,照亮了我思娘想親的心”。宮燈幻影下,時光穿越的交織,交織出瑤妃恩勤茹苦的大愛;交織出孝宗孝感動天的反哺之義;交織出一部情懷壯麗的民族史詩。這是多種表現(xiàn)的藝術效果,也是主題個性的舞美彰顯。

三、舞蹈演員的形體語言分析

對舞蹈表演的感受和描述,不管是民間還是文人都一直沒有終止過,這些品評除了對舞蹈表演過程的直觀印象、屬性、特征外,更多的闡述還是評論舞蹈演員在舞蹈表演中的藝術價值和重要地位,其核心論點在于舞蹈演員的形體語言的獨特價值。對于歌者和詩人來說,表現(xiàn)藝術的工具是聲音和語言,而對于舞蹈演員來說,身體才是進行歌唱、描述、抒發(fā)甚至是戰(zhàn)斗的工具。由此而可見,舞蹈藝術唯一的載體就是舞蹈演員在舞臺上的表演,除此之外,沒有任何形式讓人能感覺到的。在歷史長河中舞蹈演員的風格和價值隨著不同的時代各有不同,他們或輕如羽毛,能立于人們之股掌,或強壯有力,一動而牽動八方,但有一部分人只是注重他們美妙的形體動作,只有那些真正懂舞蹈的人才能深刻品味舞蹈動作中的藝術語言,這些藝術語言就是情感和故事。

四、舞蹈演員基本素質對舞臺形象的影響因素

(一)身體素質

上文已經說過,舞蹈演員表演藝術賴以生存的是自己的身體,由此,舞蹈演員的身體素質是關鍵因素。雖然柔軟是舞蹈演員必須具備的條件,但為了一些表現(xiàn)情感的需求,身體還需要一定的韌性和力量以及最基本的旋轉、彈跳等舞蹈能力。而且身體素質要經得起各種訓練的考驗,達到身體各部分的協(xié)調統(tǒng)一。這樣才可以在舞臺上塑造藝術形象。

(二)舞蹈文化素養(yǎng)

舞蹈之所以稱之為藝術而不是單純的運動,必須具備表演技巧、對作品的理解能力,以及演員的情操素養(yǎng)。由此,舞蹈演員必須具備相應的文化知識、歷史知識、舞蹈專業(yè)的理論知識等,同時舞蹈演員對其他類型的藝術也要有所了解,例如音樂、美術、詩歌等,這些統(tǒng)稱為舞蹈的文化素養(yǎng)。

五、舞蹈演員在舞蹈表演中的形象塑造

有些舞蹈演員只是注重形式上的舞美,在舞臺表演中只是沉醉于肢體動作的柔美和技巧,卻完全忽略了舞蹈作品里人物的形象塑造,沒法顯示角色的特點,甚至連情感的表達都牽強附會。這樣的表演雖然視覺感受不錯,但很難觸及觀眾的心靈。舞蹈演員被冠以“美的創(chuàng)造者”,但真正的美不應該是直觀的,而是演員利用自己的舞蹈技巧與對角色的深刻理解相結合,塑造出生動鮮活的人物形象,用真情實感去感染觀眾,在情、景、舞的融合中表現(xiàn)舞蹈的美。也就是說,演員的舞蹈表現(xiàn)形式是多元化的,在兼收并蓄的表演技巧中把人物形象的亮點展現(xiàn)出來。舞蹈演員在表演前都要對扮演的角色進行了解,認真讀劇本,熟悉所有與角色相關的事物,讓自己置身到情節(jié)當中去,對故事中的家庭、個性、情感和思維產生共鳴,揣摩怎樣用自己的肢體形象把這些神韻表現(xiàn)出來,最關鍵的指標是把人物的形象特點演繹出來。在舞蹈的行業(yè)里,演員演出成敗和演出水平的評定,都是以塑造舞臺形象的優(yōu)劣為指標的。舞蹈表演的形式是形體藝術,但核心內涵是情感的表達方式,就算演員演技已經很嫻熟,對劇本了解也足夠,在排練中對劇情有足夠的認知,但在舞臺表演中沒能將這些認知用觀眾能接受的方式感染觀眾,那這次演出也不算成功的。真正的舞蹈演出的成功,指標之一是讓觀眾在演員塑造的人物形象中體會到人物的內心世界,感同身受地融入人物特定的情感。而另一個指標就是表演過程必須具備舞蹈特有的美感,一切情節(jié)故事都只能表現(xiàn)在演員的舞蹈動作和舞蹈形象中,把這些肢體的語言賦予形象的生命。例如:另一個版本《瑤妃憶》舞劇中,演員成功地用舞蹈形象演繹了李唐妹和憲宗的情感糾葛。憲宗對萬貴妃的絮叨很煩躁,去深宮內苑消遣卻聽到李唐妹思念家鄉(xiāng)輕輕地敲起的長鼓聲,勾起了他美好的回憶,由此產生了這段邂逅中的愛情。對于憲宗來說,這樣的感情是新奇多過感動,是恰似對風月雨露輕嘗的渴望;而這樣的情感對李唐妹卻是突然卻叩擊心扉的感動。劇情安排一段曼妙的雙人舞演繹這個故事。這段雙人舞蹈不僅要把此時此地的事件敘說,更要把人物的思想情感充分表達出來,以達到完美塑造舞臺形象的目的。憲宗的新奇、灑脫、輕佻、感動,李唐妹的驚慌、純真、質樸、感動、深情,這些角色情緒情感的起伏變化都要從舞蹈者的表演中體現(xiàn)出來。

六、結語

綜上所述,舞蹈的表現(xiàn)形式是豐富多彩的,但萬變不離其中,人物形象的塑造是核心的藝術表現(xiàn)形式。而用形體表演抒發(fā)人物的情感和語言,是需要很高的表演技巧,人物形象的塑造具備多元化的因素,需要進行不斷的探索和積累。

作為一個舞蹈演員,要想通過形體語言塑造人物的豐富的情感,就要對劇本中的人物進行精準的分析、把每一個細節(jié)進行揣摩,在尊重生活的前提下發(fā)揮自己的想象,讓塑造的人物形象更完整、更飽滿,更生動形象。

參考文獻:

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