王澤惠

【摘 要】我國(guó)提出的“一帶一路”建設(shè)，不僅僅繼承和重現(xiàn)了古代絲綢之路，也提供了中國(guó)與其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)合作的新機(jī)遇?！耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)，不僅僅是經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，同時(shí)也是展現(xiàn)和輸出中國(guó)文化的一種很好的途徑。“一帶一路”的建設(shè)為中國(guó)文化提供了一個(gè)與世界文化相互碰撞、交融的平臺(tái)，在這個(gè)向世界人民展示中華文化多樣性的舞臺(tái)上，民族民間藝術(shù)扮演著重要的角色。要抓住我國(guó)“一帶一路”的戰(zhàn)略契機(jī)，在推動(dòng)民族民間藝術(shù)蓬勃發(fā)展的同時(shí)，帶動(dòng)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】“一帶一路”;民族民間藝術(shù);剪紙

中圖分類號(hào)：G125 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）20-0215-01

民族民間藝術(shù)經(jīng)歷了中華五千多年的歷史積淀，是由民間手藝人或者藝術(shù)家們所創(chuàng)作的具有傳統(tǒng)風(fēng)格和古老技藝特點(diǎn)的一種藝術(shù)，包括民間手工藝、舞蹈、音樂等各個(gè)方面。在古代，絲綢之路就是一條文化交流之路，它把中國(guó)古代的茶葉、絲綢等源源不斷地輸向波斯等西方國(guó)家，中國(guó)的科學(xué)文化被引入西方，極大地促進(jìn)了西方的近代科學(xué)發(fā)展。而在近代，中國(guó)也是通過文化交流，把中國(guó)發(fā)明的新技術(shù)傳播向海外。“一帶一路”的戰(zhàn)略涉及了諸多國(guó)家，其影響范圍之廣是空前的。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)浪潮不斷侵蝕著古代文明，傳統(tǒng)民族民間文化遺產(chǎn)的保護(hù)迫在眉睫。絲綢之路的建設(shè)已歷時(shí)數(shù)千年，見證了中外商貿(mào)、宗教、文化、政治以及藝術(shù)的交流歷程，體現(xiàn)了人類與環(huán)境的融合，具有代表性價(jià)值。將民族民間藝術(shù)與“一帶一路”戰(zhàn)略相結(jié)合，既能起到文化交流的作用，又能豐富和保護(hù)我們的民族民間文化，實(shí)在是一舉兩得。

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界文化叢林中的瑰寶。而植根于我國(guó)傳統(tǒng)文化土壤的民族民間藝術(shù)，有一種向上的凝聚力，是百姓們的精神支柱，帶給人們賴以生存和持續(xù)發(fā)展的力量。傳統(tǒng)民間藝術(shù)不僅擁有著永恒的歷史文化價(jià)值，還蘊(yùn)藏著等價(jià)連城的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值，主要體現(xiàn)在它對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化具有文化母語(yǔ)價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有開發(fā)利用價(jià)值，是人們賴以生存的文化根基。我們要善于抓住國(guó)家“一帶一路”建設(shè)的時(shí)機(jī)，將我國(guó)民間藝術(shù)展現(xiàn)到世界的舞臺(tái)中去，提出傳承民間文化的戰(zhàn)略構(gòu)想和切實(shí)設(shè)計(jì)，發(fā)展和發(fā)揚(yáng)中國(guó)民間藝術(shù)文化。面對(duì)“一帶一路”建設(shè)所帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們需要深刻挖掘民族民間藝術(shù)中的精華，開展國(guó)際間的文化交流，我們要把握時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇，在“一帶一路”政策的帶動(dòng)下，實(shí)現(xiàn)發(fā)展和壯大民族民間文化產(chǎn)業(yè)的目的。

在我國(guó)的中西部地區(qū)，到處都可以看出人們的審美趣味受到傳統(tǒng)文化與生活習(xí)俗的深刻影響。多樣的民間藝術(shù)將人們獨(dú)特的審美觀念充分反映了出來。中國(guó)民間的手藝人們，他們運(yùn)用自身的智慧以及代代傳承的精致的技藝，賦予了中華傳統(tǒng)文化更加絢爛的色彩。例如隴東高原的剪紙藝術(shù)，民間剪紙藝術(shù)是先輩留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，尤其在重大節(jié)日中，家家戶戶都會(huì)貼上紅色的窗花，用來裝飾室內(nèi)以及象征吉祥、幸福等美好的寄托。剪紙的題材也是多種多樣的，飛禽走獸、花鳥蟲魚、人物等等題材均有涉獵。剪紙的手法也各有不同，主要有陽(yáng)剪、陰剪、陰陽(yáng)剪、套色剪等等。這些剪紙藝術(shù)均出自民間的普通勞動(dòng)人民之手。這一民間藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)流傳許久，其剪紙的紋樣也具有特殊的含義，有著美好的象征意義。“一帶一路”正好提供了一個(gè)契機(jī)和舞臺(tái)，可以向世界人民展示中華傳統(tǒng)文化的博大精深，以剪紙為例，作為民族文化的瑰寶，我相信一定可以在世界的舞臺(tái)上熠熠生輝。

在“一帶一路”的建設(shè)過程中，推動(dòng)民族民間藝術(shù)有效地傳播和交流勢(shì)在必行?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不僅是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還是文化的交流和碰撞，同時(shí)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流也可以是文化產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)和整合的載體。中國(guó)民間藝術(shù)資源的整合有利于資源之間的相互作用，可以發(fā)揮文化交流傳播的整體效應(yīng)和凝聚效應(yīng)，從而增加我國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的輻射效應(yīng)。要引領(lǐng)具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的民族民間藝術(shù)品牌的創(chuàng)建，以研究、學(xué)習(xí)和生產(chǎn)的思路改造和發(fā)展民族民間藝術(shù)資源，在轉(zhuǎn)型的過程中，逐步形成具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的文化產(chǎn)業(yè)品牌，更好地為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展服務(wù)，這也能使民族民間藝術(shù)得到進(jìn)一步的傳播和交流。

我國(guó)的民族民間藝術(shù)形式多種多樣，地域分布也較為遼闊，雖然缺乏統(tǒng)一性，但是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的格局也令人耳目一新。所以，我們應(yīng)該找出民族民間藝術(shù)中具有代表性的藝術(shù)成果，比如剪紙等民間藝術(shù)，使其在保護(hù)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)推動(dòng)其他民族民間藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，甚至帶動(dòng)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在保護(hù)民族民間藝術(shù)的同時(shí)發(fā)展民族民間藝術(shù)，才能更好地推動(dòng)我國(guó)的民族民間藝術(shù)“走出去”，從而壯大藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)，為人類文明的薪火相傳做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。

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