洪美秀

摘 要：青少年學(xué)生作為祖國(guó)的未來，應(yīng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。語(yǔ)文作為實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的主要學(xué)科，需要組織多樣的創(chuàng)意活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)。文章以統(tǒng)編版八年級(jí)下冊(cè)教材優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為例，從巧設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)、深挖教材內(nèi)容、引導(dǎo)多方重視等方面，對(duì)統(tǒng)編本初中語(yǔ)文“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng);文化素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）20-0126-02

隨著新一輪課程改革的進(jìn)一步發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)越來越受到重視。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，為學(xué)生展現(xiàn)豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下，樹立正確的文化意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，承擔(dān)起傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任。為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師在組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的創(chuàng)意活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，為學(xué)生全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、巧設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生興趣

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，要以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)。因此，在實(shí)施過程中，教師要有效激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣和自主探究傳統(tǒng)文化的熱情。

（1）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。情境教學(xué)是一種新穎有效的教學(xué)方法，在初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用，可以以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為載體，為學(xué)生展現(xiàn)直觀的文化場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地走進(jìn)文化場(chǎng)景，感知傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

以《桃花源記》為例，這是陶淵明的代表作，在學(xué)習(xí)這篇文章之前，學(xué)生早已學(xué)習(xí)了陶淵明的其他古詩(shī)，建立了對(duì)陶淵明創(chuàng)作特色的認(rèn)知。對(duì)此，在組織課堂教學(xué)活動(dòng)之初，教師可先吟誦幾首陶淵明耳熟能詳?shù)脑?shī)句，創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞情境。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，自主吟誦陶淵明的詩(shī)句。在學(xué)生的參與下，課堂氛圍變得輕松起來，而且蘊(yùn)含著濃濃的文化氣息。這時(shí)，教師引出《桃花源記》，并提出以下問題：這篇文章與作者寫的詩(shī)詞有何異同？寄予了作者怎樣的情感？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。

（2）反復(fù)誦讀，領(lǐng)悟內(nèi)涵。誦讀是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一種重要手段，通過反復(fù)誦讀，學(xué)生不僅能建立對(duì)語(yǔ)言文字的認(rèn)知，還能取得好的學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)對(duì)文本內(nèi)涵的理解。但機(jī)械地讓學(xué)生誦讀文本，容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此，教師可進(jìn)行創(chuàng)意，將誦讀、想象、繪畫等方式融合在一起，讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)嘴的過程中，深入語(yǔ)言文字，感知其中的文化內(nèi)涵，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，在課堂教學(xué)中，教師可組織學(xué)生開展誦讀、繪畫、角色表演等創(chuàng)意活動(dòng)。在具體實(shí)施過程中，教師可采用自讀文本、集體閱讀文本、男女生分別閱讀文本的方式，讓學(xué)生反復(fù)誦讀。在反復(fù)誦讀的過程中，學(xué)生能建立起對(duì)文本內(nèi)容的感知。這時(shí)，教師可鼓勵(lì)學(xué)生采用繪畫的方式，將文本描繪的場(chǎng)景展現(xiàn)出來。在繪畫過程中，學(xué)生會(huì)調(diào)動(dòng)自己的想象力將文字信息轉(zhuǎn)化為圖像，直觀地展現(xiàn)文本場(chǎng)景。在活動(dòng)的體驗(yàn)過程中，學(xué)生能充分發(fā)揮自主性，自然而然地建立起對(duì)文本的認(rèn)知，同時(shí)感受杜甫憂國(guó)憂民的情懷，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

二、挖掘教材內(nèi)容，豐富教學(xué)方法

創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，離不開豐富多樣的教學(xué)方法。創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，不只是對(duì)教材內(nèi)容的展現(xiàn)，還要以豐富多樣的方式豐富學(xué)生閱讀，驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主感知。教材中包含的傳統(tǒng)文化是多種多樣的，立足教材內(nèi)容，教師可在實(shí)施創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，有選擇地應(yīng)用不同的方法，驅(qū)動(dòng)學(xué)生理解、感知傳統(tǒng)文化，樹立傳統(tǒng)文化意識(shí)。

（1）廣泛閱讀，比較文化異同。比較教學(xué)法是指在閱讀教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，將兩種具有某種聯(lián)系的內(nèi)容放到一起，驅(qū)動(dòng)學(xué)生比較分析，從而在發(fā)現(xiàn)異同的過程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)理解的教學(xué)方法。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)意教學(xué)實(shí)施過程中應(yīng)用該教學(xué)方法，不僅能開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，還能使學(xué)生自主發(fā)揮思維作用，深入探究，深刻體會(huì)文化內(nèi)涵。

以《關(guān)雎》為例，這是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，通常認(rèn)為是一首描寫男女戀愛的情歌，在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法，極具傳統(tǒng)文化特色。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為使學(xué)生對(duì)這首詩(shī)歌有一個(gè)深刻的認(rèn)知，感受其中的傳統(tǒng)文化，教師可鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系已有的知識(shí)儲(chǔ)備，說出幾首現(xiàn)代情詩(shī)，將現(xiàn)代作品與古代作品進(jìn)行對(duì)比，并從文化角度分析《關(guān)雎》的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作意圖，加深理解，增強(qiáng)文化感知能力。在組織教學(xué)活動(dòng)后，教師可鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，使用比興的方式，寫一首詩(shī)歌，讓學(xué)生在自主表達(dá)過程中，切實(shí)感受傳統(tǒng)文化的魅力，積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為繼承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（2）虛心涵泳，尋找文化亮點(diǎn)。在實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師可深入文本找出涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，以文化亮點(diǎn)為切入點(diǎn)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生深入思考、探究。傳統(tǒng)文化的亮點(diǎn)很多，如古代稱謂、傳統(tǒng)節(jié)日等。以傳統(tǒng)節(jié)日為例，在閱讀教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，展現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗，不僅可以拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離，還可以豐富學(xué)生的精神世界，使傳統(tǒng)文化教學(xué)既有溫度又有深度。

以“以和為貴”綜合實(shí)踐活動(dòng)為例，“和”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，自古以來，我國(guó)就講求“和”，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)把握該綜合實(shí)踐活動(dòng)的文化性質(zhì)，以“和”為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)信息搜集、小組交流討論、總結(jié)共享等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。以信息搜集為例，在實(shí)施教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之前，教師可為學(xué)生設(shè)計(jì)尋找“和”的任務(wù)，將學(xué)生劃分為“建筑組”“故事組”“歌曲組”等學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生帶著不同的任務(wù)，搜集相關(guān)的信息，開拓視野，建立對(duì)“和”的感性認(rèn)知。在實(shí)踐活動(dòng)開展過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生共享搜集到的成果，交流各自對(duì)“和”的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)思維碰撞。在學(xué)生經(jīng)過激烈的討論之后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生一起總結(jié)“和”的豐富內(nèi)涵，幫助學(xué)生建立對(duì)“和”的正確認(rèn)知，從而受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、倡導(dǎo)多方重視，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的前沿學(xué)科，對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知具有啟蒙作用。但在傳統(tǒng)文化教育實(shí)施過程中，還存在刻板、單一的問題，以灌輸為主，影響傳統(tǒng)文化教育的有效實(shí)施。創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施旨在打破課堂教學(xué)的限制，將學(xué)生帶入到更廣闊的天地里，讓學(xué)生遨游在文化的海洋里，潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要營(yíng)造多方重視，共同弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的氛圍。

因此，在組織創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師要與學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系，贏得家長(zhǎng)的支持。在學(xué)校里，要開展多種多樣的活動(dòng)，如古詩(shī)詞競(jìng)賽活動(dòng)、春聯(lián)書寫大賽等。在家庭里，要鼓勵(lì)家長(zhǎng)利用課余時(shí)間帶領(lǐng)孩子走進(jìn)歷史博物館、游覽名勝古跡等，讓學(xué)生在切身的體驗(yàn)中，感受傳統(tǒng)文化的魅力，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃濃的喜愛之情。例如，在組織“詩(shī)苑漫步”活動(dòng)時(shí)，教師可把握時(shí)機(jī)，組織古詩(shī)詞競(jìng)賽活動(dòng)，要求學(xué)生在活動(dòng)過程中積累古詩(shī)詞，并選擇自己喜歡的一首，或吟誦、或歌唱、或表演，以多樣的形式展現(xiàn)自我。

總之，在新時(shí)期，教師在組織初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，不僅要重視傳統(tǒng)文化教育，還要根據(jù)教學(xué)需要，創(chuàng)意十足地創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感知傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，樹立傳統(tǒng)文化意識(shí)，承擔(dān)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

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