書法是我國文化發(fā)展過程中一種獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，晉系、唐系書法在我國書法歷史上占有非常重要的地位。魏晉時(shí)期、唐代都涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的大書法家，這兩個(gè)時(shí)代作品的風(fēng)格和筆法都非常值得人們深入的研究。本文從比堪的角度對晉系、唐系的筆法流傳與演變進(jìn)行研究，以期探尋兩者的異同。

書法文化在我國傳統(tǒng)文化中占有重要的地位，晉、唐書法文化都達(dá)到了高度的繁榮時(shí)期，這兩個(gè)時(shí)期的發(fā)展使得書法成為我國藝術(shù)領(lǐng)域中一顆寶貴的明珠，并且成為藝術(shù)精神的源泉。中國書法是可以體現(xiàn)不同時(shí)代精神的藝術(shù)，是最可以代表我國藝術(shù)精神的一門特殊藝術(shù)。書法藝術(shù)中有著“晉韻、唐法”的說法，這和兩個(gè)時(shí)期的社會、文化背景有著極大的關(guān)系，魏晉時(shí)期是一個(gè)分裂動蕩的時(shí)期，此時(shí)的藝術(shù)發(fā)展也是非?？焖俚摹＿@一時(shí)期的政治約束力不強(qiáng)，社會動蕩不安，人們通過書法表達(dá)他們對人生的思考，字體、筆法等方面出現(xiàn)了許多變化，這成為中國書寫理論的重要基礎(chǔ)。唐系書法是晉系書法后出現(xiàn)的新高點(diǎn)，充分展現(xiàn)了中國書法藝術(shù)的成就，把中華民族藝術(shù)表達(dá)推向了新的高度。對晉系和唐系的書法筆法流傳和演變進(jìn)行了解，可以更好地幫助人們了解二者書法。

一、晉系書法筆法流傳與演變

書法是人們藝術(shù)精神的體現(xiàn)，而從本質(zhì)上來看，書法也是人們的一種藝術(shù)精神世界體現(xiàn)，可以說，藝術(shù)精神反映的是人的精神世界，藝術(shù)精神也是以某一種藝術(shù)形態(tài)體現(xiàn)出人們對于生活、社會甚至是宇宙的藝術(shù)表現(xiàn)。魏晉時(shí)期是我國書法發(fā)展過程中非常重要的階段，這一時(shí)期，社會非?；靵y，南北分裂，戰(zhàn)爭頻繁，中國書法卻得到較全面的發(fā)展，朝自覺的方向發(fā)展，形成了獨(dú)特的技法，文人書法流派也得到了發(fā)展。

（一）晉系書法交替發(fā)展

魏晉時(shí)期的草書、楷書、行書源自東漢，而發(fā)展到晉時(shí)已經(jīng)趨于成熟，這些書法筆體相交影響。此時(shí)，民間書法中還存在一些字體的演化印跡，不同字體之間存在交叉。另外，書法文人的寫作中出現(xiàn)新字體，許多文人對這些字體進(jìn)行逐步完善。

（二）俊逸、雄美的新筆法

隨著新筆法的出現(xiàn)和不斷完善，王羲之等將楷書、行書、草書三種書體融會貫通，與之前的滯重筆法不同，這是一種俊逸、雄美的新筆法。新筆法獨(dú)特的書寫技巧讓后人驚嘆不已。此時(shí)已經(jīng)基本形成中國書法技法，后世在書寫筆法上有些許改進(jìn)，但是沒有較大的突破?？梢哉f，魏晉時(shí)期的書法是集大成的產(chǎn)物。

（三）筆法日漸成熟

魏晉時(shí)期的中國書法已開啟了一個(gè)新篇章，形成了一種有意識的欣賞。書法理論也漸漸形成，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了許多書法理論文章，如書家論、風(fēng)格論等，這也為中國書法理論的發(fā)展起到鋪墊作用。從總體來看，晉系書法中楷體、行體、草體已經(jīng)發(fā)展成熟。

二、唐系筆法的流傳與演變

唐系書法藝術(shù)為世人所知，其中蘊(yùn)含的藝術(shù)精神和這一時(shí)代的藝術(shù)特點(diǎn)、審美風(fēng)尚、價(jià)值體現(xiàn)都是值得人們進(jìn)行研究的。唐系書法承繼前人的藝術(shù)特點(diǎn)，充滿樂觀進(jìn)取的時(shí)代精神，書法成為唐代最普及的藝術(shù)形式之一。中國書法在殷商時(shí)就已經(jīng)萌芽，到唐代達(dá)到鼎盛時(shí)期。唐代文化繁榮，涌現(xiàn)出許多傳世的書法作品。唐系書法經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即初唐、盛中唐、晚唐。

（一）輕盈華美的初唐書法

初唐時(shí)期的書法主要是對前朝書法的繼承和吸收，這一時(shí)期的書法作品大致是對魏晉南北朝書法的延續(xù)。這一時(shí)期，書法非常輕盈，總體上給人一種華美灑落的感覺。書法的筆勢、筆法以晉系筆法為基雄風(fēng)，兼融了各自的獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn)，為之后的書法發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）雄奇豪放的盛中唐書法

中唐時(shí)期是唐系書法最為輝煌也是最重要的時(shí)期，而書法也是盛唐文化中非常重要的一部分。這一時(shí)期，唐系書法已經(jīng)形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，擺脫了前朝的書法束縛，向著豪邁雄壯發(fā)展。這一時(shí)期的書法家開始通過書法體現(xiàn)他們的張揚(yáng)個(gè)性。例如，孫過庭在《書譜》中提出“質(zhì)以代興，妍因俗易”“馳騖沿革，物理常然”，可以看出，此時(shí)唐人把書法作為他們表達(dá)情感的一種方式。隨著張旭和顏真卿的崛起，盛中唐時(shí)期的書法開始走向巔峰，他們的作品無拘無束，行云流水，把情感通過書法作品表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。

（三）尚意重意的晚唐書法

晚唐的朋黨之爭、宦官弄權(quán)使得當(dāng)時(shí)的文化、經(jīng)濟(jì)都開始走向衰敗，這些都不利于當(dāng)時(shí)文化和藝術(shù)的發(fā)展。盛中唐時(shí)期氣勢磅礴、雄奇豪放的書法藝術(shù)也開始朝尚意、重意的方向轉(zhuǎn)變，可以說，此時(shí)的書法慢慢變得折中纖美。當(dāng)然，這種變化不能完全看作是由唐代經(jīng)濟(jì)、政治所決定的，它是書法發(fā)展的必然趨勢。盛中唐時(shí)期的書法已經(jīng)達(dá)到巔峰狀態(tài)，如果繼續(xù)朝這一方向發(fā)展，人們很難再有新的突破，一定要有新的方向，才可以有新的嬗變。盡管晚唐時(shí)期也涌出非常著名的書法大家，如柳公權(quán)，但是從書法來看，整體風(fēng)格由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，書法觀念從大膽創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)榭桃庹壑裕@一衰頹的趨勢還是很明顯的。

三、晉系筆法與唐系筆法比堪

魏晉時(shí)期的書法已經(jīng)慢慢發(fā)展成熟，尤其是行書、草書的出現(xiàn)讓書法創(chuàng)作更是首次可以傾向于書法家個(gè)人的情感表達(dá)。晉系書法并沒有出現(xiàn)某一種書法快或速的發(fā)展，多種字體交替發(fā)展。晉代書法家更加崇測內(nèi)心的精神世界。唐系書法大部分延續(xù)魏晉時(shí)期的作品風(fēng)格，總體來看，具有華美、磅礴的氣勢。

書法中的筆法是書寫的外在體現(xiàn)，是欣賞者直接體會到的，屬于一種直觀的感受。在美感表現(xiàn)上，晉系書法和唐系書法有相通的地方。早期晉系書法筆法不是十分規(guī)范，審美更加偏向古拙典雅。唐系書法更加嚴(yán)謹(jǐn)而富有法度，筆法氣勢磅礴，但整體處于平穩(wěn)狀態(tài)。從發(fā)展與創(chuàng)新來看，晉系書法和唐系書法都達(dá)到較高的境界，很難再有新的突破，所以，許多書法家把他們的情感傾注到橫豎撇捺中，讓書法作品更具特性，更好地體現(xiàn)出自己的情感。唐系書法講求的是氣勢磅礴，晉系書法講求的是沖淡神遠(yuǎn)，二者存在一定區(qū)別，但無論是氣勢磅礴還是沖淡神遠(yuǎn)，都是內(nèi)心情感的宣泄。

四、結(jié)語

晉系書法和唐系書法在我國書法史上都占有非常重要的地位，在書法上起到了承上啟下的作用，這兩個(gè)時(shí)期的發(fā)展理論都可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的審美。魏晉時(shí)期和唐代都涌現(xiàn)出非常著名的書法大家，他們也是書法史上無可替代的，是后人學(xué)習(xí)的榜樣。晉系書法和唐系書法在筆法上存在一定的區(qū)別，但無論是晉系書法還是唐系書法，體現(xiàn)的都是文人的真性情，更是時(shí)代精神和文化的體現(xiàn)。

（牡丹江師范學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系黑龍江省教育廳科研項(xiàng)目“書法藝術(shù)中晉系與唐系筆法流傳與演變比堪研究——以王羲之《遠(yuǎn)宦貼》為例”（項(xiàng)目編號：1353MSYQN031）的階段性研究成果之一。

作者簡介：劉曉峰（1981-），男，黑龍江牡丹江人，碩士，講師，研究方向：油畫。