文化，是貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的底色，文化力是事業(yè)發(fā)展的重要推動(dòng)力。

新中國航空工業(yè)在抗美援朝的烽火中誕生，伴隨著共和國前進(jìn)的步伐，在祖國藍(lán)天上譜寫了驚天動(dòng)地的壯歌。穿越時(shí)空去觸摸那份滾燙的熱忱，傲人成績背后是對(duì)航空?qǐng)?bào)國最恒常的堅(jiān)守。今天，擔(dān)當(dāng)航空強(qiáng)國的使命，更需要用先進(jìn)文化力凝聚航空工業(yè)蓬勃發(fā)展的力量。

進(jìn)入新時(shí)代，航空工業(yè)黨組認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，勇?lián)娇諒?qiáng)國使命，提出了“一心、兩融、三力、五化”發(fā)展戰(zhàn)略，特別是把“打造先進(jìn)文化力”提升到了戰(zhàn)略高度。航空工業(yè)先進(jìn)文化力建設(shè)是集團(tuán)公司新時(shí)代發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，也是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，需要我們?cè)诶碚撗芯颗c實(shí)踐探索中不斷地豐富和發(fā)展。

如何打造航空工業(yè)先進(jìn)文化力，展現(xiàn)航空人的文化自信，怎樣從理念、行動(dòng)和形象等方面開展先進(jìn)文化力建設(shè)，需要我們不斷地探索和實(shí)踐。為此，本刊就如何做好先進(jìn)文化力建設(shè)工作采訪了中國航空工業(yè)集團(tuán)有限公司總經(jīng)理助理、黨建文宣部周國強(qiáng)部長。

“讓先進(jìn)文化力成為航空工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的支撐”

《軍工文化》：航空工業(yè)黨組提出打造先進(jìn)文化力的背景是什么？在建設(shè)航空強(qiáng)國的新征程中，為什么要把先進(jìn)文化力建設(shè)放在集團(tuán)發(fā)展的戰(zhàn)略地位？

周國強(qiáng)：什么是文化力？通俗地講，文化力就是文化的力量及其對(duì)事物的影響。文化力，可以在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起先導(dǎo)作用，在思想建設(shè)中起感召作用，在環(huán)境建設(shè)中起輻射作用，在人才建設(shè)中起催化作用。

正確理解先進(jìn)制度所催化的國家之治和企業(yè)之治，就必須深刻把握先進(jìn)文化。先進(jìn)文化既是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的航燈，又是其內(nèi)在的發(fā)動(dòng)力量。從歷史來看，航空工業(yè)集團(tuán)黨組始終高度重視集團(tuán)文化建設(shè)，將其作為事關(guān)中國航空工業(yè)發(fā)展的根本性、全局性重要任務(wù)來抓。集團(tuán)公司在規(guī)劃新戰(zhàn)略時(shí)將文化力建設(shè)提到戰(zhàn)略層面，體現(xiàn)了集團(tuán)黨組對(duì)文化的清晰認(rèn)知。

在國企深化改革、高質(zhì)量發(fā)展、融合發(fā)展加速推進(jìn)的大背景下，航空工業(yè)亟須加速形成落實(shí)集團(tuán)戰(zhàn)略的文化思維，建設(shè)具有鮮明時(shí)代特征、豐富思想內(nèi)涵和支撐航空工業(yè)發(fā)展的獨(dú)特文化。站在新時(shí)代的征程上，航空工業(yè)要擔(dān)當(dāng)衛(wèi)國強(qiáng)軍、航空強(qiáng)國使命，完成一次雄鷹換羽，就要以體系化思維搭建航空工業(yè)的堅(jiān)實(shí)樓宇，用“先進(jìn)文化力”為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代航空工業(yè)發(fā)展提供有力支撐。

首先，打造先進(jìn)文化力是把穩(wěn)大方向、瞄準(zhǔn)大目標(biāo)的需要。新時(shí)代航空工業(yè)的發(fā)展必須要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，筑牢航空工業(yè)的“根”與“魂”，堅(jiān)定航空?qǐng)?bào)國初心，篤行航空強(qiáng)國使命，堅(jiān)持國家利益至上，堅(jiān)定履行強(qiáng)軍首責(zé)，全力支撐世界一流軍隊(duì)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，作出更大貢獻(xiàn)。

其次，打造先進(jìn)文化力是堅(jiān)持大格局，成就大事業(yè)的需要。航空工業(yè)要站在“中國夢(mèng)”的政治高度思考航空文化建設(shè)的歷史任務(wù)，要站在國家、民族的高度定義航空文化根本屬性，必須把航空文化真正融入建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的歷史進(jìn)程中，使之為繁榮社會(huì)主義文化和堅(jiān)定中國文化自信作出貢獻(xiàn)。

第三，打造先進(jìn)文化力是推進(jìn)大融合，實(shí)現(xiàn)大發(fā)展的需要。新時(shí)代航空文化要在繼承中創(chuàng)新，在融合中發(fā)展，既要薪火相傳，又要不斷超越、創(chuàng)新發(fā)展，必須形成以“航空?qǐng)?bào)國精神”為統(tǒng)領(lǐng)，以各企業(yè)、各型號(hào)個(gè)性文化為載體的航空工業(yè)文化體系，打造和諧統(tǒng)一正能量的航空文化生態(tài)。新時(shí)代航空文化建設(shè)，要海納百川，開放發(fā)展，同時(shí)要使“航空?qǐng)?bào)國精神”走出航空，成為中華民族精神的重要組成部分，成為中國文化自信的強(qiáng)音。

《軍工文化》：為打造先進(jìn)文化力，在集團(tuán)層面我們采取了哪些舉措？我們將從哪些方面系統(tǒng)開展文化力提升？

周國強(qiáng)：當(dāng)前，以先進(jìn)文化統(tǒng)領(lǐng)思想、凝聚力量、推動(dòng)發(fā)展比任何時(shí)候都更為迫切，要求我們從體系架構(gòu)上面進(jìn)行新謀劃，在思想層面注入新理念，在行為層面提出新要求，在形象層面展示新風(fēng)采。

去年，我們發(fā)布了“航空?qǐng)?bào)國精神”的內(nèi)涵，集團(tuán)公司黨組經(jīng)廣泛征求意見，確定了將“忠誠奉獻(xiàn)逐夢(mèng)藍(lán)天”作為航空?qǐng)?bào)國精神內(nèi)涵的精準(zhǔn)表達(dá)，并通過一系列的舉措和文化產(chǎn)品進(jìn)行了大范圍的深入宣傳，讓航空人的精神財(cái)富注入到航空人和全社會(huì)奔向航空強(qiáng)國的步履中。

同時(shí)，我們結(jié)合前兩年做的一些工作，對(duì)集團(tuán)公司文化體系進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，從文化脈絡(luò)、總體框架、目標(biāo)方向及文化理念要素等方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述，也著力解決了文化建設(shè)找不到抓手的問題。比如，我們提煉了“報(bào)國·航空、責(zé)任·航空、創(chuàng)新·航空、風(fēng)采·航空”這四個(gè)主題的專項(xiàng)文化建設(shè)工作，作為文化建設(shè)落地的具體支撐。

先進(jìn)文化力建設(shè)是集團(tuán)公司新時(shí)代發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，也是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，需要我們?cè)诶碚撗芯颗c實(shí)踐探索中不斷地去豐富和發(fā)展。圍繞著先進(jìn)文化力建設(shè)，如“什么是先進(jìn)文化力”“文化力的構(gòu)成是什么”等問題做了一些理論研究，形成了階段成果。但還遠(yuǎn)沒有從思想深層真正解決這些問題。問題的難點(diǎn)在于文化是無形的，要從指標(biāo)體系上去衡量文化力建設(shè)的成效是需要花時(shí)間去研究量化的，這個(gè)是我們后期要抓的。

根據(jù)前期的研究，我們認(rèn)為打造先進(jìn)文化力要從思想引領(lǐng)、管理支撐、行為導(dǎo)向、團(tuán)隊(duì)凝聚和社會(huì)影響五個(gè)方面來持續(xù)有效發(fā)力：抓好思想引領(lǐng)力，為航空工業(yè)文化定錨指向;抓好管理支撐力，為航空工業(yè)文化強(qiáng)基固本;抓好行為導(dǎo)向力，為航空工業(yè)文化正身立形;抓好團(tuán)隊(duì)凝聚力，為航空工業(yè)文化集智聚力;抓好社會(huì)影響力，為航空工業(yè)文化助力遠(yuǎn)翔。

“充分發(fā)揮企業(yè)文化建設(shè)對(duì)打造先進(jìn)文化力的基礎(chǔ)作用”

《軍工文化》：目前關(guān)于文化的定義紛雜繁多，理解文化的深層次內(nèi)涵對(duì)于先進(jìn)文化力建設(shè)十分必要，能否請(qǐng)您談?wù)勀鷮?duì)文化的理解？

周國強(qiáng)：黨的十九屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》指出：發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、廣泛凝聚人民精神力量，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。這一論斷深刻闡明了先進(jìn)文化與中國之治的關(guān)系，使我們可以較為深入地理解和把握中國之治的內(nèi)在機(jī)理與精神質(zhì)地。

文化是人類的活動(dòng)及其產(chǎn)品的總稱，它和經(jīng)濟(jì)、政治相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，構(gòu)成不可分割的有機(jī)整體。在這個(gè)有機(jī)體中，經(jīng)濟(jì)是政治和文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，構(gòu)成人類文明發(fā)展的物質(zhì)形態(tài);政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，構(gòu)成人類文明發(fā)展的社會(huì)體制形態(tài);文化是經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)上的反映，構(gòu)成人類文明發(fā)展的精神形態(tài)。

作為觀念形態(tài)的文化，其量的程度和質(zhì)的水平，反映著一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治的狀況，又以巨大的精神動(dòng)力和智力支持推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，從而增強(qiáng)國家的實(shí)力。人類文明越發(fā)展，文化的地位和作用就越加突顯。在當(dāng)今人類社會(huì)，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必需戰(zhàn)略資源中，文化已成為不可或缺的重要構(gòu)成，成為一個(gè)國家綜合國力的重要組成部分。在當(dāng)今國際社會(huì)競(jìng)爭和較量中，文化的矛盾與沖突所含僅重越加增大。

正如習(xí)近平總書記所指出的：“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面?！比魏我粋€(gè)國家要想治理有序，都應(yīng)有其穩(wěn)定的主導(dǎo)文化取向，特別是穩(wěn)定的價(jià)值觀取向，這是整合多樣化社會(huì)意識(shí)的基石。對(duì)企業(yè)而言，也是一樣的。

理論界對(duì)于文化的定義非常多，其中有兩個(gè)是我比較認(rèn)同的。一個(gè)是美國的人類學(xué)家克拉伯和克拉克洪給出的定義，認(rèn)為“文化是一個(gè)成套的系統(tǒng)，其核心是價(jià)值觀念，文化活動(dòng)既是限制人類活動(dòng)方式的原因，又是人類活動(dòng)的產(chǎn)物和成果”。

這個(gè)定義里面表達(dá)了三層意思。一是文化的核心是價(jià)值觀，無論大眾文化還是企業(yè)文化，都要先從價(jià)值觀念談起。比如，我們的航空工業(yè)文化，航空?qǐng)?bào)國精神就是我們航空人要樹立的價(jià)值觀念。二是文化是一個(gè)系統(tǒng)，限制個(gè)體的活動(dòng)方式并對(duì)其行為產(chǎn)生影響，讓人有所為有所不為。最后一個(gè)意思，是文化是人類活動(dòng)的產(chǎn)物和場(chǎng)景。我們生產(chǎn)的東西，有形的或無形的都承載著文化深意。

第二個(gè)定義，是余秋雨給出的，他說“文化是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體，他通過積累和引導(dǎo)創(chuàng)建集體人格”。這個(gè)解釋很有人文情懷和感召力，但深刻理解，其實(shí)與上面的定義所表達(dá)的內(nèi)涵基本一致。

綜合分析，文化主要由三個(gè)層次構(gòu)成：物質(zhì)層面、制度層面、精神層面。物質(zhì)層面，就是肉眼可見的物品，如一個(gè)水杯，我們首先看到它的形體，然后再看它的設(shè)計(jì)、理念等;制度層面，大到國家法律，小到倫理道德，體現(xiàn)了文化的約束性;精神層面，實(shí)質(zhì)上是價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，主要表現(xiàn)在人的主觀感受上。如，一部文藝作品帶給我們的精神感受;一家別具特色的餐廳帶來的就餐體驗(yàn)等，都體現(xiàn)著文化的精神特質(zhì)。

《軍工文化》：根據(jù)企業(yè)運(yùn)行的特點(diǎn)，您對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)知和定義是什么？

周國強(qiáng)：打造航空工業(yè)先進(jìn)文化力，企業(yè)文化建設(shè)是基礎(chǔ)。理解企業(yè)文化的內(nèi)涵，一定要把其放在社會(huì)的大環(huán)境中來考慮，因?yàn)槠髽I(yè)是在社會(huì)中形成和發(fā)展的，我們要從更廣義的層面來定義企業(yè)文化。

企業(yè)文化是企業(yè)精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的總和。其中，精神文化包括企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)倫理等企業(yè)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容;制度文化包括企業(yè)的各項(xiàng)政策、規(guī)定、章程、計(jì)劃、標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等內(nèi)容;行為文化是企業(yè)的經(jīng)營作風(fēng)、工作習(xí)慣、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)反映;物質(zhì)文化則是以企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境、經(jīng)營成果（產(chǎn)品）等物質(zhì)形態(tài)為研究對(duì)象的文化范疇。核心價(jià)值觀、核心策略、行為規(guī)范和品牌形象是企業(yè)文化的四個(gè)關(guān)鍵要素，它們分別是企業(yè)精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的精髓;四者相互結(jié)合，構(gòu)成企業(yè)核心文化。企業(yè)核心文化四要素均蘊(yùn)涵著巨大的能量，引發(fā)思想力、凝聚力、支撐力、管控力和影響力，五力合一，構(gòu)成企業(yè)文化力，或稱企業(yè)核心文化力。

我認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)的生態(tài)，也就是說，企業(yè)要有精神價(jià)值追求，而且我們要形成上下統(tǒng)一的價(jià)值追求;其次，員工的工作和生活方式是受到文化約束的，在統(tǒng)一的行為規(guī)范指引下，最終產(chǎn)出符合文化要求的產(chǎn)品。就像我們?cè)O(shè)計(jì)飛機(jī)一樣，不同的航空制造企業(yè)或者不同的飛機(jī)系列都有著自己的特點(diǎn)，這種風(fēng)格上的區(qū)別，體現(xiàn)的就是不同的企業(yè)文化。

以航空工業(yè)集團(tuán)為例，我們的精神價(jià)值追求就是“航空?qǐng)?bào)國，航空強(qiáng)國”，在這種觀念的引領(lǐng)下，我們航空工業(yè)內(nèi)部目標(biāo)一致、上下齊心。員工遵循著相同的行為規(guī)范進(jìn)行工作，如飛機(jī)設(shè)計(jì)師所表現(xiàn)的縝密思維和創(chuàng)新品格就是一種集體人格的體現(xiàn)，因此我們的飛機(jī)研發(fā)才能夠推陳出新，在產(chǎn)品研發(fā)的道路上精益求精、不斷突破，最終體現(xiàn)在了物質(zhì)層面的發(fā)展。這就是企業(yè)文化的概念以及由此形成的系統(tǒng)。

《軍工文化》：企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生著何種作用，能否理解企業(yè)文化力也是生產(chǎn)力？

周國強(qiáng)：首先，企業(yè)與企業(yè)文化是同誕生卻不同消亡的存在。文化在企業(yè)誕生的那一刻就隨即產(chǎn)生，在企業(yè)存續(xù)的過程中，伴隨著企業(yè)的興盛或衰敗，文化一直在豐富和成長。另一方面，企業(yè)與企業(yè)文化卻不是同時(shí)消失的。企業(yè)文化是一個(gè)永恒的存在，即使企業(yè)不在了，它也會(huì)融入到它所在的社會(huì)大文化里面。比如，某位企業(yè)家所倡導(dǎo)的狼性文化，即使他的企業(yè)消失了，但企業(yè)所留存的市場(chǎng)上拼殺文化仍然存續(xù)，并對(duì)整個(gè)社會(huì)文化產(chǎn)生巨大影響。

其次，優(yōu)秀的文化基因會(huì)為企業(yè)發(fā)展注入發(fā)展動(dòng)能。文化是客觀存在的，它是企業(yè)的根基，伴隨著時(shí)代的變化、市場(chǎng)的沖擊、人員的更替，企業(yè)可能會(huì)轉(zhuǎn)型、重組或者更迭，但只要優(yōu)良的文化基因還在，企業(yè)就會(huì)獲取文化傳承所帶來的發(fā)展能量。

同時(shí)，我們還要意識(shí)到企業(yè)文化是一個(gè)變化的過程。企業(yè)發(fā)展的不同階段的文化特點(diǎn)和內(nèi)容都會(huì)發(fā)生變化。我們要用發(fā)展的眼光來看企業(yè)文化，片面的或者階段性的來看都不正確。

結(jié)合上面的這些關(guān)系來看，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著巨大支撐作用。如果企業(yè)內(nèi)部形成了優(yōu)良的企業(yè)文化，企業(yè)會(huì)呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)協(xié)作、攻堅(jiān)克難的向上氛圍;而企業(yè)文化搞得不好的企業(yè)，企業(yè)內(nèi)部的雜音就非常大，難以形成決策，影響發(fā)展的效率。所以，我們要高度重視企業(yè)文化建設(shè)。

企業(yè)文化力實(shí)質(zhì)是作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展的作用力，由凝聚力、導(dǎo)向力、激勵(lì)力和輻射力構(gòu)成。企業(yè)文化力作用方向若與企業(yè)發(fā)展要求一致，將會(huì)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，因而具有生產(chǎn)力的性質(zhì)。

“先進(jìn)文化力建設(shè)要化戰(zhàn)略為行動(dòng)變行動(dòng)為價(jià)值”

《軍工文化》：建設(shè)先進(jìn)文化力是集團(tuán)的戰(zhàn)略，您認(rèn)為做好先進(jìn)文化力建設(shè)的前提和根基是什么？

周國強(qiáng)：建設(shè)先進(jìn)文化力的前提和基礎(chǔ)是我們要有文化自信。習(xí)近平總書記提到，文明特別是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的。大到國家，小到企業(yè)，我們都應(yīng)該尋找自己文化的“根”和“魂”。

堅(jiān)持文化自信主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面我們不能照抄西方的企業(yè)文化，由于中國的企業(yè)文化建設(shè)與歐美、日本相比起步較晚，我們?cè)谧銎髽I(yè)和企業(yè)文化的時(shí)候容易按照西方的邏輯去思考，幾十年的實(shí)踐證明這條路實(shí)際上是很難走的。因?yàn)橹袊菑霓r(nóng)業(yè)文明發(fā)展來的，西方是工商文明，這兩者的差距是巨大的。比如，西方的現(xiàn)代企業(yè)治理體系和治理方式早已經(jīng)成熟，而我們還處于不斷的完善過程中。道路的不同、制度的差異、價(jià)值觀的迥異，要求我們談中國企業(yè)文化時(shí)，就不能離開中華文化的土壤。

另一方面，要在研究中華文化基礎(chǔ)上尋找中國企業(yè)文化的“根”和“魂”。這一點(diǎn)我們還在摸索中。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，由于一些歷史原因，出現(xiàn)了文化斷層、思想混亂的時(shí)期，如今也存在著一些文化亂象的個(gè)案。所表現(xiàn)出的文化撕裂現(xiàn)象也是文化不自信的一種表現(xiàn)。所以說找到我們的“根”，我們的“魂”，繼承和發(fā)揚(yáng)中華的優(yōu)秀文化，至關(guān)重要。

我們企業(yè)在文化建設(shè)過程中要穿過這些紛雜表象，尋找中華文化的先進(jìn)品質(zhì)，這是我們航空工業(yè)建設(shè)先進(jìn)文化力的核心，在這個(gè)基礎(chǔ)上我們?cè)倮^承、發(fā)展，形成我們的個(gè)性化指標(biāo)。

我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)先進(jìn)，是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)期以來我們國家整體的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和發(fā)展速度都在提升，我們的企業(yè)在成為世界一流的大型集團(tuán)的時(shí)候，要能展現(xiàn)出大國的風(fēng)范和特質(zhì)。不僅要有與其他國際企業(yè)同臺(tái)競(jìng)技的硬實(shí)力，也要有彰顯中華文化的先進(jìn)軟實(shí)力。

《軍工文化》：先進(jìn)文化力對(duì)內(nèi)部來講就是企業(yè)凝聚力，對(duì)外部而言就是企業(yè)影響力，我們應(yīng)該如何全面理解先進(jìn)文化力并有效發(fā)力？

周圍強(qiáng)：企業(yè)的凝聚力體現(xiàn)在我們的行為方式是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、陽光向上的，是集體人格的一種體現(xiàn)，在企業(yè)中表現(xiàn)出來的就是氛圍或者氣場(chǎng)。企業(yè)影響力是當(dāng)企業(yè)的行為、形象、產(chǎn)品等進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，社會(huì)對(duì)你的關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷和關(guān)切。

“力”是有作用點(diǎn)、作用方向和作用力大小的。我們的企業(yè)文化不是獨(dú)立的，而是與社會(huì)產(chǎn)生著作用力與反作用力的，如果我們把這些作用力與反作用力理清了，我們很容易找到自己的工作方向，找到自己的短板弱項(xiàng)，并及時(shí)修正。

比如說，我們航空工業(yè)的主要產(chǎn)品就是飛機(jī)，不管是軍機(jī)還是民機(jī)，都要從性能、安全性、舒適度等各個(gè)方面來比較，如果市場(chǎng)認(rèn)可了就說明是真的好。這就體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)于企業(yè)的一種反饋和作用力?？湛椭园l(fā)展得比較快，就是因?yàn)樗麑?duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)十分到位，少走了很多彎路。

也就是說，我們?cè)诳紤]先進(jìn)文化力建設(shè)的時(shí)候，不僅要考慮文化力的作用，也要考慮文化力的反作用，這是一個(gè)完整的體系。如果關(guān)起門來搞文化建設(shè)，那只是自己標(biāo)榜的文化力，不是社會(huì)認(rèn)同的。我們航空工業(yè)建設(shè)先進(jìn)文化力要成為標(biāo)桿，要得到同行的認(rèn)可，把航空文化真正融入建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的歷史進(jìn)程中。

我們希望通過先進(jìn)文化力的建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)文化引領(lǐng)力、管控力、支撐力、凝聚力和影響力“五力”的提升。即核心價(jià)值理念內(nèi)化于心、外化于行;文化融入日常管理、落實(shí)于規(guī)章制度和流程管理;專項(xiàng)文化扎實(shí)推進(jìn)、融入細(xì)節(jié)、有效開展;文化培育、以文化人、形式多樣、生動(dòng)活潑;集團(tuán)品牌傳播、社會(huì)形象塑造合力聚集。對(duì)內(nèi)凝聚發(fā)展的磅礴力量，對(duì)外樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)难肫笮蜗蟆?/p>

總的來說，就是希望通過文化勵(lì)志鑄魂，化戰(zhàn)略為行動(dòng)，變行動(dòng)為價(jià)值，不斷增強(qiáng)文化軟實(shí)力，使集團(tuán)文化成為全面建設(shè)新時(shí)代航空強(qiáng)國偉大征程中更為基本、更為深沉、更為持久的力量。