兩位朋友都是業(yè)余登山組織的攀登者，看我平時喜歡泡在健身房，非拉我入伙，美其名曰：感受大自然的力量。我這人愛湊熱鬧，心向往之，行必將至。于是，相約連信號都沒有的野山腳下。

遠看，青黛色的山巒弧線美得誘人，可真到了與石頭旮旯肉搏時，喘不上氣的滋味會給你猛敲黑板式的提醒：喂，爬山可不是好玩兒的。就好像剛畢業(yè)那年，有人敲我的后腦殼，“職場絕不是好玩兒的”，但那時少有人細思極恐，只要肯攀登，困難自會踩腳下，這是奮斗者的共性人格。

人往高處走的奮斗，可不是肉搏，它該和智斗是同義語?？赡苁堑巧仙巾斢行┩跛裕恕吧仙饺菀紫律诫y”的常識，傷了腳踝。據(jù)說80%的山難者都是在沖頂后下山途中遭險的。

史玉柱與3個同伴登珠峰時，為了省800元向?qū)зM而走迷了路，差點兒下不了山。難道他忘了錢有趨利避害的基本功能？犯糊涂，在心理學上稱“心疾”。行至半山，風大路窄，易患心疾。

攀援中，有人因加速度而乏后勁，有人這山望著那山高而輕率掉頭，有人不知選擇隊友比選擇老婆還重要，有人把智商踩在腳下而匱乏專業(yè)力量，有人把口罩戴在眼睛上，失卻了“留得青山贏未來”的眼界……敢問路在何方？孟子云：“行有不得，反求諸己”。當年王鐵人講，成績不說跑不了，缺點不說不得了，反思諸多職場小白的成長問題，或可編一部“登山管理課”教程。

黑格爾那句“存在就是合理”的名言被“呵呵”了，是翻譯錯誤。它原話的意思是“存在是有原因的”?！安荒芊垂?，天理滅矣”，《禮記》中的這句話是講遇事不能反躬自省，是不符合天理的。

為何近年來有那么多一線城市的年輕人選擇返鄉(xiāng)就業(yè)？調(diào)查者認為他們中的大多數(shù)缺少反思自身問題的智慧。輝煌時總是正數(shù)累加，而藏于身的痛點是一個遲早要露頭的負數(shù)，當你“慢性尷尬癥急性發(fā)作”時，正數(shù)再大，乘以負數(shù)還是負數(shù)，此時你會感到曾經(jīng)的嗨爽不過是少半瓶啤酒使勁晃出的泡沫。

王石又一次挑戰(zhàn)珠峰，在海拔近8000米的營地宿營時，夕陽火紅。同伴招呼他出來看難現(xiàn)的美景，動員他20分鐘也不為所動。反思過教訓的他說：“任何與登頂無關(guān)的消耗體力的事，我一概不做?！弊^《從優(yōu)秀到卓越》的柯林斯有過25年的登山經(jīng)驗，但他每次行動前，仍會聘請一名專職教練，學習新的攀登技術(shù)。

“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”，職場人何嘗不懷有這樣的心識?！昂笠咔闀r代”雖然仍是未知大于有知，但“人比山高”的豪氣，自會激發(fā)重構(gòu)能力的變量。