劉翠蘭

語(yǔ)文課程的核心是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而高中階段重點(diǎn)要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建與應(yīng)用、閱讀與理解、文化傳承等能力的培養(yǎng)。文言文是中華民族文化的結(jié)晶，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好文言文，可讓學(xué)生更好地了解祖國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，繼承中華優(yōu)秀文化。因此，文言文教學(xué)要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，走好以下四步。

一、讀：準(zhǔn)確朗讀，走進(jìn)文本

在高中文言文教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師教學(xué)完一篇文言文后，一些學(xué)生竟然在朗讀時(shí)還會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。這是文言文教學(xué)中常出現(xiàn)的問(wèn)題，不得不說(shuō)這是文言文教學(xué)的失敗。究其原因，是因?yàn)橐恍┙處熀鲆暳死首x的重要性，進(jìn)入課堂便開(kāi)始講授，或提出問(wèn)題讓學(xué)生交流。學(xué)生對(duì)文言文本尚不熟悉，沒(méi)有讀上兩遍，又何談理解。由此可見(jiàn)，在文言文教學(xué)中，教師還得先讓學(xué)生讀。俗語(yǔ)不是說(shuō)“書讀百遍，其義自見(jiàn)”嘛！

教師要利用課前時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自讀，在自讀中借助工具書先弄清生僻字;在課堂中也要預(yù)留時(shí)間給學(xué)生朗讀文本，要讓學(xué)生做到能正確、流利地朗讀。否則，探究也就成了空中樓閣。在學(xué)生朗讀過(guò)程中，除了要能正確朗讀外，還應(yīng)結(jié)合文本了解作者，了解作品的創(chuàng)作背景。如學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》，當(dāng)時(shí)魯國(guó)的背景是什么（陪臣執(zhí)國(guó)政），了解了這一點(diǎn)，對(duì)孔子所發(fā)表的觀點(diǎn)也就很容易理解。又如學(xué)習(xí)《離騷》，若學(xué)生對(duì)作者的人生經(jīng)歷不了解，很難理解作者和當(dāng)朝統(tǒng)治者的矛盾，對(duì)詩(shī)歌中理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立也就難以理解。教學(xué)中，教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生借助參考資料、網(wǎng)絡(luò)資料等了解作品的創(chuàng)作背景，然后再認(rèn)真朗讀作品，這樣才能為文言文的內(nèi)涵理解奠定基礎(chǔ)。

二、譯：逐句翻譯，弄清含義

學(xué)習(xí)文言文的第二步是翻譯。文言文中有很多實(shí)詞和虛詞，其含義、用法和現(xiàn)代文都有所區(qū)別，若學(xué)生不能正確翻譯文言文，理解自然無(wú)從談起。結(jié)合文言文教學(xué)實(shí)踐看，大多數(shù)教師采用串講的方式為學(xué)生講解翻譯，利用這種方法講授，更多的是逐詞、逐句地向?qū)W生講解，雖然可以較為全面地讓學(xué)生了解整篇作品的意思，但缺點(diǎn)是耗時(shí)，且學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中更多的是聽(tīng)，參與度不高。其實(shí)，從小學(xué)階段開(kāi)始，學(xué)生就開(kāi)始接觸文言文，進(jìn)入高中后，學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，也積累了一定的文言詞匯，在教學(xué)中，教師應(yīng)多讓學(xué)生自己去翻譯，教師要做的是幫助學(xué)生理解重點(diǎn)或難點(diǎn)詞匯。

以《五人墓碑記》教學(xué)為例，教師在引導(dǎo)學(xué)生自主翻譯的基礎(chǔ)上，要從以下幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。如通假字，“其為時(shí)止十有一月耳”中“有”同“又”;如古今異義詞，“大閹亦逡巡畏義，非常之謀”中的“非?！保艦椤爱惡鯇こ！保駷椤笆帧?、“很”，是副詞;如名詞活用，“慷慨得志之徒，其疾病而死”中的“疾病”，名詞活用為動(dòng)詞，“生病”之義。對(duì)于翻譯，教師可先引導(dǎo)學(xué)生借助工具書，在自主翻譯的基礎(chǔ)上和同伴交流，教師根據(jù)學(xué)生翻譯中遇到的困難進(jìn)行點(diǎn)撥，結(jié)合重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)即可。

高中階段涉及的文言文篇幅較長(zhǎng)，若在課堂中直接由教師講，過(guò)于耗時(shí)。教學(xué)實(shí)踐中，教師可先以任務(wù)形式布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，針對(duì)重點(diǎn)詞、句自主翻譯，課堂中教師結(jié)合學(xué)生的翻譯進(jìn)行點(diǎn)撥，省時(shí)而高效。

三、議：合作交流，深入體會(huì)

文言文是“文”和“意”相互融合的，翻譯是讓學(xué)生把握“文”，而文言文學(xué)習(xí)更為重要的是要了解其“意”。結(jié)合文言文教學(xué)看，很多教師還是不太擅長(zhǎng)用合作的方式讓學(xué)生對(duì)文言文展開(kāi)交流，認(rèn)為探究浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)不然，很多教師之所以耗費(fèi)太多時(shí)間，原因是無(wú)論學(xué)生遇到什么問(wèn)題都以探究的方式進(jìn)行。其實(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，并不是什么問(wèn)題都需要探究的，相反，探究更多的是要針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的疑難點(diǎn)。如在《六國(guó)論》的教學(xué)中，關(guān)鍵是要抓住中心論點(diǎn)展開(kāi)，那么，中心論點(diǎn)是什么？“六國(guó)破滅、非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，一句話言簡(jiǎn)意賅地就將論點(diǎn)提出來(lái)了。那么，是不是所有國(guó)家都賄賂了秦國(guó)了呢？哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有賄賂秦國(guó)？六國(guó)中“不賂者”為何破滅？文章第三自然段是圍繞哪一個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi)的？如此，逐層提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究，學(xué)生會(huì)更好地把握本文的內(nèi)容，理解作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。

在對(duì)文言文主旨的探究中，問(wèn)題不宜太多，但要能緊扣主題，能讓學(xué)生通過(guò)探究而解決最核心的問(wèn)題。如在《阿房宮賦》教學(xué)中，針對(duì)第四自然段，設(shè)問(wèn)：“作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因是什么？為何作者要在前面幾段濃墨重彩地描寫阿房宮的雄偉壯麗和美人、珍寶？”通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在交流中更好地理解作者由描寫而轉(zhuǎn)向議論，總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向統(tǒng)治者發(fā)出警示的深刻用意。無(wú)論是文言文的內(nèi)容，還是文言文的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中，更多的還是讓學(xué)生自己去閱讀、思考、揣摩，在此基礎(chǔ)上教師再做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。否則，教師單純地進(jìn)行講解，學(xué)生難以真正深入體驗(yàn)。

四、用：走進(jìn)生活，嘗試應(yīng)用

生活中也有很多地方會(huì)用到文言文，但使用更多的是現(xiàn)代文。很多學(xué)生在學(xué)文言文時(shí)覺(jué)得太難，生活中用不到文言文，從內(nèi)心就生出了抵觸情緒，學(xué)習(xí)時(shí)自然不夠用心。其實(shí)，文言文和生活是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的，且學(xué)習(xí)文言文并不是單純?yōu)榱松钪袘?yīng)用。文言文更是一種文化，學(xué)習(xí)文言文，更多的是學(xué)會(huì)文言文中的精神內(nèi)涵，通過(guò)文言文的學(xué)習(xí)，了解祖國(guó)的歷史，了解民族的文化，豐富自己的認(rèn)識(shí)，不斷地提升自我。

在文言文教學(xué)中，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的內(nèi)容、作者所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行探究后，還要注重進(jìn)行多樣化的拓展，以此來(lái)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生更好地學(xué)好文言文。還以《阿房宮賦》教學(xué)為例，教師可組織學(xué)生就向長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)、班主任提意見(jiàn)這一話題談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)作者采用的方法，也可組織學(xué)生以寫作的方式，采用作者的方法向老師提意見(jiàn)。又如學(xué)習(xí)《赤壁賦》后，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的方法，寫景抒情。實(shí)踐表明，雖然學(xué)生用文言文寫作會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)誤，但也掌握了很多方法。此外，教師還可根據(jù)所教文本，引導(dǎo)學(xué)生從生活中去搜集和文言文相關(guān)的現(xiàn)代文的用法。如生活中常用的“傾國(guó)傾城”、“閉月羞花”中的“傾”“閉”其實(shí)都是使動(dòng)用法，掌握了其含義，也利于學(xué)生更好地掌握這些成語(yǔ)的用法。

文言文是高中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可或缺的內(nèi)容。在新的歷史時(shí)期，繼承和發(fā)展祖國(guó)傳統(tǒng)文化，是每一個(gè)高中學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命。作為高中語(yǔ)文教師，我們應(yīng)著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，正確認(rèn)識(shí)文言文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，在文言文教學(xué)中優(yōu)化教學(xué)方法，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、翻譯、交流來(lái)讀懂文言文，理解其內(nèi)容，揣摩作者情感，感悟作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。如此，學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)文言文，其語(yǔ)文素養(yǎng)才能得到更好地發(fā)展。

作者單位：山東省青島第十九中學(xué)（266235）