蔡麗華

摘 要：自媒體時代每個人都可以成為信息的制造者和發(fā)布者，微信朋友圈給用戶提供了傾訴心聲和交流的機會。微信朋友圈文學(xué)的敘事特點有以記錄個人日常生活為主，日常生活出現(xiàn)審美化、藝術(shù)化的傾向;敘事時間具有碎片化特征;敘事手段以圖文互見形式為最常見等。微信朋友圈文學(xué)的特征研究是一個較新的研究課題，亟待進一步分析挖掘。

關(guān)鍵詞：自媒體;微信;文學(xué);敘事特征

自媒體是指具有個人化、平民化、自主化、普及化特征的傳播媒體，借助電子化、現(xiàn)代化的平臺，向公眾或是特定的個人、人群傳遞信息的媒體形式。自微信這個網(wǎng)絡(luò)媒介研發(fā)投入至今，已有超過十億用戶下載使用，大有超過QQ空間、微博影響力的勢頭。特別是微信朋友圈發(fā)布新聞、轉(zhuǎn)發(fā)文章、記錄生活、分享心情的便捷程度之高，使許多QQ、微博、論壇、貼吧的“忠實”用戶轉(zhuǎn)戰(zhàn)微信，刷朋友圈看新聞軼事、分享生活點滴、“品頭論足”已經(jīng)成為微信用戶的生活習(xí)慣。創(chuàng)作和分享文學(xué)借微信朋友圈之力已被廣大民眾接受，形成了其特有的敘事特征和審美價值[1]。

一、審美化的日常生活

隨著社會的進步、價值觀的多元化，日常生活的方式受到科學(xué)的指導(dǎo)和規(guī)章制度的規(guī)范，顯現(xiàn)出標準化、理想化的趨勢。經(jīng)濟的發(fā)展促使人們的衣食住行不再是為了滿足基本的生存需要，而是以健康快樂、充實、有意義、享受人生為目標，注入哲學(xué)、藝術(shù)元素的日常生活呈現(xiàn)出審美化的趨勢和景象，讓描摹日常生活的微信朋友圈文學(xué)有了滋潤的土壤。且很多生活事件看似無意義，又多少給人啟示，見人見智[2]。文學(xué)的特征之一在于“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，微信朋友圈文學(xué)的受眾之廣給人們的日常生活敘事提供了“被欣賞”“被評論”“被轉(zhuǎn)載”的空間，有了讀者的“捧場”，更激發(fā)了作者的創(chuàng)作熱情，使得微信朋友圈文學(xué)層出不窮。

例如，某朋友對家鄉(xiāng)美食的描摹引發(fā)了朋友圈內(nèi)老鄉(xiāng)們的思鄉(xiāng)之情?！吧嗉馍系乃螅悄喜税l(fā)明了水煮。隨便走進一弄老巷、舊街道，抬眼望去，就會有幾家門庭窄舊的水煮店，一口冒著熱氣的大鍋，幾個挑揀菜品的食客，一位系著圍兜的大姐，嫻熟將食物放入鍋中，大火慢煮，湯汁入魂，將凄風(fēng)冷雨關(guān)在門外。如果一個人走進火鍋店，不免有些凄涼，在水煮店，則完全不用擔(dān)心，圍著大鍋和一群不認識的顧客大快朵頤，心底升起一股暖意。更妙的是，少了鍋底之虞，十幾塊錢就能吃得滿意，一大碗冒著熱氣的水煮，再來一勺蘿卜干、辣椒，撒上些蔥花，一口下去，從頭暖到腳底板，沒有比這更市井、更貼心的小吃了。記得有一年，在一家毗鄰商場的巷子的水煮店內(nèi)，不時有手提購物袋、面容精致的本地女子走進店內(nèi)，熟練坐下，吃完還不忘補個妝，竟也毫無違和感。吃上一碗水煮，你會發(fā)現(xiàn)這是一座包容、念舊，充滿溫情的城市”，短短三百余字描述獲得評論轉(zhuǎn)發(fā)無數(shù)?！八蠛盟普娴闹挥性诩亦l(xiāng)南昌見過，不易煮爛的浸泡在鍋里慢慢煮，蔬菜之類臨時燙熟，跟四川的麻辣燙有點不一樣，沒那么麻，更入味。想念家鄉(xiāng)的味道”，“在家鄉(xiāng)一個人吃水煮一點兒也不尷尬，不喜歡一個人坐在桌上吃，喜歡跟一群陌生人圍在鍋前吃，隨時加菜，越吃越歡”，有淺顯易懂的心聲就有對發(fā)自肺腑的抒情，“熱愛家鄉(xiāng)，就是熱愛家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，熱愛家鄉(xiāng)的一草一木，熱愛家鄉(xiāng)的美景美食，飄泊在異鄉(xiāng)的我，多么渴望圍坐在兒時熟悉的水煮大鍋前，吃上一碗香氣四溢的水煮，再喝上一瓶冰爽的汽水，仿佛回到了童年，心里美滋滋、暖洋洋的”。評論的水平雖然有高有低，但也可看作是微信朋友圈文學(xué)的來源的之一，集眾人之智慧，體現(xiàn)了日常生活的審美化趨勢，微信朋友圈文學(xué)的互動性之強可見一斑。

二、碎片化的敘事時間

朋友圈微信朋友圈文學(xué)主要記載個人的生活瑣事，抒發(fā)個體對某人某事、某個地方瞬間的認知和感受，這決定了它的篇幅短小，敘事時間碎片化的微敘事特征。

以一個“曬”字為特點，微信朋友圈文學(xué)實時發(fā)布著各種生活動態(tài)，衣食住用行無所不及。曬老公、曬孩子、曬工作、曬學(xué)習(xí)、曬旅游、曬美食、曬成就，總之，“曬生活”成了很多人日常生活不可缺少的部分。實時播報常常出于一瞬間的“靈感”，有不吐不快，放松心情和腳步的作用。經(jīng)濟大發(fā)展的消費時代讓人們被功利所累，人與人之間面對面交往、談心的機會越來越少，而微信朋友圈文學(xué)給創(chuàng)作者提供了在碎片化的時間里找尋美、抒發(fā)美的機會，給閱讀者提供了分享美、感悟美的空間，讓雙方都能夠暫時放慢腳步來欣賞美。一碗面條、一句問候、一朵鮮花、一個小禮品、一個大晴天都能成為創(chuàng)作者描摹和感慨的對象，寫下一段段短小而優(yōu)美的文字，引發(fā)閱讀者的審美體驗，產(chǎn)生共鳴。

例如，記錄孩子成長的點滴已成為很多為人父母的微友的樂趣，從孩子呱呱落地到上幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、工作、成家的各種情況，充盈于朋友圈，其中有一些家長里短、婆婆媽媽、不值一提的雜事，但也不乏一些生活經(jīng)驗、人生感悟、哲理思辨的好文章、好段子。孩子出生時“終于升級了，心懷感恩的同時也深感責(zé)任重大”;孩子生病時，“養(yǎng)兒方知父母恩，一天天的黑白顛倒、日夜不眠，每個孩子都是上天賜與的禮物，又都是折磨人的小妖精。善待孩子更要善待父母”;孩子上學(xué)調(diào)皮了，不僅發(fā)出感慨“都是過來人，讀書很苦，但吃不得讀書的苦，將來就要吃更多生活的苦”;孩子讀書太辛苦“真想為你分擔(dān)一些功課，但這是你走向獨立和幸福的路，唯有堅持才能學(xué)會生活、學(xué)會做人”等。

這些零碎瞬間的場景或體悟像斷了線的珠子，散落在微信朋友圈里。從每個用戶的“朋友圈”進入，不同個體發(fā)布的即時動態(tài)匯聚成不成邏輯的篇章，個體的瞬間感悟零星散布，易被忽略、覆蓋。但對于用戶本人的個人相冊，則能夠記載個人的每一個靈感瞬間，以時間為順序，清晰地反映著個人的生活軌跡，為自身的回憶和好友的關(guān)注提供文字、圖片、視頻等資料。

三、語圖互見的敘事手法

文字和圖畫都是敘事媒介，西晉文學(xué)家陸機認為“宣物莫大于言，存形莫善于畫”。文字和圖畫各有所長，在文學(xué)敘事中互為補充、互相融合，有時能使表情達意更為準確，有時又能使蘊意更加深長。

微信朋友圈文學(xué)最早以文字記錄為主，用文字來分享生活場景、內(nèi)心世界，通過讀者的閱讀，在表意符號中領(lǐng)會還原作者的環(huán)境特征和情感體驗。但隨著微信上傳圖片功能的研發(fā)和智能手機圖片拍攝制作功能的日漸強大，“無圖無真相”成了一些網(wǎng)友們的口頭禪，微信朋友圈逐漸開始流行語圖互文表情達意現(xiàn)象，大體分為兩種，一種為先編輯文字再配上與語境較為合諧的非原創(chuàng)性圖片，一種是隨手拍照記錄生活，再用文字來描述照片的內(nèi)含。

文字和圖片的互相作用是微信朋友圈文學(xué)得以迅速發(fā)展的動力之一。文字解析圖片，圖片則將文字的內(nèi)在圖景轉(zhuǎn)化為在外圖景，使敘寫的內(nèi)容更加立體生動。比如一友的游記：“去往東林寺的路上，要經(jīng)過西琳寺，兩寺相隔僅四、五百米。初見西琳，以為是李鬼、康帥傅之類蹭流量的，百度一查，原來它已有1 600多年歷史，建成比東林還早。慚愧！進寺，香煙繞梁，梵音入耳，現(xiàn)世安然，令人不覺有出塵意。到東林寺時，下起了小雨，許是因為有雨，寺內(nèi)人很少，我和女兒共打一傘，在院中悠然漫步。后山頂上有文佛塔，我們沿著石階緩緩而上，聽那雨滴穿林打葉的聲音，更覺世界如此寂靜，內(nèi)心一片清涼。離開時，雨停了，來了三五大爺大媽，尋著一處景致便一頓‘咔嚓，‘一二三，比剪刀手，‘一二三，比心，忙碌而有序，緊張又活潑?？此麄兡敲撮_心，我想菩薩一定也是歡喜的?！蔽淖稚跏乔逍骡?，相得益彰的是配上幾張一會兒雨濕樓臺、閑庭漫步、寂然無聲，一會兒雨消云散、嘰嘰喳喳、熱熱鬧鬧的圖片，動靜相宜，人世間的歲月靜好躍然于眼前，給讀者帶來恬靜美的享受。

附有圖片的微信朋友圈文學(xué)，文字較簡潔，抒寫感受和觀點，不做太多的描繪，避免出現(xiàn)同語反復(fù)。文字著重交代時間、地點，表達個人情感;圖片或照片側(cè)重展現(xiàn)細節(jié)場面，如人物、情節(jié)、動作等。照片以直觀的形式展現(xiàn)“在場性”，非原創(chuàng)性圖片以“內(nèi)蘊”相似性或“視覺相似性發(fā)揮聯(lián)想功能，起到替代部分文字或語言的作用[3]。

隨著微信功能的進一步完善，能夠上傳小視頻又增加了微信朋友圈文學(xué)的視像敘事功能，生動的圖像讓讀者的各種感觀充分調(diào)動起來，相對于文字、圖片更具吸引力。微信朋友圈文學(xué)敘事手法在現(xiàn)代多媒體技術(shù)的支持下由單一的文字敘事轉(zhuǎn)向圖文并茂、視像結(jié)合的多綜合敘事。

四、結(jié)語

微信朋友圈文學(xué)敘事主要以描摹個人日常生活為主，把日常生活審美化、藝術(shù)化，獲得了讀者的喜愛。日常生活的瑣碎性特點決定了微信朋友圈敘事時間的碎片化特征，圖文互見的敘事手段增加了文學(xué)的感染力。微信朋友圈文學(xué)給用戶提供了傾訴心聲和交流的機會，塑造了個人不完全等同于真實自我的特殊形象，受到了廣大用戶的歡迎。

參考文獻：

[1]關(guān)珊.新媒體平臺上的文學(xué)閱讀以微信平臺為例[J].青年記者，2014（36）：86-87.

[2]謝璐璐.自媒體時代微信文學(xué)的敘事特征研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2016.

[3]陳吉猛.文學(xué)的存在方式現(xiàn)象學(xué)[J].曲靖師范學(xué)院學(xué)報，2006（4）：36-41.