張珂軒

一部《紅樓夢(mèng)》，情幽辭美，吟唱出我國(guó)古典小說(shuō)巔峰之風(fēng)騷，娓娓而來(lái)道不盡那家族榮辱興衰的人情世態(tài)。曹雪芹為后人呈現(xiàn)了一場(chǎng)荒唐可悲的夢(mèng)境，也讓后人在這場(chǎng)夢(mèng)境中領(lǐng)悟不同的人生真諦、體味人物的愁眉淚眼！

歷史的長(zhǎng)河滾滾前去，吞噬了太多的東西，也沉淀了許多的東西。它濾去了糟粕，濃縮了精華，留給子孫不朽的珍品，曹雪芹筆下的女性人物便是如此?！都t樓夢(mèng)》既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。它的悲劇之所以特別震撼人心，就在于它充分寫(xiě)出了被毀滅的女性不僅外形是美的，而且內(nèi)心更是美的。

就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，曹雪芹將其塑造成一個(gè)獨(dú)具靈性、異常聰穎、命運(yùn)多舛的讓人憐愛(ài)的少女。凄涼的身世造成她自矜自重、警惕戒備、孤高自許的獨(dú)特個(gè)性。她出身在一個(gè)走向衰弱的封建家庭，但由于母親去世過(guò)早她沒(méi)受到禮教、婦德等方面的熏陶和訓(xùn)練。她接受了封建文化的教育卻因身體羸弱，功課上得不到嚴(yán)格的要求。正因如此，封建禮教和世俗功利等社會(huì)知識(shí)對(duì)她的影響便顯然非常有限了，這使得她能一直保持純真的個(gè)性。但同時(shí)也因?yàn)檫@樣的個(gè)性，使她在寄居的聲勢(shì)顯赫又充滿著傾軋爭(zhēng)奪、勢(shì)利的榮國(guó)府中“步步小心、時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”。林黛玉不得不時(shí)刻小心，她觀察自己的行為是否和別人合拍，特別在意別人對(duì)自己的看法與做法。她用面子將自己遮掩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、密不透風(fēng)！這是黛玉“自尊、自愛(ài)”的表現(xiàn)。這讓我們深切地體會(huì)到寄人籬下的生活是那樣的無(wú)奈和凄涼，更讓我們感到黛玉的可憐、可敬。

書(shū)中多次寫(xiě)了女孩子們結(jié)社吟詩(shī)，或是自吟自詠。于是，我們聽(tīng)到了黛玉的悲吟，知道“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所；知道清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑紗窗濕”的凄涼長(zhǎng)夜。我們還聽(tīng)到她對(duì)著菊花低吟道：“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？”“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”則寫(xiě)盡了她對(duì)世界一切美好事物的向往與追求?！盃柦袼廊z收葬，未卜儂身何日喪”是觸景生情的迷茫，更是面對(duì)困境的無(wú)助吶喊?！霸嚳创簹埢u落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”則是黛玉對(duì)處于悲慘境地的自己“紅顏老去、花落人亡”的沉痛預(yù)言。我們?cè)诹主煊竦脑?shī)中可以看到她的“孤標(biāo)傲世，目下無(wú)塵”的高潔品格。那是一種凄冷的美，簡(jiǎn)直成了她個(gè)人的專有武器，彪炳于文學(xué)史，空前絕后，流傳至今也沒(méi)有任何人敢企及！于是，她便被當(dāng)成了悲的化身。

雖然她只活了17個(gè)年頭，但給了我們后人無(wú)盡的猜測(cè)和遐想。在我們心中，她永遠(yuǎn)是一個(gè)謎，遺憾的生命使她更完美。多年后，我們不會(huì)忘記那個(gè)多愁善感、纏綿含蓄、“行止見(jiàn)識(shí)”高出流俗的美人林黛玉。她是那樣的哀婉，那樣的悲情，那樣的凄絕，而誰(shuí)能理解她滿懷的凄婉和曠世的悲情？

（指導(dǎo)教師：劉明艷）

★【微型寫(xiě)作】《紅樓夢(mèng)》成功塑造的“金陵十二釵”經(jīng)典藝術(shù)群像，成了世界文學(xué)寶庫(kù)中一道靚麗的風(fēng)景，有著永恒的藝術(shù)生命力。她們身上所體現(xiàn)的女性美令無(wú)數(shù)讀者魂?duì)繅?mèng)縈，她們跌宕起伏的悲劇命運(yùn)令人惋惜同情。十二個(gè)絕色美女代表了十二種性格迥異的女性形象，你最喜歡哪一個(gè)呢？為什么？請(qǐng)寫(xiě)一寫(xiě)。