羅 輝

2008年12月23日，馬凱同志在國(guó)務(wù)院參事室、中央文史研究館主持召開(kāi)的《綴音集》編輯出版暨中華詩(shī)詞創(chuàng)作座談會(huì)上，首次提出“求正容變”這一指導(dǎo)詩(shī)詞創(chuàng)作的理論。他說(shuō)：“在‘平仄格式’上，我主張‘求正容變’。所謂‘求正’就是要盡可能?chē)?yán)格地按照包括平仄、對(duì)仗等格律創(chuàng)作詩(shī)詞?！矐?yīng)‘容變’，即在基本守律的前提下允許‘變格’?！笔畮啄陙?lái)，“求正容變”在當(dāng)代詩(shī)壇產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，對(duì)促進(jìn)中華詩(shī)詞創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展發(fā)揮著重要作用。對(duì)格律詩(shī)而言，馬凱同志《談?wù)劯衤稍?shī)的“求正容變”》一文對(duì)此作了精辟的論述，從“篇有定句”“句有定字”“字有定聲”“韻有定位”“律有定對(duì)”這“五有”對(duì)詩(shī)律作出了精確概括。然而，對(duì)唐宋詞（即格律詞）而言，又如何認(rèn)識(shí)其格律的“求正容變”呢？這仍然是一個(gè)有待深入研究的理論與實(shí)踐問(wèn)題。

一、對(duì)“依譜填詞”論的再認(rèn)識(shí)

眾所周知，作詞常被稱(chēng)之為“填詞”，即“依譜填詞”。然而，如何依譜？依何種譜？又有多種“依”法。其中，有一種最為嚴(yán)格的“依”法，就是依照“一人一詞一譜”來(lái)填詞，即有少數(shù)詞人填詞，并不是依照時(shí)人所用的某種詞譜，而是根據(jù)自己所喜歡的某一位知名詞人的作品直接進(jìn)行創(chuàng)作，可稱(chēng)之為是“效……體”的方法。這種作法自宋以來(lái)就有，如蘇軾曾效仿柳永詞，辛棄疾曾效仿李清照詞，方千里、陳允平曾效仿周邦彥詞等。用這種“依”法填的詞，有的詞作幾乎句法、用韻、字聲無(wú)一差別，如方千里的《和清真詞》中的諸多作品就是這樣。正如《四庫(kù)全書(shū)總目》卷一百九十八《和清真詞提要》所云：“邦彥妙解聲律，為詞家之冠。所制諸調(diào)，不獨(dú)音之平仄宜遵，即仄字中上去入三音，亦不容相混。所謂分刌節(jié)度，深契微芒。故千里和詞，字字奉為標(biāo)準(zhǔn)。”①［清］永瑢 等：《四庫(kù)全書(shū)總目》，中華書(shū)局1983年版，第1811頁(yè)。對(duì)于這種“依”法，有學(xué)者認(rèn)為雖然有些笨拙，卻能與唐宋詞契合，其嚴(yán)密填詞的做法也得到一些學(xué)者的贊揚(yáng)。②劉少坤：《清代詞律批評(píng)理論史》，人民出版社2015年版，第7頁(yè)。但是，筆者認(rèn)為這種“依”法，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求當(dāng)然“好”，但必須是不以“律”害意為前提，否則，就得不償失了。因?yàn)樵~律是形式，是為內(nèi)容服務(wù)的。更何況格律運(yùn)用的原則，當(dāng)是在形式服從內(nèi)容的基礎(chǔ)上，確保對(duì)而不錯(cuò)，力爭(zhēng)既對(duì)又好，但絕不能用好的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷對(duì)與錯(cuò)。顯然，對(duì)這種“依”法來(lái)說(shuō)，自無(wú)所謂“求正容變”的問(wèn)題了。另一種“依”法，就是依照某一部詞譜來(lái)填詞，這也是歷來(lái)比較普遍的“依譜填詞”的做法。堅(jiān)持求正容變的理念，這種“依”法的首要問(wèn)題是須看“詞譜”本身是否體現(xiàn)了“求正容變”，或者說(shuō)把“求正容變”體現(xiàn)到何種程度？

詞譜不是文物，詞律也是一種統(tǒng)計(jì)規(guī)則?！霸谠~律史上，主張從寬與主張從嚴(yán)的兩派早已出現(xiàn)，一路是溫庭筠等人堅(jiān)持平仄的填寫(xiě)方法，這些人努力把詞體馴化為‘詩(shī)客曲子詞’，這使得詞體日漸成為詩(shī)體的一部分，逐漸擺脫了音樂(lè)的限制，最終走向了案頭的文學(xué)體裁；另一路則是周邦彥、李清照、姜夔、張炎等人，他們堅(jiān)持更為嚴(yán)密的聲律填詞方法，力主詞為聲樂(lè)之體，并努力保持詞體本貎?！薄懊鞔谱V者為了填詞者的方便，直接借鑒近體詩(shī)的格律方法，設(shè)計(jì)了以平仄為格律的圖譜，這種設(shè)計(jì)一直持續(xù)到萬(wàn)樹(shù)之前，可謂一支獨(dú)勝?！雹賱⑸倮ぃ骸肚宕~律批評(píng)理論史》，人民出版社2015年版，第148頁(yè)。夏承燾：《唐宋詞字聲之演變》，《唐宋詞論叢》，《夏承燾集》，第二冊(cè)，浙江古籍出版社1997年版，第81-82頁(yè)。萬(wàn)樹(shù)《詞律》的出現(xiàn)，使得詞譜由原來(lái)的平仄譜單一發(fā)展，一變而為平仄譜與四聲譜并行的狀態(tài)，其內(nèi)容包括：一是須守唐宋人格律，包括“嚴(yán)守四聲”“‘入、上代平’論”“去聲字論”“詞亦有拗句”；二是力主詞無(wú)“襯字”；三是剔除詩(shī)、曲二體。但是，由于按四聲填詞過(guò)于困難，故很多人并未按萬(wàn)樹(shù)《詞律》填詞，大多數(shù)詞人依然使用平仄譜來(lái)填詞。

于是，康熙后期，由于朝廷的重視，王奕清等人就開(kāi)始了《欽定詞譜》（即《康熙詞譜》）的編撰工作。與萬(wàn)樹(shù)《詞律》相比，王奕清等人經(jīng)過(guò)反復(fù)比勘前期的詞譜后，毅然回歸到了以平仄為基礎(chǔ)的圖譜式詞譜?！稓J定詞譜》的最大特點(diǎn)是以詩(shī)律為詞律，以平仄法標(biāo)注圖譜，并首次提出“正變論”（即正體或正格，變體或變格）②劉少坤：《清代詞律批評(píng)理論史》，人民出版社2015年版，第177頁(yè)。施議對(duì)：《詞與音樂(lè)關(guān)系研究》，中華書(shū)局2008年版，第45頁(yè)。。可以說(shuō)，《欽定詞譜》既創(chuàng)立了詞譜史上的又一高峰，更是詞律領(lǐng)域最有代表性的一次“求正容變”。但是，《欽定詞譜》依然沒(méi)有超越“一人一詞一譜”的傳統(tǒng)模式。對(duì)于某個(gè)特定的詞牌而言，蘊(yùn)藏在正體與變體之中的詞律規(guī)則，也就是隱含在諸多正體與變體之中的唐宋詞人填詞的自由空間，并沒(méi)有被揭示出來(lái)，這就需要當(dāng)代詞壇為之不懈努力。

二、從古今經(jīng)典看詞體的“不破”與“不誣”

堅(jiān)持“求正容變”理念，結(jié)合《欽定詞譜》的應(yīng)用實(shí)踐，全面系統(tǒng)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與分析問(wèn)題，特別是針對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐與詞律理論方面的問(wèn)題開(kāi)展研究，是促進(jìn)當(dāng)代詞律發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。夏承燾先生《唐宋詞字聲之演變》認(rèn)為：“故吾人在今日論歌詞，有須知者二義：一曰不破詞體，一曰不誣詞體。謂詞可勿守四聲，其拗句皆可改為順句，一如明人《嘯余譜》之所為，此破詞體也，萬(wàn)氏《詞律》論之已詳。謂詞之字字四聲不可通融，如方（千里）、楊（澤民）諸家之和清真，此誣詞體也。過(guò)猶不及，其弊且浮于前者。蓋前者出于無(wú)識(shí)妄為，世已盡知其非；后者似乎謹(jǐn)嚴(yán)循法，而其弊必至以拘手禁足之格，來(lái)后人因噎廢食。是名為崇律，實(shí)將亡詞也?！雹賱⑸倮ぃ骸肚宕~律批評(píng)理論史》，人民出版社2015年版，第148頁(yè)。夏承燾：《唐宋詞字聲之演變》，《唐宋詞論叢》，《夏承燾集》，第二冊(cè)，浙江古籍出版社1997年版，第81-82頁(yè)。盡管夏承燾先生關(guān)于“不破詞體”與“不誣詞體”的具體內(nèi)容還有待深入探討，但借用“不破”與“不誣”兩詞，卻有利于理解“求正容變”。也就是說(shuō)，所謂“求正”，就是要“不破詞體”；所謂“容變”，就是要“不誣詞體”。探討唐宋詞格律的“求正容變”，就是為了實(shí)現(xiàn)“不破詞體”與“不誣詞體”的有機(jī)統(tǒng)一。下面，筆者以《念奴嬌》（長(zhǎng)調(diào)）與《江城子》（單調(diào)為小令，雙調(diào)為中調(diào)）兩個(gè)詞牌為例，結(jié)合古今經(jīng)典詞例對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論。

1.關(guān)于長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)。與“等長(zhǎng)句”的格律詩(shī)相比，唐宋詞的最大特點(diǎn)是句子有長(zhǎng)有短，故又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”。“長(zhǎng)短句合樂(lè)歌詞是燕樂(lè)歌辭中的一種主要形式。詩(shī)壇上，長(zhǎng)短句的出現(xiàn)是詞體成立的重要標(biāo)志?！雹趧⑸倮ぃ骸肚宕~律批評(píng)理論史》，人民出版社2015年版，第177頁(yè)。施議對(duì)：《詞與音樂(lè)關(guān)系研究》，中華書(shū)局2008年版，第45頁(yè)。對(duì)于某個(gè)詞牌來(lái)說(shuō)，最具個(gè)性的地方既不是用韻，也不是句子或字?jǐn)?shù)的多少，而是它的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)。所謂長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)，是指某個(gè)詞牌的長(zhǎng)短句組合及其變化規(guī)律，是通過(guò)引入樂(lè)段概念，結(jié)合語(yǔ)意單元與用韻情況，對(duì)本詞牌各個(gè)樣本的長(zhǎng)短句組合進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析而得到的。由于時(shí)間久遠(yuǎn)，諸多詞牌的樂(lè)譜已經(jīng)散失，但其中的不少音樂(lè)信息依然蘊(yùn)含在相應(yīng)的文辭之中。施議對(duì)《詞與音樂(lè)關(guān)系研究》一書(shū)就明確指出①施議對(duì)：《詞與音樂(lè)關(guān)系研究》，中華書(shū)局2008年版，第177頁(yè)。，“詞中句式變化、句法組織必須與樂(lè)曲的‘樂(lè)節(jié)’，即樂(lè)曲的節(jié)奏與旋律相應(yīng)合?！薄皹?lè)曲的‘樂(lè)節(jié)’是由樂(lè)句，亦即樂(lè)曲的‘拍’構(gòu)成的?！薄熬蜆?lè)曲本身講，當(dāng)以均拍為主，樂(lè)譜標(biāo)志，譜字以外，尤重節(jié)拍；就歌詞與樂(lè)曲的關(guān)系講，所謂‘依曲拍為句’，歌詞的‘句’，即句法（句讀），同樣必須與曲調(diào)的均拍變化相應(yīng)合。但是，這種應(yīng)合并非以一句應(yīng)一拍，而是以有規(guī)則的句式變化和句法組織與整個(gè)樂(lè)段（樂(lè)句）的曲度（即節(jié)拍）相應(yīng)合?！鄙鲜鲫P(guān)于“詞”與“樂(lè)”關(guān)系的論述，正好可以從各個(gè)詞牌（也就是各調(diào)）的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)得到證實(shí)。

例如，對(duì)《江城子》而言，單調(diào)以韋莊詞（髻鬟狼藉黛眉長(zhǎng)）為正體，三十五字，七句，五平韻；雙調(diào)以蘇軾詞（鳳凰山下雨初晴）為正體，七十字，十四句，十平韻，各自的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)如表所示。②在長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)表中，個(gè)位數(shù)“7”表示句式同詩(shī)是七字句，其余類(lèi)推；兩位數(shù)“45”表示“上四下五”句式的九字句，其余類(lèi)推。對(duì)于《江城子》的三個(gè)變體，其“容變”就是適當(dāng)調(diào)整正體某一個(gè)樂(lè)段的長(zhǎng)短句組合，具體方式為：一是樂(lè)段一將正體的“733”，變?yōu)椤?53”（如牛嶠詞）或“3353”（如尹鶚詞），其他樂(lè)段不變；二是樂(lè)段三將正體的“733”變?yōu)椤?43”，其他樂(lè)段不變。對(duì)于雙調(diào)《江城子》，未見(jiàn)《欽定詞譜》收錄變體。于是，根據(jù)《江城子》正體與變體的各種長(zhǎng)短句組合，每闋可分為三個(gè)樂(lè)段，其長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)如表所示。

《江城子》的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)

對(duì)《念奴嬌》而言，《欽定詞譜》共收錄12體，其中，仄韻格8體，以蘇軾詞（憑空眺遠(yuǎn)）為正體，雙調(diào)一百字，上下闋各十句，四仄韻；平韻格4體，以陳允平詞（漢江露冷）為正體，雙調(diào)一百字，上下闋各十句，四平韻；上述12首《念奴嬌》各自的長(zhǎng)短句組合如表所示。對(duì)這些樣本進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，可得到《念奴嬌》的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)（如表所示）。顯然，將各變體與正體進(jìn)行比較，可以看出該詞牌長(zhǎng)短句組合方面的“容變”特點(diǎn)：上闋樂(lè)段一的長(zhǎng)短句組合還有兩種（其中，一種還增加一字），樂(lè)段二的長(zhǎng)短句組合還有一種（但字?jǐn)?shù)未變），樂(lè)段四的長(zhǎng)短句組合還有一種（且增加一字）；下闋樂(lè)段一的長(zhǎng)短句組合還有兩種（但字?jǐn)?shù)不變），樂(lè)段二與樂(lè)段三的長(zhǎng)短句組合各自還有一種（但字?jǐn)?shù)不變）。從各個(gè)變體來(lái)看，與正體相比較，對(duì)有增字現(xiàn)象者，只有一個(gè)樂(lè)段的長(zhǎng)短句組合有變，其他樂(lè)段不變；對(duì)無(wú)增字現(xiàn)象者，大多變體的上下闋只有一個(gè)或兩個(gè)樂(lè)段的長(zhǎng)短句組合有變，其他樂(lè)段不變。

從上述分析可以看出，《欽定詞譜》遵循“正變論”來(lái)選編詞例，客觀上保存并展現(xiàn)了古人填詞的自由空間。但是，《欽定詞譜》只限于正體的確定與變體的收錄，正體與變體之間的關(guān)系并未作出進(jìn)一步的比較分析。這樣一來(lái)，全部變體（即所謂“又一體”）的平仄譜，都是對(duì)相應(yīng)詞例用字平仄的注釋?zhuān)x者若是要寫(xiě)一首變體，也就只能如同“效……體”那樣來(lái)照葫蘆畫(huà)瓢了。但是，《欽定詞譜》對(duì)同牌別名的確定，卻蘊(yùn)含著“長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)”這個(gè)關(guān)鍵因素。正如王奕清等人在《欽定詞譜》的《凡例》中所言：“每調(diào)選用唐、宋、元詞一首，必以創(chuàng)始人所作本詞為正體，如《憶秦娥》創(chuàng)自李白，四十六字，至五代馮延巳則三十八字，宋毛滂則三十七字，張先則四十一字，皆李詞之變格也。斷列李詞在前，諸詞附后，其無(wú)考者，以時(shí)代為先后。”①王奕清等：《欽定詞譜》，中國(guó)書(shū)店2010年版，第1-2頁(yè)。這里，為什么要將李白等人的詞作都看做是《憶秦娥》而不是其他詞牌，則未見(jiàn)王弈清等人的進(jìn)一步研究。其實(shí)，若是將李白等人《憶秦娥》的長(zhǎng)短句組合進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，便可得到《憶秦娥》的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)（如表所示），并由此看出這些詞作是同一詞牌。順便指出，《白香詞譜》將《瀟湘夜雨》與《滿(mǎn)庭芳》作為兩個(gè)詞牌，《欽定詞譜》將它們視為同牌別名，其依據(jù)實(shí)質(zhì)上就是因?yàn)閮烧邔儆谕环N長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)。

《念奴嬌》的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)

《憶秦娥》的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)

2.關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)與用韻。格律詞不同于格律詩(shī)，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)與用韻既不是固定不變，也不能隨意變化。其中的“容變”，是以本詞牌的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，允許相應(yīng)樂(lè)段的有關(guān)句子可以適當(dāng)變化。以《念奴嬌》的變體為例：有的通過(guò)增字變成一百零一字，如上闋樂(lè)段一可以增一字，將正體的三句十三字變成三句十四字；有的通過(guò)增字與增句變成一百零二字體，如上闋樂(lè)段四可以增加兩字，將正體的兩句十字變成三句十二字；有的只是句子增減而字?jǐn)?shù)不變，如樂(lè)段一保持十三字不變，而將正體的三句變成兩句；有的則既保持字?jǐn)?shù)不變，也保持句數(shù)不變，只變化句式，如上下闋樂(lè)段二，將正體的“76”兩句變成“436”兩句。對(duì)于用韻，《念奴嬌》既可用仄韻，又可用平韻；仄韻格《念奴嬌》又有用入聲韻與上去聲韻兩種方式。就韻腳的穩(wěn)定性而言，上下闋四個(gè)樂(lè)段的末句都是穩(wěn)定的韻腳，但上闋樂(lè)段一的首句卻既可不用韻，又可以用韻；還有下闋樂(lè)段一，將正體三句增加一韻而變成四句者。但從唐宋詞人留下的詞作來(lái)看，也許是正體的示范作用，多數(shù)《念奴嬌》都是上下闋四仄韻，且還是用入聲字，乃至于有譜書(shū)認(rèn)為“宜用入聲韻”。另外，對(duì)于用入聲韻的問(wèn)題，盡管《詞林正韻》將入聲字分為五個(gè)韻部，但將相關(guān)韻部中的入聲字通押亦是自古有之，當(dāng)屬于“容變”的范疇?！对?shī)韻新編》（即十八韻《中華新韻》，上海古籍出版社）就認(rèn)為可以分類(lèi)通押甚至全部通押。

《念奴嬌》正體與各個(gè)變體的長(zhǎng)短句組合

3.關(guān)于長(zhǎng)短各句的平仄格式。如何標(biāo)注長(zhǎng)短各句的平仄格式，是以平仄法標(biāo)注詞譜的關(guān)鍵。在《欽定詞譜》中，“每一調(diào)編撰者均選唐、宋、元詞一闋，強(qiáng)調(diào)以該詞調(diào)首創(chuàng)之人所作本詞為正體，以此彰顯其調(diào)之正源。書(shū)中各個(gè)詞調(diào)，每調(diào)一詞，并旁列譜圖，以虛實(shí)圓圈分別標(biāo)示平仄，平用虛圈，仄用實(shí)圈，字本平而可仄者上虛下實(shí)，字本仄而可平者上實(shí)下虛，頗為直觀?！雹賲⒁?jiàn)（清）王弈清等編著《欽定詞譜》出版說(shuō)明，中國(guó)書(shū)店2010年版。［清］永瑢等：《四庫(kù)全書(shū)總目》，中華書(shū)局1983年版，第1825頁(yè)。然而，對(duì)于只有一首作品的詞牌，或者是各個(gè)詞牌的“又一體”（即變體），鑒于“無(wú)別首可?！?，《欽定詞譜》都是只標(biāo)示各字的實(shí)際平仄，而無(wú)“宜平可仄”或“宜仄可平”的標(biāo)示。這也就是說(shuō)，王弈清等采取的是“同體同位”比較法來(lái)?？钡?。這樣一來(lái)，當(dāng)樣本少的時(shí)候，同樣的句子，其平仄圖譜則出現(xiàn)顯著差異。例如，《念奴嬌》中同是仄腳的四字句，如“憑空眺遠(yuǎn)”“云無(wú)留跡”“江山如畫(huà)”“舉杯邀月”“翻然歸去”“水晶宮里”等，其平仄譜就不盡相同；又如，《念奴嬌》中同是仄仄腳的七字句，如蘇軾詞中的“桂魄飛來(lái)光射處”“起舞徘徊風(fēng)露下”與陳允平詞中的“一曲清泠聲漸杳”“獨(dú)立飄飄煙浪遠(yuǎn)”，前者第三字標(biāo)示為上虛下實(shí)的“宜平可仄”圈，而后者卻是標(biāo)示為平聲的虛圈。

其實(shí)，《欽定詞譜》堅(jiān)持以詩(shī)律為詞律，就是借用詩(shī)律來(lái)表達(dá)詞創(chuàng)作的范式，也就意味著用詩(shī)體觀念來(lái)表達(dá)詞體。正如《四庫(kù)全書(shū)總目·御選歷代詩(shī)馀提要》所云：“詩(shī)降而詞，實(shí)始于唐，若《菩薩蠻》《憶秦娥》《憶江南》《長(zhǎng)相思》之屬，本是唐人之詩(shī)，而句有長(zhǎng)短，遂為詞家權(quán)輿，故謂之詩(shī)馀。為其上承于詩(shī)，下沿為曲?！雹賲⒁?jiàn)（清）王弈清等編著《欽定詞譜》出版說(shuō)明，中國(guó)書(shū)店2010年版。［清］永瑢等：《四庫(kù)全書(shū)總目》，中華書(shū)局1983年版，第1825頁(yè)。統(tǒng)計(jì)分析表明，對(duì)詞的長(zhǎng)短各句而言，七字句或五字句，若句式為詩(shī)的句式者，基本上就是詩(shī)的平仄格式，而其他字?jǐn)?shù)的句子，如二字句、三字句、四字句、六字句，亦大體來(lái)源于詩(shī)的七字句。而七言或五言詩(shī)句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式，就是所謂“四種定格與三種變格”②羅輝：《詩(shī)詞格律與創(chuàng)作》，華中師范大學(xué)出版社2014年版，第3頁(yè)。。所以說(shuō)，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法，得到長(zhǎng)短各句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式，再與實(shí)證分析格式相比，本著實(shí)證為先（即尊重“拗句”）、連通兩者的原則來(lái)標(biāo)示長(zhǎng)短各句的平仄，從理論到實(shí)踐都是可行的。還有，《欽定詞譜》于正體各句旁所標(biāo)示的平仄圖譜，有的實(shí)際上是兩種平仄格式，如《卜算子》以蘇軾詞為正體，在該詞首句“缺月掛疏桐”旁的平仄標(biāo)示：第一至第三字的平仄標(biāo)示為“宜仄可平”的上實(shí)下虛圈，第四字的平仄標(biāo)示為“宜平可仄”的上虛下實(shí)圈，第五字的標(biāo)示為平聲虛圈。這種標(biāo)示對(duì)于不諳詞律的讀者，很可能并不知道這是兩種平仄格式，而誤認(rèn)為該句前四字都是可平可仄。當(dāng)然，對(duì)于使用《欽定詞譜》的讀者而言，是否可以使用或如何使用“譜外之譜”，乃至創(chuàng)制新的變體等問(wèn)題，《欽定詞譜》凡例均未涉及。比如說(shuō)，毛澤東兩首《水調(diào)歌頭》上闋中的第三句“萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡”（《游泳》）與“千里來(lái)尋故地”（《重上井岡山》），其平仄格式是典型的六字句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式：“＋｜＋—＋｜”（后兩處可平可仄不宜同時(shí)用仄），卻無(wú)法遵循《欽定詞譜》。又如，雙調(diào)《江城子》首句七字的平仄格式只有平起（指第二字，后同）平收一種，而單調(diào)卻既有平起平收，又有仄起平收。遵循“求正容變”理念，允許雙調(diào)《江城子》首句七字亦可用仄起平收，應(yīng)該是“不破詞體”與“不誣詞體”的應(yīng)有之義。

三、唐宋詞格律“求正容變”的兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題

近幾年來(lái)，筆者堅(jiān)持“求正容變”理念，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法，用“表”述方式來(lái)描繪各個(gè)詞牌的詞譜，還原了唐宋詞人填詞的自由空間，發(fā)現(xiàn)其中有兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：一是“長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)”，二是“長(zhǎng)短各句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式”。對(duì)于某個(gè)特定詞牌來(lái)說(shuō)，“不破詞體”的核心就是不能破壞它的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)；而“不誣詞體”的核心則是不要僵化地依照“一人一詞一譜”的方式填詞（當(dāng)然，有意“效……體”者例外）。下面，就結(jié)合經(jīng)典詞例，對(duì)這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行實(shí)證分析，以求教于當(dāng)代詞壇的專(zhuān)家學(xué)者。

1.長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)與長(zhǎng)短句組合。如前所述，長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)是基于特定詞牌正體與各個(gè)變體的長(zhǎng)短句組合，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果。例如，劉克莊的一首仄韻格《念奴嬌》（上闋開(kāi)頭兩句為“少時(shí)獨(dú)步詞場(chǎng)，引弦百發(fā)無(wú)虛矢”）①盛配：《詞調(diào)詞律大典》，中國(guó)華僑出版社1998年版，第1703頁(yè)。，其長(zhǎng)短句組合：上闋為“（67）（76）（445）（46）”，下闋為“（645）（76）（445）（46）”，對(duì)照《欽定詞譜》所收錄的正體與多個(gè)變體，均不盡相同。但是，它當(dāng)屬于《念奴嬌》，因?yàn)樗稀赌钆珛伞返拈L(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)。與該詞牌正體的長(zhǎng)短句組合相比，它只是將正體上闋樂(lè)段一中的三句十三字，變成一個(gè)六字句與一個(gè)七字句，與有的變體將正體上闋樂(lè)段一中的三句十三字，或變成一個(gè)四字句與一個(gè)上三下六的九字句（如蘇軾詞“大江東去”），或變成一個(gè)四字句與一個(gè)三字句、一個(gè)六字句（如姜夔詞“鬧紅一舸”）的道理是一樣的。

又如，毛澤東詞《念奴嬌》三首，各自的長(zhǎng)短句組合參見(jiàn)上表。若是對(duì)照《欽定詞譜》，這三首《念奴嬌》的長(zhǎng)短句組合既不同于正體，也不同于任何一首變體，可謂是新的變體。對(duì)《念奴嬌·昆侖》而言，其長(zhǎng)短句組合：上闋與姜夔詞（鬧紅一舸）相同，下闋與正體蘇軾詞（憑空眺遠(yuǎn)）相同；對(duì)《念奴嬌·昆侖》與《念奴嬌·鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹范?，其長(zhǎng)短句組合：上闋同樣與姜夔詞（鬧紅一舸）相同，下闋樂(lè)段一是將正體“上二下三”的五字句變成“上一下四”的五字句；樂(lè)段二與樂(lè)段四與正體相同，但樂(lè)段三采用的則是變體蘇軾詞（大江東去）的“454”組合。顯然，從上述比較可以看出，毛澤東詞《念奴嬌》堪稱(chēng)是求正容變的光輝典范。這也充分說(shuō)明，對(duì)于我們這一代學(xué)習(xí)毛澤東詩(shī)詞成長(zhǎng)起來(lái)的詩(shī)詞愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，同樣需要學(xué)習(xí)毛澤東詩(shī)學(xué)思想，真正理解唐宋詞格律中的“正”與“變”，并用之指導(dǎo)我們的詩(shī)詞創(chuàng)作實(shí)踐。

還如，《欽定詞譜》所收錄的雙調(diào)《江城子》，是將單調(diào)《江城子》的正體［其長(zhǎng)短句組合為“（733）（45）（733）”］，重復(fù)填寫(xiě)一闋，那么，若是將單調(diào)《江城子》的某個(gè)變體［其長(zhǎng)短句組合為“（733）（45）（7133）”］也重復(fù)填寫(xiě)一闋，是否可以成為雙調(diào)《江城子》的又一種變格呢？若是用《江城子》的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)來(lái)判斷，當(dāng)然是允許的。

2.關(guān)于長(zhǎng)短各句平仄的標(biāo)注問(wèn)題。這里，仍以毛澤東詞《念奴嬌》為例，對(duì)照《欽定詞譜》來(lái)說(shuō)明長(zhǎng)短各句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式與“求正容變”理論的適宜性。根據(jù)前面分析，毛澤東詞《念奴嬌》的長(zhǎng)短句組合與《欽定詞譜》所列正體及各個(gè)變體都不完全一致，所以，若是僵化地依照《欽定詞譜》所列的“一人一詞一譜”來(lái)填詞是沒(méi)有辦法進(jìn)行的。這也說(shuō)明運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法，研究分析長(zhǎng)短各句平仄的科學(xué)性。

（1）七字句。仄仄腳七字句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式為“＋｜＋——｜｜”，《欽定詞譜》對(duì)正體蘇軾詞兩個(gè)七字句的平仄譜也是“＋｜＋——｜｜”，毛澤東詞中的八個(gè)七字句“飛起玉龍三百萬(wàn)”“安得倚天抽寶劍”“故地重來(lái)何所見(jiàn)”“猶記當(dāng)時(shí)烽火里”“背負(fù)青天朝下看”“不見(jiàn)前年秋月朗”，均與兩者吻合。

（2）六字句。仄起仄收六字句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式為“＋｜＋—＋｜”；平起仄收六字句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式為“＋—＋｜—｜”；仄起平收六字句的統(tǒng)計(jì)分析格式為“＋｜＋｜＋—”（第三字與第五字以用平為宜）?！稓J定詞譜》對(duì)正體蘇軾詞的兩個(gè)仄起仄收六字句的平仄標(biāo)示均為“＋｜＋——｜”，對(duì)兩個(gè)平起仄收六字句的平仄標(biāo)示分別為“｜——｜＋｜”與“＋——｜—｜”，對(duì)一個(gè)仄起平收六字句的平仄標(biāo)示為“＋｜＋｜——”。顯然，統(tǒng)計(jì)分析格式包含了《欽定詞譜》的標(biāo)示格式。再看毛澤東詞中的六字句：

一是仄起仄收一共十一句，如“閱盡人間春色”“攪得周天寒徹”“把汝裁為三截”“飛上南天奇岳”“多了樓臺(tái)亭閣”“古代曾云海綠”“九死一生如昨”“萬(wàn)怪煙消云落”“翻動(dòng)扶搖羊角”“都是人間城郭”“訂了三家條約”，全部符合統(tǒng)計(jì)分析格式。若是除去其中的三句是變體中的六字句、兩句是將正體的平起仄收變成仄起仄收外，剩下有五句符合《欽定詞譜》的平仄標(biāo)示，而“古代曾云海綠”一句，卻不符合《欽定詞譜》的平仄標(biāo)示。這里需要說(shuō)明的是，按照《欽定詞譜》對(duì)《念奴嬌》正體的平仄標(biāo)注，上下闋末句是平起仄收的六字句，而毛澤東詞《念奴嬌·井岡山》卻變成仄起仄收六字句，但這屬于唐宋詞格律的“容變”范疇，請(qǐng)看張炎詞（行行且止），上闋結(jié)句為“濕衣原是空翠”，下闋卻為“剪取一半煙水”。

二是平起仄收一共四句，“誰(shuí)人曾與評(píng)說(shuō)”“環(huán)球同此涼熱”“哎呀我要飛躍”“試看天地翻覆”，均符合統(tǒng)計(jì)分析格式，而上闋末句第一字為平聲者，卻與《欽定詞譜》所標(biāo)示的仄聲相異，但這又屬于唐宋詞格律的“容變”范疇。請(qǐng)看辛棄疾詞（風(fēng)狂雨橫），上闋末句為“春寒猶自如此”，薩都刺詞（石頭城上），上闋末句為“消磨多少豪杰”。

三是仄起平收一共兩句，其中，“借問(wèn)君去何方”既符合《欽定詞譜》的平仄標(biāo)示，也符合統(tǒng)計(jì)分析格式，而“彈指三十八年”中的“八”為仄聲，不符合《欽定詞譜》的平仄標(biāo)示，但符合統(tǒng)計(jì)分析格式。這也是唐宋詞格律的“容變”范疇。請(qǐng)看劉克莊詞（繞籬尋菊），下闋首句為“客有載酒過(guò)余”，如果說(shuō)“過(guò)”有平仄兩音的話，還有劉克莊詞（卯君來(lái)處）中的四字句“洛社自佳”，按《欽定詞譜》的平仄標(biāo)示，亦是“＋｜——”，后者的統(tǒng)計(jì)分析格式亦可“＋｜＋—”。

四是還有“而今我謂昆侖”一句，是將《欽定詞譜》詞例中的仄起平收變成平起平收，即六字句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式“＋—＋｜——”，這正是深諳詞律者運(yùn)用“譜外之譜”的表現(xiàn)。例如，平韻格《念奴嬌》下闋的第一句，就既有仄起平收的句子（如陳允平詞中的“回首杜若汀洲”），也有平起平收的句子（如張?jiān)獛衷~中的“蒼髯丹頰仙翁”）。再說(shuō)，《念奴嬌》下闋樂(lè)段一的長(zhǎng)短句組合、句式、平仄、用韻等亦多“容變”，如此句就有仄起仄收的詞例。請(qǐng)看徐燦詞（雨窗閑話），下闋首句就是“擬泛煙中片葉”，這也是運(yùn)用“譜外之譜”的實(shí)例。

（3）五字句。仄起仄收五字句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式為“＋｜——｜”或“＋｜＋—｜”，《欽定詞譜》相應(yīng)的平仄標(biāo)示為“＋｜——｜”。毛澤東《念奴嬌》詞中的八個(gè)五字句，可分三種情況：一是既符合統(tǒng)計(jì)分析格式，又符合《欽定詞譜》平仄標(biāo)示的四句，即“人或?yàn)轸~(yú)鱉”“車(chē)子飛如躍”“天際懸明月”“嚇倒蓬間雀”；二是只符合統(tǒng)計(jì)分析格式，而不符合《欽定詞譜》平仄標(biāo)示的一句，即“不要這多雪”，第三字用仄亦是詩(shī)句變格，詞中也常出現(xiàn)；三是將“上二下三”句式變成“上一下四”兩句，即“似天淵翻覆”與“有仙山瓊閣”，顯然，對(duì)照相應(yīng)句式平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式完全符合，且這種調(diào)整亦屬于唐宋詞格律的“容變”范疇。請(qǐng)看姜夔詞（五湖舊約）下闋樂(lè)段一中的“理哀弦鴻陣”張炎詞（長(zhǎng)流萬(wàn)里）上闋樂(lè)段一中的“與沉沉滄?！保凰氖恰巴炼篃炝恕边@一句，“熟”為入聲字，這里是“以入代平”，與《欽定詞譜》平仄標(biāo)注及統(tǒng)計(jì)分析格式均符合。

（4）四字句（包括“上一下四”句式的后四字）。仄起平收四字句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式為“＋｜——”或“＋｜＋—”，《欽定詞譜》對(duì)應(yīng)的平仄標(biāo)示為“＋｜——”；平起仄收四字句平仄的統(tǒng)計(jì)分析格式為“＋—＋｜”，《欽定詞譜》對(duì)應(yīng)的平仄標(biāo)示或是“＋—＋｜”，或是“＋——｜”。后者這種平仄標(biāo)示，不說(shuō)“容變”，就是唐宋詞的原貌也不是這樣，如張孝祥詞（洞庭青草）與之對(duì)應(yīng)的詞句“扣舷獨(dú)嘯”就不是如此。所以，這里就都用“＋—＋｜”這種平仄標(biāo)示。毛澤東詞《念奴嬌》中的四字句“橫空出世”“江河橫溢”“千秋功罪”“太平世界”“參天萬(wàn)木”“黃洋界 上”“江山如畫(huà)”“人間變了”“風(fēng)雷磅礴”“一聲雞唱”“鯤鵬展翅”“彈痕遍地”“怎么得了”“雀兒答道”“再加牛肉”等均符合平起仄收句的平仄格式；而“夏日消溶”“一截遺歐”“五井碑前”“獨(dú)有豪情”“炮火連天”“不要這高”等均符合仄起平收句的平仄格式；而“一截贈(zèng)美”與“還有吃的”兩句，“截”與“的”為入聲字，在唐宋詞格律中有所謂“以入代平”的說(shuō)法，所以，前者符合“＋—＋｜”這種平仄標(biāo)示，后者符合“＋｜＋—”這種平仄標(biāo)示。

（5）三字句或“三字讀”。《念奴嬌》正體蘇軾詞（憑空眺遠(yuǎn)）無(wú)三字句或“三字讀”，但在變體中，對(duì)“36”或“36”九字，有的標(biāo)著三字讀，有的標(biāo)著三字句。對(duì)包括《念奴嬌》變體在內(nèi)的諸多唐宋詞的實(shí)證分析表明，三字讀或三字句的平仄格式相當(dāng)寬松，其三字平仄的標(biāo)示可為“＋＋＋（讀或句）”（可平可仄三字以有平有仄為宜，但有“三連仄”，鮮有“三連平”現(xiàn)象）。毛澤東詞《念奴嬌》上闋的長(zhǎng)短句組合盡管與姜夔詞（鬧紅一舸）相同，但樂(lè)段一中的三個(gè)三字句“莽昆侖”“千百里”“九萬(wàn)里”，則無(wú)必要照搬姜夔詞中三字“記來(lái)時(shí)”的平仄，這也符合唐宋詞格律中的“容變”規(guī)律。

綜上所述，堅(jiān)持“求正容變”理念運(yùn)用唐宋詞格律，做到既“不破詞體”，又“不誣詞體”，需要全面理解“依譜填詞”，主要包括兩個(gè)方面：一方面是依照“有形之譜”填詞，即根據(jù)某一正體或變體的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)及其長(zhǎng)短各句的平仄格式來(lái)填詞。另一方面是依照“無(wú)形之譜”來(lái)填詞，一是根據(jù)特定詞牌的長(zhǎng)短句結(jié)構(gòu)，可以正體的長(zhǎng)短句組合為基礎(chǔ)，遵循其變化規(guī)則，適當(dāng)調(diào)整個(gè)別樂(lè)段的長(zhǎng)短句組合，創(chuàng)作新的變體；二是以正體長(zhǎng)短各句平仄的實(shí)證分析格式為基礎(chǔ)，個(gè)別樂(lè)段的個(gè)別句子，可參照長(zhǎng)短各句平仄的實(shí)證分析格式與統(tǒng)計(jì)分析格式選擇適當(dāng)?shù)钠截聘袷健?/p>