蔡青

摘 要：本文系統(tǒng)分析中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)的必要性和重要性，闡述了本單位在非遺檔案工作中的一些具體做法和措施，最后就如何做好中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案提出了幾點(diǎn)對策建議。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn);檔案建設(shè);醫(yī)院檔案

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)工作是一項(xiàng)細(xì)心負(fù)責(zé)的工作，作為一名檔案工作者，除了支持和配合本單位文化和旅游部門將本院的中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事項(xiàng)申報市級、省級、國家級項(xiàng)目，還要以認(rèn)真的態(tài)度對這些優(yōu)秀的中醫(yī)藥非物質(zhì)文化事項(xiàng)進(jìn)行記錄、整理，使我們優(yōu)秀的中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化得以傳承、保護(hù)、發(fā)揚(yáng)。

1 中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)的重要性分析

1.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案產(chǎn)生的背景條件

2003年10月，聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，《公約》明確：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)指確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力的各種措施，包括這種遺產(chǎn)各個方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、宣傳、弘揚(yáng)、傳承和振興。2005年，國務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，意見明確指出：要運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。這是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立檔案要求的最早權(quán)威指導(dǎo)性文件。隨著工作推進(jìn)，非遺需要法律保障的需求和呼聲日趨升高，經(jīng)過幾年的非遺法草案修改，于2011年頒布《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。國家非遺法對非遺檔案建設(shè)做出了明確的條例要求：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認(rèn)定、記錄、建檔等措施予以保存。

1.2 檔案建設(shè)是中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)發(fā)展的必然要求

中醫(yī)藥（傳統(tǒng)醫(yī)藥）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有其獨(dú)特的科學(xué)屬性、社會屬性與文化屬性。就其科學(xué)屬性而言，中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中醫(yī)藥文化科學(xué)性的重要載體，集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)的辨證思路及診療模式，是中國傳統(tǒng)文化的價值觀念、思維方式又一種形式的表達(dá)。就其社會屬性而言，因?yàn)橹嗅t(yī)藥本身與人體健康、百姓生活息息相關(guān)，中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與傳播在一定的區(qū)域范圍內(nèi)形成獨(dú)特的文化品牌，不僅對百姓健康理念的影響深遠(yuǎn)，更是很大程度上影響著百姓群眾的生活方式。就其文化屬性而言，中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中醫(yī)藥文化中不可或缺的精華所在，其中蘊(yùn)含著中醫(yī)藥特有的精神價值、思維方式、文化意識，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。而非遺檔案建設(shè)工作的重要目的就在于真實(shí)記錄中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流變傳承的情況，因此在中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)過程中，更應(yīng)重視檔案工作，這將直接影響到非遺保護(hù)的成效，隨著保護(hù)工作的一步步推進(jìn)，在階段性地完成各級項(xiàng)目名錄申報、項(xiàng)目代表性傳承人申報、項(xiàng)目保護(hù)單位申報、傳承示范基地申報工作時，非遺檔案的建設(shè)即顯得尤為重要。

2 中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)工作的具體做法

2.1 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識

做好中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)工作，領(lǐng)導(dǎo)重視是保障。開展該項(xiàng)工作，既有利于健全檔案資源體系，保障非遺檔案安全，又利于促進(jìn)檔案資源的合理利用，豐富檔案服務(wù)內(nèi)容。對此，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視，多次召開專題會議研究工作，主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常就有關(guān)具體工作事宜與相關(guān)職能部門和臨床科室進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)，指導(dǎo)工作，在人員落實(shí)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、資金投入、設(shè)備購置上給予大力支持，為順利開展工作提供保障。我院非遺工作起步較晚，今年是第十一個年頭，因此，我們還加大非遺檔案建設(shè)的宣傳工作，從領(lǐng)導(dǎo)層面、專職檔案工作者層面及普通職工層面，不斷提高對非遺檔案建設(shè)工作重要性的認(rèn)識，同時，邀請上級檔案部門對非遺檔案建設(shè)進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，使得非遺檔案工作走上正常軌道。

2.2 夯實(shí)基礎(chǔ)，整理歸檔

1）加強(qiáng)檔案基礎(chǔ)管理機(jī)制，不斷強(qiáng)化責(zé)任意識。在調(diào)查、保護(hù)、傳承、申報過程中形成的非遺文件材料，于工作告一段落后，按制度規(guī)定，及時集中保存，形成文字檔案、照片檔案、實(shí)物檔案和電子檔案。

2）歸檔的文件材料在整理過程中分別參照《中華人民共和國檔案法》及文化和旅游部門有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料收集整理的有關(guān)工作要求進(jìn)行有序分類、排列、編目，便于查找和利用。

3）歸檔的文件材料能夠全面反映該項(xiàng)目在保護(hù)、傳承過程中的真實(shí)面貌。紙質(zhì)文件材料書寫時用黑色墨水，字跡清晰、牢固、耐久，便于長期保存。

4）在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理工作過程中，對各級批文、文件、通知等也進(jìn)行歸檔，以作為申報項(xiàng)目時的依據(jù)。

2.3 重點(diǎn)工作，專項(xiàng)管理

申報是非遺保護(hù)的重要方式，通過對名錄、傳承人、基地的認(rèn)定，采取具有針對性、時效性的保護(hù)方法，是保護(hù)的主要方法，因此，要做好名錄、傳承人、基地等專項(xiàng)申報材料的檔案工作。名錄檔案的建立，可以對該名錄的分布區(qū)域、歷史淵源、主要特征、續(xù)存狀況、保護(hù)措施等進(jìn)行詳細(xì)記錄，是該項(xiàng)目本身活態(tài)承續(xù)歷程與現(xiàn)狀的檔案集合。傳承人檔案是針對該遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人或傳承群體建立起來的，是記錄和反映其該傳承人在社會文化活動的狀態(tài)，傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活的、最重要的載體，是將決定該項(xiàng)目存在與傳承的決定性因素。

經(jīng)過半個多世紀(jì)的砥礪發(fā)展，無錫市中醫(yī)醫(yī)院積淀了在錫城廣為人知的中醫(yī)藥特色技術(shù)品牌，“龍砂醫(yī)學(xué)療法”、“黃氏喉科”、“劉氏骨傷療法”、“丁氏痔科療法”、“杜氏金針手法”就是其中的典型代表。作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)技術(shù)，它們不僅具有完整的理論體系和廣泛的臨床應(yīng)用，而且有著深刻的文化內(nèi)蘊(yùn)。為了使之發(fā)揚(yáng)光大，近年來我院積極開展”非遺”申報、保護(hù)工作，目前醫(yī)院擁有“龍砂醫(yī)學(xué)診療方法”、“黃氏喉科療法”、“劉氏骨傷療法”、“無錫丁氏痔科療法”4項(xiàng)省級及“杜氏金針手法”1項(xiàng)市級非遺項(xiàng)目，院綜合檔案室的非遺檔案起到了極其重要的作用。

2.4 注重細(xì)節(jié)，整體保存

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)過程中，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的非物質(zhì)性、活態(tài)性、流變性等特征，在其檔案的整理上，也要以多視角去留存。例如我院在2015年申報第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄時，紙質(zhì)申報文件中既有文字檔案，也有照片、圖片檔案，電子光盤中既有文字圖片的數(shù)據(jù)，又有該項(xiàng)目的錄像片。同時，我院還注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物檔案的收集，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成依賴于實(shí)物的體現(xiàn)，是形成該項(xiàng)目的成果、載體或者工具，我院于2013年建立無錫市中醫(yī)藥博物館，設(shè)有“無錫市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館”以及“龍砂醫(yī)學(xué)流派展示館”，就采用了實(shí)物展示、文字解說、音頻錄像播放及傳承人現(xiàn)場展示相結(jié)合的方法，來反映該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的起源、歷史淵源、存續(xù)狀況、保護(hù)成果等，從而實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目檔案的完整性。

3 中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)工作的建議思考

1）檔案部門應(yīng)加強(qiáng)與本單位文化和旅游部門及非物質(zhì)文化傳承人的溝通與聯(lián)系，尋求他們的配合與支持，是開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作的關(guān)鍵。對比非遺保護(hù)具體工作內(nèi)容和檔案部門業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)，不難看出兩者之間存在著高度契合關(guān)系（見下表）。

2）加強(qiáng)中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，展示非遺檔案的開發(fā)利用成果，在弘揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化中貢獻(xiàn)力量。檔案部門對收集整理好的非遺檔案進(jìn)行編研，并在此基礎(chǔ)上策劃一系列檔案宣傳活動，從而強(qiáng)化非遺檔案保護(hù)意識，實(shí)現(xiàn)檔案的真正普及，檔案部門也可以在中醫(yī)藥非物質(zhì)文化交流與知識傳播中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。例如：利用非遺檔案，檔案各級主管部門定期開展線上線下中醫(yī)藥文化主題展覽活動、學(xué)術(shù)研討會、專題講座，編輯發(fā)行出版物等，擴(kuò)大非遺的受眾和影響。

3）借助新媒體技術(shù)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，新的傳承人可以通過微信、QQ、微視頻等手段宣傳、儲存、研究非遺，使文字、錄音、數(shù)字化多媒體等成為人人皆可用的非遺保護(hù)方式。另外，檔案專業(yè)人員還可以利用網(wǎng)絡(luò)開展檔案管理工作，借助網(wǎng)絡(luò)力量多方互動，展開相關(guān)的收集整理工作，例如：建立非遺專門網(wǎng)站，設(shè)置通過注冊形式上傳相關(guān)資料的網(wǎng)絡(luò)接口，以不斷完善內(nèi)容，持續(xù)更新。

隨著非遺保護(hù)工作的日漸深入，對非遺檔案利用的需求也日益迫切，申報名錄、課題研究、編輯書籍、舉辦展覽等目的，越來越需要查閱相關(guān)項(xiàng)目檔案資料。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是民族文化的記憶和民族身份的標(biāo)志，我們有義務(wù)保存保護(hù)這些能見證歷史發(fā)展、珍貴的、具有重要價值的文化資源，這些鮮活的人類遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)為檔案所見證。

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