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結(jié)構(gòu)功能主義視閾下城市社區(qū)新冠疫情防控的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)

2020-08-14 09:48謝嘉璇管馳明
青年與社會(huì) 2020年21期
關(guān)鍵詞:功能主義居民防控

謝嘉璇 管馳明

社區(qū)作為國(guó)家基層治理的基本單元,在應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件中起著重要作用。新型冠狀病毒肺炎疫情期間,基層社區(qū)作為抗疫的前線,一方面要執(zhí)行上級(jí)政府的行政命令,另一方面還要解決疫情給社區(qū)帶來(lái)的實(shí)際問題,責(zé)任與壓力并存。文章以上海市崇明區(qū)Y社區(qū)為例,從結(jié)構(gòu)功能主義出發(fā),梳理疫情期間社區(qū)面臨的挑戰(zhàn)、開展的工作,進(jìn)而剖析其中的問題與不足,在此基礎(chǔ)上探討基于結(jié)構(gòu)功能主義的應(yīng)對(duì)策略。論文從社區(qū)適應(yīng)、目標(biāo)獲取、資源整合以及模式維護(hù)功能四個(gè)方面建構(gòu)可行的策略,旨在提升社區(qū)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力,更好地保障居民權(quán)益,從而更快地促進(jìn)社會(huì)秩序的恢復(fù)以及平穩(wěn)運(yùn)行。

2020年1月下旬,新型冠狀病毒肺炎由武漢開始向全國(guó)擴(kuò)散爆發(fā),1月23日武漢“封城”前流出的500萬(wàn)人員成為各地暴發(fā)新冠肺炎疫情的導(dǎo)火索,給全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的疫情防控工作帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。在梳理疫情防控的全過(guò)程中,在全國(guó)范圍內(nèi),尤其是大城市,都將基層社區(qū)作為防控的第一線。社區(qū)是基層治理的基本單元,也是疫情期間維護(hù)城市公共衛(wèi)生安全的重要抓手。新冠肺炎疫情是新中國(guó)成立以來(lái)傳播速度最快、感染范圍最廣、社會(huì)影響最深、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。由于病毒的傳播性極強(qiáng),對(duì)于特大型城市的社區(qū)而言治理難度又大大增加,一方面要面臨常態(tài)的人口密度高、人口流動(dòng)性大等問題,另一方面由于疫情的突發(fā)性,任務(wù)下達(dá)時(shí)間緊且專業(yè)性強(qiáng),對(duì)于社區(qū)而言更是一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社區(qū)工作看似簡(jiǎn)單枯燥,實(shí)際上,穩(wěn)定有序的社區(qū)工作是助力疫情緩解直至解除的重要保障。

結(jié)構(gòu)功能主義理論是社區(qū)工作的重要理論之一,不僅可用來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象、解釋集體的秩序和規(guī)范,更為當(dāng)下社會(huì)問題提供了一個(gè)理論解釋性框架。該理論將社會(huì)視為一個(gè)有一定結(jié)構(gòu)的系統(tǒng),包括經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社區(qū)系統(tǒng)和文化系統(tǒng)。它認(rèn)為社會(huì)問題產(chǎn)生的根源在于各要素或子系統(tǒng)出現(xiàn)分歧,解決問題的關(guān)鍵在于消除問題,達(dá)成共識(shí)。作為基層治理基本單元,疫情期間的社區(qū)面臨著一系列亟待解決的問題,從結(jié)構(gòu)功能主義理論的角度出發(fā)能夠厘清問題所在,并有針對(duì)性地提出應(yīng)對(duì)策略。因此,文章基于結(jié)構(gòu)功能主義理論的分析框架,結(jié)合上海市崇明區(qū)Y社區(qū)疫情期間防控工作的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn),梳理疫情中城市社區(qū)進(jìn)行的工作,分析存在的問題,并從結(jié)構(gòu)功能主義的視角探討可行的介入路徑,為今后可能發(fā)生的突發(fā)事件提供可借鑒的策略,從而提升城市社區(qū)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)速發(fā)展。

一、理論基礎(chǔ)

結(jié)構(gòu)功能主義(structural functionalism)是現(xiàn)代西方社會(huì)理論的一個(gè)重要內(nèi)容,其思想淵源可以追溯到孔德和斯賓塞,后來(lái)得到迪爾凱姆、馬林諾夫斯基系統(tǒng)的闡述,最終由帕森斯建構(gòu)起一整套以結(jié)構(gòu)功能分析為特征的社會(huì)理論。結(jié)構(gòu)功能主義認(rèn)為社會(huì)的整體由多個(gè)子系統(tǒng)組成,各個(gè)子系統(tǒng)以有序的方式構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定持久的結(jié)構(gòu),并為社會(huì)整體的穩(wěn)定與發(fā)展發(fā)揮各自的功能。20世紀(jì)40年代,帕森斯在孔德和斯賓塞的基礎(chǔ)上將理論系統(tǒng)化,建構(gòu)起以結(jié)構(gòu)功能為特征的社會(huì)理論,認(rèn)為行為有機(jī)體、人格系統(tǒng)、文化系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)共同構(gòu)成行動(dòng)系統(tǒng),其中的社會(huì)系統(tǒng)進(jìn)而可以劃分為四個(gè)子系統(tǒng),即經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社區(qū)系統(tǒng)和文化系統(tǒng)。各個(gè)子系統(tǒng)相互區(qū)別又相互聯(lián)系,在對(duì)整體系統(tǒng)發(fā)揮部分的作用時(shí)各子系統(tǒng)也在通過(guò)不斷的調(diào)整與分化來(lái)維持整體系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。帕森斯還強(qiáng)調(diào),社會(huì)系統(tǒng)穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)鍵是滿足四個(gè)功能性條件,也就是所謂的“AGIL圖示”。具體而言,A(Adaptation)即適應(yīng)功能,指社會(huì)系統(tǒng)順應(yīng)環(huán)境的變化,并由其外部環(huán)境獲得系統(tǒng)所需的資源或能力及其在系統(tǒng)中的配置,從而在變化的環(huán)境中獲得發(fā)展;G(Goal attainment)即目標(biāo)獲取功能,是指社會(huì)系統(tǒng)有能力確立目標(biāo)及其優(yōu)先順序,并能夠調(diào)動(dòng)系統(tǒng)中的資源來(lái)有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)目標(biāo);I(Integration)即整合功能,指社會(huì)系統(tǒng)通過(guò)建立控制手段協(xié)調(diào)其各組成部分,使其協(xié)調(diào)為一個(gè)起作用的整體,防止發(fā)生內(nèi)部系統(tǒng)混亂;L(Latency)即模式維護(hù)功能,是指以統(tǒng)一的價(jià)值取向?yàn)橹行?,并消除行?dòng)者內(nèi)心的緊張以及外部的張力,使整個(gè)系統(tǒng)保持制度化。四項(xiàng)基本功能與四個(gè)子系統(tǒng)相對(duì)應(yīng), 分別形成經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和文化系統(tǒng)。

從結(jié)構(gòu)功能主義理論出發(fā),社區(qū)可以被視作一個(gè)獨(dú)立完整的系統(tǒng),亦可視為社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)組成部分,其強(qiáng)調(diào)的是“穩(wěn)定的秩序”。社區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)即社區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)要素,包括社區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況以及收入等。政治系統(tǒng)是指維護(hù)社區(qū)穩(wěn)定以及發(fā)展的社區(qū)管理人員及管理策略。社會(huì)系統(tǒng)包括社區(qū)內(nèi)的物質(zhì)、醫(yī)療、教育資源以及社區(qū)環(huán)境等。文化系統(tǒng)則是指社區(qū)內(nèi)特有的文化氛圍、價(jià)值體系、社區(qū)居民的社區(qū)歸屬感與認(rèn)同感等。對(duì)于一個(gè)社區(qū)而言,協(xié)調(diào)其各組成要素之間的關(guān)系與平衡是維持系統(tǒng)穩(wěn)定的關(guān)鍵。在疫情期間,由于構(gòu)成社區(qū)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社區(qū)系統(tǒng)和文化系統(tǒng)都發(fā)生了前所未有的迅速變化,因此較難在短時(shí)間內(nèi)做到穩(wěn)定系統(tǒng),容易導(dǎo)致系統(tǒng)失衡,甚至爆發(fā)難以調(diào)和的矛盾與問題。通過(guò)結(jié)構(gòu)功能主義視角對(duì)疫情中社區(qū)各項(xiàng)工作調(diào)整進(jìn)行分析,能夠厘清其在社區(qū)結(jié)構(gòu)中的功能,從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社區(qū)系統(tǒng)及文化系統(tǒng)進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,并從社區(qū)的適應(yīng)功能、目標(biāo)獲取功能、整合功能以及模式維護(hù)功能出發(fā)采取相應(yīng)措施,可以在整體上更好地促進(jìn)疫情期間社區(qū)秩序的恢復(fù),進(jìn)而由點(diǎn)及面促進(jìn)整個(gè)社會(huì)秩序的恢復(fù)。

二、個(gè)案分析:Y社區(qū)疫情防控實(shí)踐及存在問題

(一)社區(qū)類型及治理

Y社區(qū)位于上海市崇明區(qū),屬于開放式老舊社區(qū)。首先在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)方面,由于地處崇明,交通不是非常便利,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后,因此不少年輕人選擇到上海市經(jīng)濟(jì)水平更為先進(jìn)的其他地區(qū)發(fā)展,入住的外來(lái)人口也相對(duì)較少,社區(qū)住戶大多是崇明本地居民。其次在政治系統(tǒng)方面,由于社區(qū)內(nèi)物業(yè)長(zhǎng)期不作為,物業(yè)與居民間矛盾長(zhǎng)期存在,社區(qū)內(nèi)活動(dòng)大多由自治管理者,即扎根社區(qū)的熱心老年人組織,比如廣場(chǎng)舞、下棋比賽等,環(huán)境的清潔打掃也主要靠居民自覺。居委會(huì)日常工作較為滯后,居民普遍反映“大多時(shí)候感受不到居委會(huì)的存在”。再次,在社會(huì)系統(tǒng)方面,社區(qū)內(nèi)超市、菜場(chǎng)、學(xué)校、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心等設(shè)施皆在步行范圍內(nèi)。在空間管制上沒有專門設(shè)立的“門禁”,雖然設(shè)有門崗,但進(jìn)出社區(qū)一般不受限制。最后,在文化系統(tǒng)方面,社區(qū)內(nèi)社群關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單,鄰里關(guān)系較為緊密,老年人口比重相對(duì)較大,形成了愛老敬老的文化氛圍。

(二)疫情期間社區(qū)工作的開展

疫情期間,上海市委市政府提出防控工作應(yīng)瞄準(zhǔn)醫(yī)療救治、社區(qū)管控、入戶通道三個(gè)重點(diǎn)方向打出“組合拳”,基層社區(qū)在疫情防控中的重要作用不言而喻。根據(jù)上海市委、市政府疫情防控指揮部的要求,Y社區(qū)進(jìn)行了一系列防控工作。首先在社區(qū)管理方面,自1月24日啟動(dòng)突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)以來(lái),堅(jiān)持“三個(gè)全覆蓋”(即入滬人員信息登記、重點(diǎn)地區(qū)人員醫(yī)學(xué)觀察、管理服務(wù)全覆蓋)和“三個(gè)一律”(即進(jìn)滬人員一律測(cè)體溫、重點(diǎn)地區(qū)人員一律醫(yī)學(xué)觀察、其他地區(qū)人員單位一律申報(bào)信息)防控工作要求,并對(duì)社區(qū)進(jìn)行了封閉管理,只留有一個(gè)進(jìn)出口,其他進(jìn)出口全部用鐵絲網(wǎng)進(jìn)行封閉,非小區(qū)居民不得入內(nèi),小區(qū)居民以及車輛憑出入證進(jìn)出并限制次數(shù),進(jìn)行體溫測(cè)量;其次在社區(qū)內(nèi)部進(jìn)行定時(shí)的消殺工作,并通過(guò)社區(qū)內(nèi)的廣播臺(tái)播放疫情防控相關(guān)知識(shí);同時(shí),在物資供給方面,疫情期間市場(chǎng)上口罩資源較為短缺,居委會(huì)定期為社區(qū)內(nèi)每位住戶提供了一定數(shù)量低于市場(chǎng)價(jià)的口罩,以滿足日常防護(hù)需求。對(duì)于需要居家隔離的居民,居委會(huì)安排工作人員將必需的生活用品上門派送。

(三)基層社區(qū)疫情防控面臨的問題及挑戰(zhàn)

疫情期間由于社區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社區(qū)系統(tǒng)和文化系統(tǒng)都發(fā)生了很大的變化,一些管理措施給居民的生活帶來(lái)不便,給居民心理上帶來(lái)消極影響,因此社區(qū)系統(tǒng)的穩(wěn)定受到一定的威脅。

首先,對(duì)于社區(qū)治理的主體而言,居委會(huì)和物業(yè)都面臨著一些新問題。在物業(yè)方面,社區(qū)內(nèi)長(zhǎng)期存在居民與物業(yè)間的矛盾,在疫情期間爆發(fā)出來(lái),在封閉管理問題上物業(yè)采取的是用鐵絲網(wǎng)封閉進(jìn)出口的方法,受到居民反對(duì),雖然在出口處鐵絲網(wǎng)上物業(yè)注明了是出于疫情防控需要,希望得到居民支持,但實(shí)際上有幾處鐵絲網(wǎng)很快就被居民破壞,并留言希望采取更合理的管控方法。同時(shí)由于封閉管理,外賣和快遞都無(wú)法進(jìn)入社區(qū),一方面快遞隨意堆放會(huì)影響社區(qū)形象及秩序,另一方面還有可能會(huì)造成丟失,給居民權(quán)益造成損害。在居委會(huì)方面,由于非疫情期間居委會(huì)事務(wù)有限,因此工作人員數(shù)量不多,且專業(yè)能力有限,不足以滿足疫情期間的需要,在突發(fā)情況下工作人員抗壓能力與應(yīng)急經(jīng)驗(yàn)不足,更不利于工作的開展。防疫期間部分上級(jí)下達(dá)的任務(wù)還存在形式主義,“表格抗疫、迎檢大戰(zhàn)、鼓勁式會(huì)議、作秀留痕”等無(wú)形中加重了基層工作人員的負(fù)擔(dān)。

其次,對(duì)于社區(qū)的主體即居民而言,面臨著前所未有的巨大的心理壓力。一方面由于封閉管理禁止聚集,改變了社區(qū)居民尤其是老年人以及兒童的生活習(xí)慣和規(guī)律。中青年在家尚且可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與辦公,而老人兒童由于無(wú)法外出,很容易產(chǎn)生焦慮情緒。另一方面社區(qū)附近的一家賓館被用作隔離點(diǎn),給居民帶來(lái)了不同程度的不滿與恐慌。在社區(qū)資源方面,由于疫情初期居民對(duì)于新冠肺炎的相關(guān)癥狀尚未建立全面的認(rèn)知,因此身體稍有不適就會(huì)出現(xiàn)恐慌,就醫(yī)需求不降反增。同時(shí)疫情初期,一位武漢來(lái)滬男子參與兩場(chǎng)大型酒席后被確診,鄰近的上海市第十人民醫(yī)院崇明分院不僅要承擔(dān)激增的新冠肺炎核酸檢測(cè)的任務(wù),還要滿足臨近幾個(gè)社區(qū)居民的就醫(yī)需求,聚集性感染的風(fēng)險(xiǎn)增加,給醫(yī)院的工作帶來(lái)更大挑戰(zhàn)。

三、結(jié)構(gòu)功能主義視閾下城市社區(qū)疫情防控的應(yīng)對(duì)策略

結(jié)構(gòu)功能主義將整體分為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)與文化系統(tǒng),疫情中社區(qū)的四個(gè)組成系統(tǒng)都面臨著一定的變化,進(jìn)而可能會(huì)對(duì)整體產(chǎn)生影響。在結(jié)構(gòu)功能主義視閾下城市社區(qū)疫情防控應(yīng)根據(jù)“AGIL”分析框架,基于社區(qū)疫情防控工作實(shí)踐中取得的成效和面臨的問題,結(jié)合城市疫情防控的相關(guān)要求,從適應(yīng)功能、目標(biāo)獲取功能、整合功能以及模式維護(hù)功能四個(gè)層面完善社區(qū)疫情防控策略,提升社區(qū)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。

首先,要發(fā)揮社區(qū)的適應(yīng)功能,合理配置社區(qū)急需資源。在物質(zhì)資源的調(diào)配與供給方面,社區(qū)工作者要采用多種方式從外部環(huán)境獲取資源,并且能夠?qū)⑵溥M(jìn)行合理的配置。Y社區(qū)在物資供給方面的措施相對(duì)及時(shí),不僅保障了醫(yī)療物資即口罩的供給,還為隔離中的家庭提供日常生活物資的配送。而針對(duì)普通居民的日常生活所需,社區(qū)可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和物流網(wǎng)的作用,提倡居民在線上選擇日常所需的生活用品,推廣線上線下相結(jié)合的購(gòu)物方式,有針對(duì)性地提供配送服務(wù),減少人員聚集。對(duì)于外賣和快遞堆積問題,一方面可以呼吁特殊時(shí)期居民減少外賣,另一方面可以專門劃分出區(qū)域進(jìn)行物品的放置,以網(wǎng)格為單位進(jìn)行統(tǒng)一管理限時(shí)領(lǐng)取。此外,2020年3月30日起,配送員可以持綠色隨申碼進(jìn)出社區(qū),這一政策促進(jìn)社區(qū)居民基本生活得到保障,對(duì)于社區(qū)而言減輕了很大負(fù)擔(dān)。

第二,要迅速確立面對(duì)危機(jī)時(shí)社區(qū)的目標(biāo)功能。疫情期間社區(qū)最主要的目標(biāo)是保障居民安全與身體健康,在這個(gè)情況下醫(yī)療資源分配的問題就成為社區(qū)工作者需要關(guān)注的重點(diǎn)。針對(duì)醫(yī)療問題,首先要改變居民無(wú)序就醫(yī)的現(xiàn)狀,鼓勵(lì)居民就近就醫(yī),強(qiáng)化社區(qū)醫(yī)院服務(wù)功能,較輕的癥狀可以先到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心就醫(yī),將醫(yī)療資源留給疫情下更迫切需要獲得救助的病人。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心作為居民最易獲取醫(yī)療資源的機(jī)構(gòu),要擔(dān)負(fù)起居民“健康守門人”的職責(zé),疫情期間為居民提供基本的醫(yī)療服務(wù)以及公共衛(wèi)生服務(wù),緩解“聚集性”問題。而針對(duì)難以解決的問題,可以嘗試發(fā)揮醫(yī)聯(lián)體的作用,衛(wèi)生服務(wù)中心加強(qiáng)與上級(jí)醫(yī)院,例如較鄰近的上海市第十人民醫(yī)院崇明分院的合作,建立醫(yī)療信息檔案的互聯(lián)互通,實(shí)現(xiàn)醫(yī)療資源的高效利用。同時(shí)還可以鼓勵(lì)居民進(jìn)行線上問診,減少居民外出聚集。

第三,要發(fā)揮整合功能盡快穩(wěn)定社區(qū)秩序。對(duì)于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的秩序混亂問題,社區(qū)工作者要發(fā)揮社區(qū)的整合功能,建立一定的控制手段,保持疫情期間社區(qū)的協(xié)調(diào)穩(wěn)定。對(duì)于封閉管理問題,社區(qū)可以借此機(jī)會(huì)安裝智能門禁,不僅疫情期間能夠控制居民進(jìn)出,疫情過(guò)后也能夠繼續(xù)發(fā)揮保護(hù)社區(qū)安全的作用。但同時(shí)要注意社區(qū)管理的主體不僅僅是居委會(huì)以及物業(yè),居民同樣要參與到社區(qū)的治理中,可以鼓勵(lì)除社區(qū)自治管理者以及工作員以外的中青年社區(qū)成員建立志愿者隊(duì)伍來(lái)協(xié)助社區(qū)居委會(huì)以及物業(yè)的工作,共同維護(hù)社區(qū)秩序。

第四,要發(fā)揮模式維護(hù)功能,兼顧社區(qū)內(nèi)部模式的維持與外部張力的處置。對(duì)于新冠肺炎病毒本身而言,由于初期對(duì)于病毒的了解不夠全面,居民容易產(chǎn)生焦慮情緒,社區(qū)可以通過(guò)社區(qū)廣播以及微信群等途徑為居民進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的宣傳,推進(jìn)健康心理的建設(shè)。開展一定的線上活動(dòng)緩解居民長(zhǎng)期在家產(chǎn)生的焦慮感。對(duì)于疫情期間包括患者、湖北人、密切接觸者以及醫(yī)護(hù)人員在內(nèi)特殊的弱勢(shì)群體要給予跟蹤性的問候與照顧,消除內(nèi)心的壓力。鼓勵(lì)居民在保護(hù)好自己的同時(shí)尊重他人,包容差異化對(duì)象。對(duì)于賓館隔離中的人,居民在保護(hù)自身安全的條件下可以消除偏見,并盡量通過(guò)線上的方式提供一定心理上的支持。

最后,值得注意的是,帕森斯認(rèn)為,社會(huì)系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)、政治、社區(qū)和文化四個(gè)子系統(tǒng)充分發(fā)揮其對(duì)整體的功能的關(guān)鍵在于社會(huì)擁有整合成員的一套共同的價(jià)值體系,對(duì)于社區(qū)而言即居民對(duì)社區(qū)的歸屬感以及被居民認(rèn)同的規(guī)范體系。作為一種依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向,這套共同的價(jià)值體系能夠通過(guò)規(guī)范社區(qū)居民的行動(dòng)準(zhǔn)則甚至內(nèi)化為人格結(jié)構(gòu),在社區(qū)內(nèi)形成一種社會(huì)性的共識(shí),進(jìn)而約束社區(qū)居民的行為,并引導(dǎo)居民的價(jià)值取向。因此,建立起居民共同的價(jià)值體系是促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的內(nèi)核。疫情期間可以通過(guò)線上活動(dòng)的方式增加居民的社區(qū)歸屬感與認(rèn)同感,在互幫互助中共渡時(shí)艱,增強(qiáng)社區(qū)凝聚力,更好地發(fā)揮社區(qū)中各個(gè)子系統(tǒng)的作用。

綜上所述,在疫情期間,可以從構(gòu)成社區(qū)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社區(qū)系統(tǒng)和文化系統(tǒng)四個(gè)方面入手梳理亟待解決的問題,并對(duì)傳統(tǒng)工作進(jìn)行一定的調(diào)整,以發(fā)揮社區(qū)的適應(yīng)功能、目標(biāo)獲取功能、整合功能以及模式維護(hù)功能。在今后的突發(fā)公共衛(wèi)生事件中,社區(qū)工作可以以結(jié)構(gòu)功能主義為分析框架,在現(xiàn)有工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化,形成較為系統(tǒng)的突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略,有效提升社區(qū)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力,實(shí)現(xiàn)城市社區(qū)的更好發(fā)展,穩(wěn)定社會(huì)秩序。

(謝嘉璇:華東理工大學(xué);管馳明:東南大學(xué))

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