謝良梅

時(shí)間是歷史的靈魂與生命，沒有時(shí)間歷史就不存在。對(duì)時(shí)間的關(guān)注是一線歷史教師處理教學(xué)內(nèi)容的重要一環(huán)，有趣的是，教師處理的結(jié)果大都簡(jiǎn)化為如“大事年表”般的歷史流水賬供學(xué)生背記。客觀地說，“大事年表”彰顯的背后是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來鐘表時(shí)間下的機(jī)械世界觀，即“外在時(shí)間”在歷史教學(xué)中投射的結(jié)果，只是讓學(xué)生記住“公元前221年， 秦王嬴政建立秦朝， 定都咸陽”、“1492年10月，哥倫布到達(dá)美洲”等等有時(shí)因難以引發(fā)學(xué)生情感與意義共鳴而顯得枯燥與無聊，這就意味著我們的歷史教學(xué)還需要關(guān)注時(shí)間另外一重含義，即能被人感受到的時(shí)間，有意義的時(shí)間，主觀性時(shí)間，也就是所謂的“內(nèi)在時(shí)間”?！皟?nèi)在時(shí)間”因人而異、因時(shí)不同，像把鋒利的剪刀在裁剪歷史同時(shí)又給予了歷史以生命，以靈魂，以活力，此時(shí)，時(shí)光的流變因后來者意義挖掘以及意義綿延而顯得灼灼生輝。

立足課程意識(shí)角度看，“人”是課程中極為活躍的關(guān)鍵要素，課程目標(biāo)的達(dá)成應(yīng)是建立在“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這一核心問題的關(guān)切上，因此，關(guān)注“人”的“內(nèi)在時(shí)間”才能喚醒教師的課程知覺，實(shí)現(xiàn)“自在”到“自為”的轉(zhuǎn)變，以此幫助教師擺脫歷史教材與學(xué)科視域的局限，以及照本宣科的教學(xué)尷尬，進(jìn)一步回答教什么、怎么教、為什么教等問題，并從中洞悉課程設(shè)置目的、動(dòng)機(jī)、價(jià)值、意義，建立健全課程體系。在此過程中，歷史課程意識(shí)的關(guān)注難免會(huì)遭遇國(guó)家、學(xué)者、學(xué)生以及教師自身“內(nèi)在時(shí)間”的沖突與交融，正確處理好這四者間矛盾關(guān)涉到課程意識(shí)建構(gòu)及其課程實(shí)施的成效。

一、理解國(guó)家的“內(nèi)在時(shí)間”，提升歷史課程敏感性

課程是國(guó)家制定的，雖有三級(jí)課程提法，但是國(guó)家課程在整個(gè)課程體系中重要性與權(quán)威性母庸質(zhì)疑。國(guó)家“內(nèi)在時(shí)間”在某種程度上決定了課程性質(zhì)、內(nèi)容以及方向，教師對(duì)此應(yīng)有相當(dāng)?shù)拿舾行?。立足中學(xué)歷史課程看，歷史課需要面對(duì)困境是：什么是中國(guó)？什么是世界？“現(xiàn)在”的中國(guó)想與以前的中國(guó)與世界建立什么樣的邏輯關(guān)聯(lián)，以及對(duì)未來有著什么樣的啟迪。問題解決事實(shí)上又取決于“現(xiàn)在”的中國(guó)正在直面的國(guó)家命題、社會(huì)問題以及發(fā)展方向，這是國(guó)家層面“內(nèi)在時(shí)間”基本內(nèi)涵?！皟?nèi)在時(shí)間”難免會(huì)以國(guó)家意志方式滲透到歷史課程中，為“現(xiàn)在”的道路作合理化辯護(hù)，并為未來發(fā)展作好人的安排。

從歷史經(jīng)緯看，新中國(guó)成立70多年以來，國(guó)家“內(nèi)在時(shí)間”表現(xiàn)在維護(hù)主權(quán)、鞏固政權(quán)、民族復(fù)興等命題，道路選擇經(jīng)歷了“蘇聯(lián)化”“去蘇聯(lián)化”“堅(jiān)定走自己的路”等探索與轉(zhuǎn)變。因此，改革開放前歷史課程的“馬克思主義”語境與革命話語體系突顯，更是構(gòu)成了中國(guó)近現(xiàn)代史敘事邏輯的重要理論預(yù)設(shè)，如以封建統(tǒng)治腐朽落后，西方侵略，簽訂喪權(quán)辱國(guó)賣國(guó)條約，主權(quán)的喪失，反對(duì)外來侵略，反對(duì)封建統(tǒng)治以及中國(guó)共產(chǎn)黨最終完成了反帝反封建的歷史任務(wù)等等為敘事主軸。改革開放后，國(guó)家重在去蘇聯(lián)化的“改革”以及向西方國(guó)家學(xué)習(xí)的“開放”，強(qiáng)調(diào)效率兼顧公平，主題就是求穩(wěn)定、謀發(fā)展、要富強(qiáng)，這在本質(zhì)上是中國(guó)要走現(xiàn)代化問題?，F(xiàn)代化作為一個(gè)系統(tǒng)性工程，關(guān)涉到經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、信息化、全球化，政治的民主化、法治化，思想的人文化、理性化、科學(xué)化以及社會(huì)層面文明有序等等，這正是國(guó)家努力的方向。隨著對(duì)現(xiàn)代化理念認(rèn)識(shí)的不斷深化，歷史課程轉(zhuǎn)向也帶來歷史教材的多次修訂，最為明顯的是21世紀(jì)初的一標(biāo)多本，這給教師帶來多元化選擇的同時(shí)，也直面了2001年加入WTO后中國(guó)要面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，以及中國(guó)融入全球化、繼續(xù)走現(xiàn)代化問題，困境背后是寄希望立足于現(xiàn)代化路徑的歷史敘事中尋找答案。因此，民主化、法治化、工業(yè)化、市場(chǎng)化、城市化、人文化、理性化、科學(xué)化、全球化等成為了教材熱詞以及裁剪歷史的標(biāo)尺并貫穿教材敘事始終。然而，西方話語強(qiáng)勢(shì)滲透，現(xiàn)代化等同于西化的理念也在歷史教學(xué)實(shí)踐中得以過度灌輸，這對(duì)國(guó)家意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生一定沖擊，新的教材改版正是基于這樣背景而展開，以解決吸納世界先進(jìn)文明與保持“四個(gè)自信”時(shí)代要求之間平衡性問題。顯然，國(guó)家宏觀層面的“內(nèi)在時(shí)間”決定了歷史課程“知識(shí)內(nèi)容”的基本向度。從微觀層面看，周年紀(jì)念、重大會(huì)議、國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)、時(shí)政熱點(diǎn)等“內(nèi)在時(shí)間”發(fā)生也是歷史課程資源挖掘觸發(fā)點(diǎn)，比如2015年抗?fàn)巹倮?0周年紀(jì)念時(shí)強(qiáng)調(diào)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)從“九一八”開始就讓不為人熟悉的東北抗戰(zhàn)走入大眾視野，走入歷史課堂，又比如國(guó)家在汶川大地震、新冠肺炎成功處理背后的“大政府”邏輯事實(shí)上又可整合出相當(dāng)多的關(guān)于古今中外政府治理方面的歷史資源。

從育人目標(biāo)看，歷史課程是門具有強(qiáng)烈“政治動(dòng)員”色彩的人文學(xué)科，因此培育“政治認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同、文化認(rèn)同”的中國(guó)人是其首要的責(zé)任與使命，同時(shí)又基于培養(yǎng)“尊重歷史、獨(dú)立思考”的具有一定歷史意識(shí)與歷史人格的國(guó)家未來建設(shè)者的教育責(zé)任又讓這門課程注入了更多理想化設(shè)定，并在“以史為鑒”的傳統(tǒng)史學(xué)功能牽引下賦予了歷史課程育人目標(biāo)多樣化色彩。正因?yàn)槿绱耍谟四繕?biāo)引領(lǐng)下，歷史課程設(shè)計(jì)經(jīng)歷了從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，以及從三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)的調(diào)整，前者的轉(zhuǎn)變是國(guó)家適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展需要力推歷史課程走向開放包容自主創(chuàng)新多元的應(yīng)然之舉，后者的調(diào)整則是基于國(guó)家樹立自信大國(guó)目標(biāo)的傳統(tǒng)文化回歸使然。換言之，育人目標(biāo)是清醒看待歷史課程目的、動(dòng)機(jī)、價(jià)值、意義的根本立足點(diǎn)，與國(guó)家發(fā)展歷史經(jīng)緯一起構(gòu)成了教師課程敏感度的來源。

二、領(lǐng)悟?qū)W者的“內(nèi)在時(shí)間”，把握歷史課程邏輯

課程是專家學(xué)者開發(fā)的，或者準(zhǔn)確說是在國(guó)家意志主導(dǎo)下專家學(xué)者按照自己的理解對(duì)歷史的裁剪，這自然難以避免專家學(xué)者把自己的“私貨”塞進(jìn)歷史課程中。專家學(xué)者開發(fā)歷史課程包括課標(biāo)、教材、教參等，其中教材是課程資源關(guān)鍵部分，雖課改破除了教材的絕對(duì)權(quán)威，但仍是“知識(shí)本位”的主要載體。問題是，“什么知識(shí)最有價(jià)值？”“誰的知識(shí)更有價(jià)值？”，對(duì)這兩個(gè)問題的回答既是把握歷史課程邏輯起點(diǎn)，更是教師教學(xué)邏輯的支點(diǎn)。

首先，什么知識(shí)最有價(jià)值？一般說來，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的歷史知識(shí)經(jīng)過了三重裁剪，即國(guó)家意志、專家學(xué)者、歷史教師，最終浩如煙海的歷史信息被剝離為主題與概念或者支離破碎的材料。應(yīng)該看到，教材中的大目錄與小目錄構(gòu)成歷史主題核心要素，反映了國(guó)家“內(nèi)在時(shí)間”的需求，而主題下的歷史敘事則反映了專家學(xué)者的野心與顧慮。專家學(xué)者的“內(nèi)在時(shí)間”不同就在一定程度上造就了岳麓版、人教版、人民版、大象版等版本教材在敘事視角，著墨的濃度，細(xì)節(jié)的刻畫上有著很大差異，透過這些差異是可以窺見專家學(xué)者的“小秘密”。比如高中岳麓版教材對(duì)五四運(yùn)動(dòng)立論是“愛國(guó)救亡、民主科學(xué)、文化啟蒙”，但是教材敘事卻只是在愛國(guó)主義上著力，那被編者忽略掉的民主科學(xué)、文化啟蒙呢？即使涉及愛國(guó)主義話題，那又為何不談五四運(yùn)動(dòng)參與者后來的人生走向，比如梅思平與曹汝霖呢？歷史被攔腰截?cái)嗍且_(dá)到什么樣的教育意義呢？此外，被文化史觀、現(xiàn)代化史觀排擠掉的“革命敘事”呢？被大歷史裁剪掉的“小歷史”、“小人物”呢？被概念抹去的“歷史細(xì)節(jié)”呢？這些所謂的“邊角料”在歷史課程中真是一無是處嗎？歷史事件之間本應(yīng)是千絲萬縷、盤根錯(cuò)節(jié)的，歷史認(rèn)識(shí)本來也應(yīng)是見仁見智的，只是在各路專家學(xué)者裁剪之下，“什么知識(shí)最有價(jià)值”的靈魂叩問應(yīng)能喚醒教師課程意識(shí)，并通過整合歷史的邊角料，構(gòu)建富有邏輯性的歷史知識(shí)體系。

其次，誰的知識(shí)更有價(jià)值？在中學(xué)師生群體看來，自然是教材編寫者的知識(shí)最有價(jià)值，畢竟教材在課堂的主導(dǎo)性地位至今都不能撼動(dòng)，雖然這種教學(xué)行為常常遭遇專家學(xué)者猛烈抨擊。批評(píng)邏輯在于教材本身存在致命性缺陷，比如教材敘事簡(jiǎn)單化、結(jié)論化、概念化以及歷史認(rèn)知的滯后性等問題。舉個(gè)例說，“明末清初出現(xiàn)了資本主義萌芽”的論斷事實(shí)上已被很多歷史學(xué)家們指責(zé)為偽命題，但在教材中卻仍然強(qiáng)硬灌輸;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)有相當(dāng)豐富的研究，但教材論述仍難以脫離革命語境羈縻。且隨著史學(xué)研究動(dòng)態(tài)發(fā)展，新的史學(xué)研究成果拓展了教師歷史認(rèn)識(shí)視野的同時(shí)也應(yīng)成為教師拓寬課程視域的重要素材。因此說，從教教材到用教材教，轉(zhuǎn)變的不僅僅是知識(shí)觀、教材觀，更應(yīng)是史學(xué)觀、價(jià)值觀、課程觀。近幾年高考，大量專家學(xué)者新的史學(xué)研究成果不斷往高考卷上滲透，顛覆了教材固有認(rèn)知，打破了學(xué)生的僵化思維，比如一談到唐朝藩鎮(zhèn)，必是割據(jù)，既然割據(jù)必是威脅中央集權(quán)，威脅唐朝統(tǒng)治，而2018年高考通過材料得出的觀點(diǎn)卻是藩鎮(zhèn)維系了唐朝統(tǒng)治，假如教師只有教材意識(shí)而沒有課程意識(shí)，學(xué)生認(rèn)知沖突在所難免。

三、感知學(xué)生的“內(nèi)在時(shí)間”，拓寬歷史課程視野

課程是面向?qū)W生的，學(xué)生是課程實(shí)施的對(duì)象。學(xué)生“內(nèi)在時(shí)間”突出表現(xiàn)在個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)閱歷、成長(zhǎng)需求、興趣愛好以及內(nèi)心世界。學(xué)生的“內(nèi)在時(shí)間”決定了課程實(shí)施效度。因此，教師既要用學(xué)生聽得懂的語言達(dá)成課堂敘事，也要挖掘?qū)W生看得懂的素材引發(fā)學(xué)生思考。

一方面，教師要關(guān)照學(xué)生的內(nèi)在時(shí)間。現(xiàn)有的教學(xué)事實(shí)上是以規(guī)模和效率為價(jià)值指向的知識(shí)中心主義教學(xué)，從本質(zhì)上講是在“規(guī)訓(xùn)”，如中學(xué)歷史教學(xué)中，教師往往會(huì)運(yùn)用挖空填詞式的導(dǎo)學(xué)案與抽絲剝繭式的提綱來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“正確知識(shí)”的背記，以滿堂灌的課堂模式、帶有標(biāo)準(zhǔn)答案的試題訓(xùn)練來達(dá)成知識(shí)運(yùn)用，當(dāng)然，這一切教學(xué)行為的發(fā)生有其存在的必然邏輯。結(jié)果是，歷史教學(xué)轉(zhuǎn)化為了枯燥的時(shí)間、空間、事件、概念、題海，嚴(yán)重脫離了學(xué)生的“內(nèi)在時(shí)間”，難免讓歷史教學(xué)走向“意義失衡”。關(guān)照學(xué)生內(nèi)在時(shí)間就意味著歷史的時(shí)間要與學(xué)生的時(shí)間建立必要的聯(lián)結(jié)，比如高一開學(xué)第一課“歷史是什么”，不妨要求學(xué)生從羅列自己父親名字、祖父名字、曾祖父名字、曾曾祖父名字……開始，不出意料，學(xué)生基本上只能寫到祖父名字，這種結(jié)果帶給學(xué)生震撼同時(shí)也能讓學(xué)生明白歷史不抽象，不艱澀，不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊，對(duì)身邊歷史的關(guān)注，如族譜、縣志、校史、口述史等等，才能與國(guó)家記憶、世界記憶建立邏輯關(guān)聯(lián)。

另一方面，教師要喚醒學(xué)生的內(nèi)在時(shí)間。歷史教學(xué)機(jī)械性導(dǎo)致學(xué)生眼中只有需要背記的知識(shí)點(diǎn)與似乎永遠(yuǎn)做不完的試卷，“目中無人”的結(jié)果是學(xué)生對(duì)歷史的麻木與盲從，這已成為歷史教學(xué)一大積弊。因此，喚醒學(xué)生內(nèi)在時(shí)間，讓歷史活起來、立起來就顯得尤為重要。這就意味著，思想比知識(shí)更重要，要讓學(xué)生能體味到探索的快樂、思想的樂趣而不是知識(shí)的痛苦，比如，高中經(jīng)濟(jì)史中“中國(guó)古代的土地制度”中關(guān)于漢代蕭何強(qiáng)搶民田敘述，若以此來得出“土地兼并”結(jié)論未免簡(jiǎn)單化，事實(shí)上，《史記·蕭相國(guó)世家》是這樣敘述的：

漢十二年秋，黥布反，上自將擊之，數(shù)使使問相國(guó)何為。相國(guó)為上在軍，乃拊循勉力百姓，悉以所有佐軍，如陳豨時(shí)。客有說相國(guó)曰：“君滅族不久矣。夫君位為相國(guó)，功第一，可復(fù)加哉？然君初入關(guān)中，得百姓心，十余年矣，皆附君，常復(fù)孳孳得民和。上所為數(shù)問君者，畏君傾動(dòng)關(guān)中。今君胡不多買田地，賤貰貸以自污？上心乃安?！膘妒窍鄧?guó)從其計(jì)，上乃大說。

為此，筆者給學(xué)生布置作業(yè)是“立足人生邏輯視角分析蕭何為何會(huì)變壞”的小論文寫作，結(jié)果，學(xué)生分析角度可謂豐富多彩，能從心理、利益、權(quán)謀、為人處世、人生智慧、官場(chǎng)厚黑等方面展開論述，為此，一個(gè)學(xué)期內(nèi)，我給了學(xué)生“管仲陷阱、指鹿為馬、權(quán)重秩卑、近官外化、九王奪嫡”等若干個(gè)話題，最后形成了30多萬字作品，名曰《人生驛站》。這里，主題與話題已超越教材視野，激發(fā)了學(xué)生興趣，激活了思維，通過洞察人性來讀懂歷史，認(rèn)識(shí)社會(huì)以服務(wù)人生，讓歷史經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自我認(rèn)知，這正是學(xué)生在未來人生成長(zhǎng)中所應(yīng)具備的“情商”，也是歷史課程應(yīng)有的責(zé)任與良知。

當(dāng)然，教師作為課程的執(zhí)行者，“內(nèi)在時(shí)間”的自我喚醒與悅納對(duì)課程效能的發(fā)揮至關(guān)重要。然而，客觀現(xiàn)實(shí)是，由于教師對(duì)教材、資料、考試的過度依賴，學(xué)校對(duì)績(jī)效制度考核的過分迷戀，以及行政權(quán)力、專家話語霸權(quán)對(duì)教師教學(xué)的高度介入，不僅加劇了教師自身的職業(yè)倦怠，也稀釋了教師內(nèi)在時(shí)間的價(jià)值與意義，造成教師群體課程意識(shí)普遍缺失。在這種情況下，教師要學(xué)會(huì)主動(dòng)調(diào)適：其一，立足于自身興趣參與課題研究以及校本課程開發(fā);其二，歷史教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文傾注，而不是技術(shù)導(dǎo)向;其三，用自己眼光看世界，立足于自身內(nèi)在時(shí)間達(dá)成歷史的解讀與理解，讓歷史認(rèn)識(shí)的出場(chǎng)富有個(gè)人色彩;其四，教師內(nèi)在時(shí)間與學(xué)生內(nèi)在時(shí)間能建立聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

（作者單位：廣東中山市實(shí)驗(yàn)中學(xué)）