作者簡介

熊望平， 漢族，1949 年出生，自幼隨父母在姚安一中生活。一九六九年下鄉(xiāng)。一九七一年工作。先后供職于姚安文工隊、祿豐鋼鐵廠、楚雄州文工團、楚雄州群眾藝術(shù)館、《金沙江文藝》編輯部。云南大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，正高編審職稱，中國作家協(xié)會會員、中國通俗文藝研究會會 員。上世紀(jì)八十年代初開始文學(xué)創(chuàng)作， 先后有小說、散文、文學(xué)評論、報告文學(xué)等作品發(fā)表于各種報刊。有小說集《土黃天》《大夫第》、散文集《紫溪閑話》、長篇報告文學(xué)《磅礴烏蒙》等 20 余作品部公開出版。中篇報告文學(xué)《一個生命的倒計時》曾獲全國報告文學(xué)獎，改編電視劇后蕕“五個一”工程獎。多次獲省、州文學(xué)獎。2010 年退休。居楚雄。

三十六個晝夜， 住在沒遮沒攔的山野，又沒日沒夜的唱跳舞弄，最后，老祭司是讓人抬下山的。

被人抬下山后的老祭司， 終日躺在火塘邊。那是一塊極厚的核桃木板，緊挨著火塘。木板光滑堅硬，沒有任何墊蓋的。夜間，便將終年不離身的山羊皮褂蓋在身上。迷迷糊糊不知過了多少天， 老祭司只覺在一片朦朧的世界中，火苗仍在不息地騰耀， 心便十分地安然。自己火塘中的火苗，就如同自己的命， 油不盡，燈不滅。

一向閑來， 狗子比誰都難熬。他畢竟到山外那個喧鬧的地面上闖蕩過，撈回了不少好處。一旦重墜沉悶的山中，自然倍感無聊。

終日在家，無所事 事， 便喝酒，玩那錄音機，終日將錄音機放得山響，活脫脫一個老祭司，在屋中神氣活現(xiàn)地驅(qū)神送鬼、迎正壓邪。有人悄悄在柴門外聽，這一聽， 真?zhèn)€聽出了點門道：狗子真不同往常，早晨、中午、晌午、黃昏，是分了時辰， 恭恭敬地請老祭司在作齋念經(jīng)，保佑自家清吉平安。

人們惶恐且嫉恨， 卻又無可奈何。背后嘰喳半天， 終想不出個好辦法。事到了這步，誰也顧不得誰。倒是原先同狗子沒甚瓜葛的人家， 來了個捷足先登，真就有得三兩條漢子，推開柴門，坐到了狗子家火塘邊。幾口水酒下肚，人便爽快，話也不躲閃：“狗子，想請錄音機過家念山經(jīng)哩！”

“請錄音機？” “是哩！”

“請去念念山經(jīng)，心里踏實！”

狗子倒也不拿什么架子，連日閑悶得慌，就答應(yīng)得十分爽快。喜得幾個漢子送上許多恭維話，又搶去爭來，都想要狗子先到自家去。害得狗子只好找來張廢紙，做了鬮，讓他們分抓出個一二三四，分了先后，便按序出行。

到了頭一個人家， 狗子倒不太當(dāng)回事，大咧咧往火塘邊一坐，便要放念山經(jīng)的錄音。不想，人家卻隆重著哩，忙呼：“老祭司請稍等，得準(zhǔn)備一下?！本蛣恿苏娓瘢?飛快撂翻只大紅公雞，砍下雞頭供了。又將供著一截木棍的那塊地方清掃干凈，那截木棍代表著自家的先人， 自然是家中的神圣處。才對狗子連聲說：“請，請”，把錄音機當(dāng)真的祭司。

幫人幫個實。狗子倒也隨和，便將錄音機從胸前取下，雙手捧穩(wěn)，莊嚴(yán)地放到神圣處，見家人老小已盤腿坐好，一切就緒， 才“啪” 地按下放音鍵子，瞬間，幽歌綿綿，搖鈴擊節(jié)。

人們又尋回那個可以依賴的神秘天地。

這番搗弄尚未結(jié)束， 便引起寨中數(shù)戶人家的恐慌， 還備了點薄禮什么的，紛紛找到狗子門上。

這，是狗子始料所不及的。狗子在寨中悠轉(zhuǎn)— 日，串了四五家的門，全被當(dāng)座上客般供起，吃了四五頓飯， 喝得二麻糊糊的，高一腳低一腳回到家中，那爽氣，甭提了。

雖醉， 卻仍清醒白醒地小心將那寶貝放好，才倒頭呼呼睡去。

待口渴得醒來， 已深更半夜。婆娘卻神抖抖地坐在身旁?！斑€不睡？”狗子問。 “白天來過多少人家，求你幫忙哩?！蹦桥溯p輕地說。見狗子不響，又小心地接了句，“都送了禮。我就都答應(yīng)了?！?/p>

“送禮？”狗子猛起身，喜形于色，忙問老婆都接了些什么。滿滿一葫蘆瓢涼水灌下肚， 拿出當(dāng)家的威風(fēng)，對老婆說：“聽著，往后有人來請，不是這個價莫答應(yīng)！”老婆怔怔地望著他那伸出的指頭，明白了，驚奇萬分。 這個數(shù)， 不就等于正二八經(jīng)地當(dāng)祭司，幫人家做齋事要的數(shù)么？別人愿送， 倒好說，硬要這個價，她實在難以開口。這搞法，只怕真會把人全得罪完了，她真想不通狗子如何會變到這個田地。

茫然若失一聲長嘆， 像吹不散的煙， 撥不開的霧， 纏繞于心。吉木老爹不知從何時起，他便覺得那聲音在寨中久久地響著。

歸來魂不來/ 日無魂不明/ 月無魂不亮 / 人無魂難活。定然是自己唱的， 就連那叮當(dāng)?shù)膿u鈴聲，百里山中， 也是只有自己才能敲打出來。卻又不是自己在唱。這一場病很厲害，嗓子不啞又怎樣呢，人虛瘦得氣都喘不抻展， 想唱也無力;何況，那聲音是用電唱出來的，再早十幾年， 自己也沒那聲嗓。該死的錄音機呵，該死的嗓子呵！

人們并沒因此將他遺忘。時常仍有人上門來，依然如先前那么敬重，還給他送來食物什么的，格外親切地安慰他;“老爹，你上了這年紀(jì)，就安安心心在家好好養(yǎng)著吧， 往后，大伙鍋里煮干的，不會讓你吃稀的。”有人說得更動情;“本是一個祖宗傳下來的，你老就別見外，缺什么發(fā)個話，馬上差兒孫們給你送來！”

他知道這一切都不假， 山里人說話算話。供給食物， 不過是在延續(xù)他衰朽的軀殼; 但那神圣的帽被閑置一旁， 無異是讓他親眼看著自己的生命在枯萎一樣痛苦。

這種痛苦猶如天罰， 無法排遣。

如若那聲音不是狗子在放，如若不是狗子取代了自己的神圣地位，這一切將變得無比簡單。

有人找上門來， 說狗子太不像話，先是講做一回齋事多少錢，現(xiàn)在變了，按時間算，錄音機一響就要算錢。那天幫寨頭一家人，搞了一個早晨，就要收伍元多。想多唱幾段山經(jīng)也不敢了。

老祭司聽完，久久沉吟。

（注：剩余部分刪除）