劉杰

摘? ? 要：由騰訊制作的《十三邀》在2016年正式上線，該訪談節(jié)目與傳統(tǒng)的新聞類訪談節(jié)目有所不同，以一種紀(jì)錄片式的、帶有偏見色彩的視角去看待世界。通過尋找13位在各領(lǐng)域具代表性的人物，進(jìn)行采訪，分享其個人心得，在與13位“社會切片”的嘉賓溝通中，觀察和理解這個世界。該節(jié)目的主持人許知遠(yuǎn)也一改往日主持人的風(fēng)范，以一種更加舒適自然、貼近大眾的形象、狀態(tài)呈現(xiàn)在熒幕之上。

關(guān)鍵詞：社會切片;偏見;紀(jì)錄片

一.《十三邀》節(jié)目上的創(chuàng)新

（一）獨特的偏見視角看世界

許知遠(yuǎn)在《十三邀》中以一種前所未有的訪談方式、視角切入，帶著“偏見”看世界。與傳統(tǒng)“一問一答”式的訪談類節(jié)目不同，《十三邀》以敘事性、帶有個性色彩的方式視角引導(dǎo)觀眾、帶動觀眾情緒、引起話題爭論、探討和深思。以兼容之道的方式去包容、理解、整合最終編織成意義之網(wǎng)。

由于“偏見”的視角，我們會發(fā)現(xiàn)許知遠(yuǎn)在節(jié)目中的形象塑造尤為重要，他既是主持人、采訪者、又是整個節(jié)目的核心和敘事線索。以許知遠(yuǎn)自述對嘉賓的期待、認(rèn)知、看法、問題的提出為開場引起觀眾共鳴、好奇，而后展開與嘉賓觀點的探索。以第四季第七期對話徐崢為例，片頭以許知遠(yuǎn)自述對徐崢的理解和認(rèn)識開始，徐崢作為八十年代和九十年代之間的轉(zhuǎn)換者，很好的適應(yīng)了這個浮躁的時代，是具有健全清晰的常識的人。使得觀眾跟隨他的腳步一同走進(jìn)嘉賓的世界，在訪談的過程中打破、印證偏見構(gòu)成了一個完整的具有邏輯性的敘事故事。

（二）以受訪者為主角，營造開放式訪談場景。

《十三邀》打破傳統(tǒng)式的演播室背景、轉(zhuǎn)入開放式的室外環(huán)境，能夠更加真實的貼近、展現(xiàn)被訪嘉賓的生活、狀態(tài)、環(huán)境。演播室的訪談模式過于正式會給人無形中帶來一種疏離感，而在《十三邀》中，根據(jù)事件、人物的轉(zhuǎn)變而改變拍攝環(huán)境，例如在采訪坂本龍一時，許知遠(yuǎn)首先去了故宮采風(fēng)因為坂本龍一被大家所熟知就是為末日皇帝配樂，對于中國他是有記憶有情懷的。之后的采訪在錄音室內(nèi)，那里對于坂本龍一來說是自己的天地自己快樂的源泉，在這里會更自在、自如、輕松。第三次兩個人的采訪背景直接走上了街頭，坂本龍一磕磕碰碰路邊的建筑，尋找音樂的聲音，更加真實的反映了他的現(xiàn)實生活以及對音樂的熱愛癡狂。

在不同場景，以受訪者為主角，不斷轉(zhuǎn)換場景。讓受訪者更輕松自如的表達(dá)，也能夠使我們在這環(huán)境中看到一些不一樣的、探索人物更深層次的奧秘。除去訪談部分外，在節(jié)目中許知遠(yuǎn)與受訪者之間的打趣、第一次見面招呼、與工作人員交談等場景也被記錄下來進(jìn)行播出，給觀眾一種仿佛置身其中的感受，消解了節(jié)目過于高高在上、端架子的權(quán)威感，而是搭建了一種節(jié)目主持人帶領(lǐng)受眾與受訪者共同交流、思考、體驗的節(jié)目場景。

（三）紀(jì)錄感影像，記實拍攝。

在這個媒介大融合的背景下，節(jié)目的目標(biāo)群體受眾更加的精準(zhǔn)、清晰、明確。由于這種垂直式的視聽產(chǎn)品，積累了一些比較穩(wěn)定的受眾?！妒返氖鼙娭饕性谝痪€城市中以文化、傳媒類行業(yè)為主，20～35歲的高學(xué)歷人群。而面對高知、精英、白領(lǐng)的受眾范圍，也對《十三邀》提出了更高的要求?！妒芬砸环N紀(jì)實類、文藝、灰沉的風(fēng)格，通過剪輯、攝影等方法手段，呈現(xiàn)出來一種精致而嚴(yán)肅的氛圍，這樣的風(fēng)格在受眾范圍內(nèi)備受青睞。

傳統(tǒng)的訪談節(jié)目中大多使用比較規(guī)范的、固定的攝影器材，固定的機(jī)位場景拍攝。而《十三邀》節(jié)目組則使用了手持?jǐn)z影，以增強(qiáng)其紀(jì)實感，通過鏡頭所展現(xiàn)的輕微晃動、呼吸感，使觀眾、攝影機(jī)、不在處于第三方的視角點，而是通過鏡頭主觀化的進(jìn)入影視敘事中，是攝影師與被攝對象共同展現(xiàn)出的一種極具渲染力、富有情緒節(jié)奏韻律的視覺舞蹈。與嘉賓打招呼、與工作人員調(diào)整耳麥的過程，在傳統(tǒng)的節(jié)目中屬于廢片，而在《十三邀》中卻一一展現(xiàn)而不顯拖沓，反而增強(qiáng)其藝術(shù)感、紀(jì)實感，更能夠從多角度、多層次了解受訪者、了解該節(jié)目所要傳遞的觀點。

《十三邀》在后期剪輯時，訪談節(jié)奏更快，利用碎片化式進(jìn)行剪輯。用多個機(jī)位的切換來緩解受眾視覺疲勞。使整個節(jié)目更具有故事感、敘事性。在第四季第七期中，采訪徐崢3秒鐘一個機(jī)位，在訪談深入時采用特寫鏡頭長時間觀察受訪嘉賓的神態(tài)、觀點，讓觀眾直觀感受到被訪嘉賓此時的狀態(tài)，以便觀察和更深入的交流討論。碎片化的剪輯和手持?jǐn)z影使節(jié)目更具有表現(xiàn)力、有著強(qiáng)有力的敘事邏輯。

二.許知遠(yuǎn)作為主持人的“個性化”

許知遠(yuǎn)作為知識分子個體對整個社會的反思給人一種跳脫世俗泛娛樂化的感受，在采訪嘉賓時的過程中可以看到。以及反思后跟那些人對談碰撞出的火花。在這種意義上，到底是誰在采訪誰，節(jié)目在凸顯什么價值觀，都是非常具有爭議和看點的。那種超現(xiàn)實，去綜藝show的元素，貼近真實的狀態(tài)，是目前市面上少有的。反映了公眾人物的并不真的淺薄的那一面，反映出大眾媒介平常根本不關(guān)懷的那面。這種反差，在娛樂圈的人物身上體現(xiàn)的更激烈。

在《十三邀》中，許知遠(yuǎn)也成為了節(jié)目的焦點。許知遠(yuǎn)是一名作家，在他的文章中，我們可以感受到作為一名知識分子對于中國歷史和未來的思考以及較強(qiáng)的憂患意識。雖然許知遠(yuǎn)是一名“70后”，但他對這個世界似乎還有著許多的不解，他絲毫不掩飾自己對這個時代的好惡，不迎合某種時代潮流。作為主持人，他豐富的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗，是一名訪談主持人必備的一項內(nèi)容。節(jié)目開頭許知遠(yuǎn)自亮身份、闡述自己的觀點、表明自己的態(tài)度，“我會帶著我的偏見出發(fā)，等待這些偏見被打破，或被再次印證?！痹诠?jié)目里他對社會的憂患和偏見，對人生價值的追問和思考，以及他的批判性思維方式，是許知遠(yuǎn)作為主持人的個性化所在，也是以往傳統(tǒng)訪談節(jié)目中少有的，與傳統(tǒng)訪談節(jié)目主持人觀點客觀中立、沉穩(wěn)有度的風(fēng)格形成了對比，“偏見”不僅是主持人的個人態(tài)度，同時也是節(jié)目的風(fēng)格和態(tài)度，這使得《十三邀》有了很大的看點。

許知遠(yuǎn)在節(jié)目中的著裝通常是襯衫牛仔褲、頭頂蓬松亂，非常隨意的人物形象，，這與我們通常見到的訪談節(jié)目主持人端莊的形象形成了鮮明的對比。而且他作為作家對套路式的采訪技巧似乎并沒有運用很多，在節(jié)目開場沒有總結(jié)式的給出開場白，而是直接把自己的“偏見”帶入節(jié)目中來，從自己的角度出發(fā)展開采訪。在訪談的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)許知遠(yuǎn)不僅是主持人，在訪談里他也將嘉賓當(dāng)成了自己的朋友，愿意傾聽嘉賓的說話內(nèi)容，有時還會出現(xiàn)意見分歧并進(jìn)行討論、爭論。

三.結(jié)論

《十三邀》作為一檔面向精英知識分子的小眾節(jié)目，改變以往拍攝、剪輯方式，以一種紀(jì)錄式的方式對13位嘉賓展開訪談，人們跟隨主持人許知遠(yuǎn)的腳步帶著他的偏見、自己的偏見看世界、在訪談過程中打破偏見或是印證偏見。在節(jié)目中有種種的思考和價值觀的沖突，在如今的網(wǎng)絡(luò)世界中是難得的，引導(dǎo)大眾思考分析，是一次有趣的思想碰撞。