莫文惠

摘 要：經(jīng)濟的快速發(fā)展，消費需求的多樣化促生了多樣的消費觀念。與此同時，西方社會的消費觀念和生活方式進入中國社會，對我國大學生的消費觀產(chǎn)生一定影響，其中尤以虛假精致的消費觀念影響頗深，這給高校的思政工作提出了挑戰(zhàn)。本文將通過分析假精致的內涵和表現(xiàn)及其對高校思政工作提出的挑戰(zhàn)，隨后為高校思政工作出謀劃策，以幫助高校積極應對挑戰(zhàn)，抵御假精致主義沖擊。

關鍵詞：非理性消費;假精致;高校思政工作

一、引言

隨著科技的進步和經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民群眾的消費需求日益多樣化，開始追求高生活品質。與此同時，受虛假的精致標準影響，一些人的消費行為超出自身的消費能力，呈現(xiàn)出攀比消費和超前消費等非理性消費的趨勢。我國大學生群體思維活躍、追求個性，但涉世未深且辨別能力弱，容易在這類虛假精致的誤導下走入消費誤區(qū)，這不利于大學生形成正確的消費觀和價值觀，給高校思政工作也帶來一定挑戰(zhàn)。

二、假精致的內涵及表現(xiàn)

（一）假精致的內涵

假精致源于西方資本主義社會的消費主義思潮，是近些年消費社會發(fā)展的結果，指一種消極的、對物質和財富過度迷戀的消費方式和價值取向，以物質消費帶來的個人精神滿足作為動機，追求消費至上和享樂至上，是一種片面的精致。假精致在一定程度上“反映的是人們對美好生活的向往，盡管這是一種扭曲的、錯位的反映”[1]，追求美好生活無可厚非，但過度消費的消費方式是不可取的。

（二）假精致的表現(xiàn)

1.消費非理性化

當代年輕人受精致標準影響，消費傾向呈現(xiàn)出高標準、情緒化、無計劃等特點。一些年輕人追求新潮時尚和購買奢侈品牌，非品牌而不用的高標準的消費傾向日益突顯?，F(xiàn)代社會，人們生活工作壓力大，消費是多數(shù)人選擇的一個舒壓方式，但是，以舒緩情緒為出發(fā)點的消費往往不夠理性，進而產(chǎn)生一些不必要的消費，這就是情緒化消費。目前，大部分人缺乏正確的理財觀念，消費越來越多但儲蓄越來越少，過度消費導致入不敷出的現(xiàn)象越來越普遍。

2.日常審美符號化

隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，越來越多的產(chǎn)品被賦予精致、高級、奢華等標簽，而這也被大眾用來象征身份，“人們越來越看重的不是商品的使用價值而是符號價值，人們不再是在消費產(chǎn)品，而是在消費符號”[1]。社會學家歐文·戈夫曼曾說：“社會是人們通過符號交流來制造和定義的，人們可以主動操縱符號來達到一些目的?！盵2]“美”原本是指美麗好看、美好的事物，但在一些年輕人眼中，品牌的符號等于美本身，其審美觀已被商品符號化。他們認為，好的生活就應該奠定在無數(shù)的品牌符號之上。自己的消費能力有限，卻仍舊無法抵擋來自品牌符號的巨大誘惑，從而被虛假的精致宣傳所牽引。

3.精神追求片面化

片面追逐物質消費，過度熱衷消費后的精神愉悅和滿足，以消費帶來的直觀體驗填補內心的空虛，人們會逐漸忽視對精神價值的積極提升，輕視內在精神與心靈訴求，最終缺乏正確的人生目標。

三、假精致對高校思政工作提出的挑戰(zhàn)

目前，高校大學生主要是“95后”“00后”，有一定的消費能力，是一個特殊的消費群體。正處于成長重要時期的他們，思維活躍、追求個性自由、接受新事物的能力較強，但涉世未深、社會經(jīng)驗不足、明辨是非能力較弱。因此，假精致以其誘惑性和虛假性得以在高校蔓延，這給高校的思政工作提出了諸多挑戰(zhàn)。

（一）不利于大學生形成正確的消費觀和價值觀

據(jù)統(tǒng)計，88.89%的大學生的生活費主要來自家庭，生活費來自獎學金和勤工儉學的大學生分別占3.70%和6.48%。由此可知，大部分大學生生活費來源固定，有一定的消費能力，是消費市場上不可忽視的一股力量。受假精致觀念影響，部分大學生消費出現(xiàn)超前消費、借貸消費和攀比消費等非理性消費行為。更有甚者，走入非理性消費誤區(qū)，追求消費和享樂，耽誤課業(yè)，不注重提升自我修養(yǎng)，生活和學習趨于功利化，精神價值缺失。

（二）容易誘發(fā)大學生違法犯罪行為

在生活費來源較為固定的前提下，大學生超前消費和借貸消費的傾向容易引發(fā)違法犯罪行為。當前，大學生因還不起高額貸款而跳樓自殺、搶劫的案例比比皆是。假精致觀念使大學生喪失對社會的基本判斷和思考能力，有的甚至為了滿足消費欲望挑戰(zhàn)法律底線。

（三）挑戰(zhàn)馬克思主義意識形態(tài)的主導地位

假精致是西方資本主義社會消費主義思潮不斷變化發(fā)展的結果，與馬克思主義的立場和觀點相背離。假精致風氣在高校內傳播，致使部分大學生“漸漸消磨了自己的理想追求，對馬克思主義失去信心”[3]。大學生追求個性自由，這讓他們更傾向于接受西方化的自由平等觀念，偏向自由主義和利己主義思想，集體主義觀念淡薄，缺乏對主流價值觀的基本信仰，動搖了馬克思主義在大學生意識形態(tài)中的主導地位。

四、緩解假精致主義帶來的沖擊路徑

習近平浙總書記在黨的十九大報告中對青年一代寄予厚望：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！盵4]大學生肩負著民族復興的重任，高校作為意識形態(tài)領域的前沿陣地，其思政工作要積極應對不良社會思潮帶來的挑戰(zhàn)，以馬克思主義為指導思想，引導大學生樹立正確的消費觀和價值觀，抵御假精致的沖擊。

（一）加強馬克思主義消費理論教育，弘揚社會主義核心價值觀

馬克思主義的消費觀強調消費的合理性，主張將人的幸福和自由置于勞動過程之中，追求的是個體和整體的共贏。高校要加強大學生馬克思主義消費觀教育，以簡約適度的消費觀消除非理性消費觀帶給大學生的不良影響。同時重視加強對大學生的社會主義核心價值觀教育，大力弘揚社會主義核心價值觀，幫助大學生樹立正確的價值觀和人生觀，樹立遠大理想，促使其不斷提升自我，為國家和社會作貢獻。

（二）重視思想政治教育，加強大學生心理健康教育

受假精致影響的大學生精神世界空虛、缺少正確的人生目標，消費欲望與消費能力的沖突也會使他們出現(xiàn)一系列心理問題。高校思政工作者要做好本職工作，創(chuàng)新思想政治教育方法和途徑，關注大學生成長過程中的心理健康問題。對于受不良消費觀影響而產(chǎn)生心理問題的大學生，思政工作者要積極引導，有針對地制訂解決方案，幫助大學生擺正心態(tài)，樹立積極向上的人生目標。

（三）加強家庭感恩教育，發(fā)揚勤儉持家的中華傳統(tǒng)美德

家庭的消費習慣和消費環(huán)境潛移默化地影響著大學生的消費行為。因此，聯(lián)合家庭教育的力量積極引導大學生的消費思想是一個不可忽視的途徑。家長要有榜樣意識，在家庭中進行感恩教育，引導大學生樹立節(jié)約簡樸的消費觀念，傳承艱苦樸素的精神，發(fā)揚中華民族勤儉持家的傳統(tǒng)美德。

（四）加強對大眾媒體的監(jiān)管和引導，營造良好校園消費文化環(huán)境

目前，大眾傳媒過度宣傳物質消費至上的觀念，電視節(jié)目、影視劇里鋪天蓋地的廣告，無不透露著符號式消費的思想，大學生涉世未深，極易被這些錯誤思想迷惑。所以，相關部門要加強對廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的監(jiān)管和引導，要求它們傳播積極健康的消費理論，以凈化社會的不良消費風氣，引導大學生樹立科學的消費觀念。校園內部可以采取措施積極宣傳勤儉節(jié)約的消費思想，軟性規(guī)范大學生的消費行為，努力營造綠色健康的校園消費文化環(huán)境。

參考文獻：

[1]鄒振東.“假精致”不是“心理病”是“社會病”[J].人民論壇，2019（32）：105-107.

[2]歐文·戈夫曼.日常生活中的自我呈現(xiàn)[M].馮鋼，譯.北京：北京大學出版社，2008.

[3]苗國厚.淺析大學生思想政治教育如何應對西方社會思潮的影響[J].學校黨建與思想教育（普教版），2015（11）：81-82.

[4]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].2017-10-28（1）.