梁勇

公元664年農(nóng)歷二月初五，一代高僧唐玄奘隕落。他是人們十分敬仰且家喻戶(hù)曉的西行者。

唐玄奘西行的艱苦怎么說(shuō)都不為過(guò)，《西游記》更是以九九八十一難來(lái)形容。然而，可能很多人會(huì)忽視一個(gè)細(xì)節(jié)——《西游記》用盡一個(gè)情節(jié)來(lái)渲染西行之艱難，那就是以“虎”來(lái)說(shuō)故事。

一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典四大名著中，《水滸傳》的打虎故事最為聞名。但《西游記》提到的虎字最多，出現(xiàn)次數(shù)達(dá)350多次，且多數(shù)用于修辭，如虎豹為群、不懼虎豹、虎豹狼蟲(chóng)、虎狼之穴等。同時(shí)，《西游記》更注重設(shè)計(jì)奇特的涉虎情節(jié)。無(wú)論是因虎遭難還是打虎建功，都是其他幾部名著所無(wú)法比肩的。

在《西游記》的八十一難中，“虎難”就有六難，分別是出城逢虎第五難、雙叉嶺上第七難、黃風(fēng)怪阻十三難、金鑾殿變虎二十三難、大賭輸贏(yíng)三十四難以及朱紫國(guó)行醫(yī)五十六難。其中，先后三回五個(gè)“虎次”遇到真虎;虎妖魔有四個(gè)：寅將軍、虎先鋒、虎力大仙、虎將。除了打真虎、滅虎妖之外，悟空惡斗牛魔王時(shí)還變作“一只餓虎”;在荊棘嶺祭賽國(guó)伏龍寺僧人纏著要與唐僧一行同上西天或修行伏侍時(shí)，行者弄個(gè)手段，把毫毛拔了三四十根，變作斑斕猛虎阻嚇了那些意志不堅(jiān)定的僧人;更驚詫的還有“唐僧被魘而化虎”的詭異情節(jié)。

值得注意的是，《西游記》因虎而落難或建功往往發(fā)生在故事中人物的“第一次”：《西游記》第十三回開(kāi)章就說(shuō)：（三藏）蒙唐王與多官送出長(zhǎng)安關(guān)外。一二日馬不停蹄，早至法門(mén)寺。本寺住持上房長(zhǎng)老，帶領(lǐng)眾僧有五百余人，兩邊羅列，接至里面，相見(jiàn)獻(xiàn)茶。齋后，眾僧們燈下議論西天取經(jīng)之難，這第一次眾人細(xì)說(shuō)西征的難處，其中就有“路多虎豹”。

踏上征途，唐僧上來(lái)就遇重重虎難——在雙叉嶺第一次遇到的是虎精，它與牛精、熊精合伙興難，后來(lái)靠太白金星化作的老叟才解厄脫困;繼續(xù)騎馬獨(dú)自前行時(shí)第一次遇到的猛獸是兩只猛虎，靠山中獵戶(hù)“鎮(zhèn)山太?！眲⒉畾J才得以驅(qū)散;過(guò)了山坡，再次出現(xiàn)斑斕猛虎，全靠劉伯欽一番惡戰(zhàn)才滅虎脫險(xiǎn)。

唐僧收服悟空后，悟空出場(chǎng)第一戰(zhàn)也是打虎。只是，他的打虎與劉伯欽斗虎相比顯示了“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。由此，悟空日后也可以動(dòng)輒“束一束虎筋絳，拽起虎皮裙”了。

作為二徒弟的豬八戒，被收服后的第一次戰(zhàn)斗是配合悟空大戰(zhàn)虎精。結(jié)果，那虎精“被八戒一鈀筑得九個(gè)窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干”，從而既體現(xiàn)了“誠(chéng)心要保唐三藏”，又以完美的處子秀“初秉沙門(mén)立此功”，進(jìn)而得以證明自己是一個(gè)得力幫手。

在“三打白骨精”中，還有一連串的“第一次”：唐僧第一次被白骨精以“忽遇著一只斑斕猛虎”為由頭騙取信任，第一次也是唯一一次狠心無(wú)情地逐走孫悟空……

值得注意的是，《西游記》只在唐僧踏上西行之路后，才開(kāi)始濃墨重彩地寫(xiě)虎。此前，包括孫悟空大鬧天宮等故事中，只有虛寫(xiě)或用于修飾詞的虎。這樣處理，用意可能是在于凸顯西行路上的“攔路虎”。

我們知道，《西游記》既有魔幻小說(shuō)的浪漫，也是現(xiàn)實(shí)的反映?！盎ⅰ本褪菍?duì)艱難險(xiǎn)阻描述的一個(gè)藝術(shù)符號(hào)?！段饔斡洝吩诜诸?lèi)上屬于神魔小說(shuō)，虎的意象既使小說(shuō)盡顯超常的神魔色彩，又富有勸誡教化意味。從中可以獲知，倘若要修成正果必須克服重重磨難，故《西游記》另有一個(gè)名字，叫做《西游釋厄傳》，即通過(guò)西游而解釋擺脫災(zāi)難。

（據(jù)《解放日?qǐng)?bào)》）