晉倩

中圖分類號：A811 文獻標識：A 文章編號：1674-1145（2020）06-158-01

摘 要 隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，社會參與有益于個人與社會融合，進而提升幸福感。論文分析社會參與對青年幸福感的影響，并從社會融合論和社會資本論兩種理論視角，探討青年社會參與對幸福感的影響機制。研究發(fā)現(xiàn)：社會參與對青年幸福感的影響是通過交往關(guān)系信任程度產(chǎn)生的。其中，社團參與型活動有助于建構(gòu)人與人之間的弱關(guān)系信任，而強關(guān)系信任對幸福感有顯著的影響。這一研究表明，在當代中國社會，隨著社會交往范圍擴大，青年以個體化方式構(gòu)建“生活交往圈”時，應(yīng)將社會活動中形成的“邊界”考慮進來，以獲得幸福感等社會情感支持，從而由個體化走向社會融合。

關(guān)鍵詞 馬克思主義 青年觀 中國青年 社會參與問題

馬克思主義青年觀是指運用馬克思主義的立場、觀點、方法，對青年地位、青年特點、青年成才、青年教育和青年工作的規(guī)律性認識和看法。青年社會參與是青年這個社會主體對社會政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等方面活動的意識參與和行為參與，對青年的成長成才具有引導(dǎo)和教育功能。青年成才、青年教育和青年工作離不開青年的社會參與，青年的社會參與離不開馬克思主義青年觀的指導(dǎo)。青年社會參與要以馬克思主義青年觀為指導(dǎo)，馬克思主義青年觀的形成發(fā)展要以青年社會參與的實踐為來源，二者緊密聯(lián)系、相互影響、不可分割。隨著全球化的深入發(fā)展、國家現(xiàn)代化進程的不斷推進、社會變化的日新月異，青年社會參與呈現(xiàn)出國際化、多元化、務(wù)實化等新特點，參與的深度、參與的質(zhì)量和參與的創(chuàng)新度隨之提高。因此，以馬克思主義青年觀為指導(dǎo)，從馬克思主義青年觀視域探析青年社會參與的現(xiàn)狀，深刻認識新時代條件下中國青年群體社會參與的新變化，深刻領(lǐng)會新時代黨和國家對青年社會參與賦予的使命，對我國青年更有效、更深入、更高質(zhì)量地參與社會各項事業(yè)建設(shè)具有重要意義[1]。

一、青年社會參與的內(nèi)涵及意義

自20世紀70年代，社會學(xué)領(lǐng)域開始關(guān)注社會融合、社會參與對幸福感的影響。對此，學(xué)者在分析社會參與對青年幸福感影響時，通常會考慮親朋交往型、社團組織型、網(wǎng)絡(luò)參與型等維度，通過參與活動實現(xiàn)人際融合的程度來分析對幸福感的影響。普特南等學(xué)者，通過比較加拿大和美國的數(shù)據(jù)分析關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社團參與、社會信任對幸福感的影響，發(fā)現(xiàn)兩國居民的幸福感均具有顯著的正向影響。通過參與群體、感受群體氛圍、群體交流和互動會直接影響社會成員對幸福的感受。此外，在網(wǎng)絡(luò)交往中的自我表露、自我呈現(xiàn)及人際關(guān)系的建立有助于個體獲得社會支持，提高幸福感?？梢?，社會參與是實現(xiàn)社會融合的重要途徑。一方面，從宏觀層面上，有助于增強集體意識，維護團結(jié)和增加凝聚力，突出社會融合的重要性；另一方面，從微觀個體層面上，通過社會參與活動，有助于個體主動積極融入群體，實現(xiàn)社會認同。

二、馬克思主義青年觀視域下中國青年社會參與問題研究

（一）青年社會參與要以馬克思主義青年觀為指導(dǎo)

馬克思主義青年觀最初的形成是基于馬克思、恩格斯、列寧用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點對青年的地位和作用、優(yōu)點和不足、成長和發(fā)展、學(xué)習(xí)和教育、戀愛和職業(yè)等方面問題的思考。馬克思主義青年觀采用階級分析和歷史分析方法，立足青年的長遠發(fā)展，立足青年的實際問題，關(guān)注時代形勢發(fā)展，在實踐中發(fā)展完善，具有鮮明的戰(zhàn)略性、務(wù)實性、時代性和實踐性。馬克思主義青年觀是鞏固青年群眾基礎(chǔ)的思想武器，是引領(lǐng)青年成長的行動指南，是做好青年工作的原則遵循，是青年社會參與的理論指導(dǎo)。從青年社會參與來看，在中國革命、建設(shè)、改革的發(fā)展歷程中，青年的社會參與發(fā)揮了促進歷史進步的作用，形成了愛國主義、集體主義、高舉旗幟跟黨走、與人民群眾相結(jié)合、奉獻社會、實現(xiàn)人生價值的不變主旋律。要完成黨的十九大確定的實現(xiàn)人民對美好生活向往的目標，全面建成小康社會、全面實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興，中國青年還需要做到習(xí)近平總書記提出的“樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔當時代責任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為”六點要求。做到這些要求，需要黨和政府、社會、高校以馬克思主義青年觀為指導(dǎo)，不斷教育青年、引導(dǎo)青年，使青年在社會參與中端正意識參與，從而保證行為參與的質(zhì)量[2]。

（二）把握馬克思主義青年觀的教育原則

將教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合，理論聯(lián)系實際。馬克思最早提出教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合的原則，列寧提出教育不能脫離“沸騰的實際生活”，毛澤東繼承馬克思的教育觀，再次提出教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合的原則，并提出了理論聯(lián)系實際的原則。習(xí)近平總書記也強調(diào)，“加強勞動教育，培育青少年深厚的勞動情懷，堅持教育同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合”讓廣大青年在實踐中增長才干、磨練意志。馬克思在《資本論》中提出：“生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！泵珴蓶|也指出，怎樣使僅有書本知識的人變成真正的知識分子？唯一的方法就是變?yōu)閷嶋H工作者，研究重要的實際問題。今天仍是如此，青年群體只有參與到生產(chǎn)勞動中，參與到實際工作中，才能形成積極、正確的參與意識，克服自身弱點，提高自身素質(zhì)[3]。

三、結(jié)語

綜上，馬克思主義青年觀與青年社會參與是相互促進、辯證統(tǒng)一的。此外，馬克思主義青年觀與青年社會參與的主體和核心價值目標也是一致的。再者，從青年社會參與的深度、質(zhì)量和有效性來看，在我國進入新時代，新的社會主要矛盾亟需解決，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新征程即將開啟的背景下，青年社會參與必須堅持馬克思主義青年觀。

參考文獻：

[1]吳魯平.城市青年政治心態(tài)與社會參與的特點[J].青年研究，1995（8）.

[2]中共中央國務(wù)院.中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年[N].中國青年報，2017-04-14：1-2.

[3]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].新華網(wǎng)，2016-07-01.