吳東飛 慕曉菊

摘要：玉雕藝術(shù)在我國具有十分悠久的歷史，其美術(shù)工藝流傳至今已有幾千年的傳承。玉雕藝術(shù)作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)瑰寶，有著不可替代的重要地位。玉雕藝術(shù)更是廣大勞動者的藝術(shù)和智慧結(jié)晶。

關(guān)鍵詞：和田玉;玉雕;玉雕藝術(shù)

一、和田玉玉雕的含義

玉雕藝術(shù)是我國傳統(tǒng)的民族藝術(shù)瑰寶，在世界上享有東方藝術(shù)的美譽。玉雕藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中延續(xù)時間最為悠久的一門手工技藝，不同朝代的玉器都反映出了當(dāng)時獨特的人文思想和藝術(shù)風(fēng)格?；仡欀腥A民族的漫長歷史，沒有任何一種文化可以像和田玉文化一樣經(jīng)久不衰。從七千年的通靈寶玉到象征皇權(quán)的玉璽，古代先賢以玉德作為君子處世為人的道德準(zhǔn)則，將和田玉的天性與人的德行相打通，和田玉的精神內(nèi)涵已滲透到我們整個民族的血液和骨骼。

二、和田玉的分類

和田玉，玉質(zhì)細膩油潤、顏色種類繁多，所以一般根據(jù)顏色來命名區(qū)分和田玉的種類。按顏色可分為白玉、青玉、碧玉、黃玉、青花玉、墨玉等。

白玉是以白色為主的和田玉，顏色均勻柔和，質(zhì)地相對細膩，和田玉以白為貴，但不是所有的白玉都能達到純白色。很多和田玉中都是略帶灰綠、淡青、紫灰等色調(diào)。其中質(zhì)地細膩、基本無雜質(zhì)、無綹裂等缺陷，光澤溫潤如脂肪，則被稱為羊脂玉，是最好的和田玉，也被稱為“白玉之冠”。

青玉是和田玉的四大類別之一，也是和田玉中產(chǎn)量最多、硬度最高的一種。青玉的特質(zhì)成分與白玉相近，成因也相似。顏色從淡青色到深青色等。在古代傳國玉璽的主要選材就是青玉。青玉也被稱為“帝王之玉”。它的優(yōu)點在于玉色深候并純正一致，深受帝王的喜愛。

黃玉同為和田玉的四大類別之一，但質(zhì)地更加細膩，黃玉晶瑩剔透、柔和如脂。但產(chǎn)量與青玉相比則少太多，從古至今都屬于罕見的類別，所以價值不菲，故有“一紅二黃三羊脂”的說法。其中最為出名的黃玉作品當(dāng)屬清朝乾隆的黃玉三羊尊。

墨玉是一種較為稀缺的資源，它的形成時間是一般和田玉的兩倍之久。在形成過程中受到了石墨的影響，時間越久，墨色越濃，相對的價值也更高。

三、和田玉玉雕的藝術(shù)價值探究

3.1因“玉”制宜，根據(jù)和田玉的材質(zhì)和特色，符合和田玉玉雕的創(chuàng)作理念

千種瑪瑙萬種玉，唯有和田玉和其它有色玉種從根本上不同，其它玉種或色彩斑斕，或晶瑩剔透，均是以色為美，而和田玉沒有豐富的色彩，但天然的質(zhì)地之中透出的油潤性、柔韌性和肌膚感是任何其他有色玉種所不具備的特質(zhì)。所以說和田玉是以脂為美。正是因為和田玉所具備的天然特質(zhì)，用和田玉來創(chuàng)作藝術(shù)品，其表現(xiàn)力遠勝于其他任何有色玉種。

3.2復(fù)雜的創(chuàng)作過程，賦予作品以生命力

在尊重自然創(chuàng)作的前提下，充分利用和田玉的天然石質(zhì)，盡力突出其柔韌性和油潤性，通過藝術(shù)加工得以升華，可保證田玉的天然魅力和神韻加倍，又使其增添豐富的文化內(nèi)涵。一件真正成功的作品應(yīng)當(dāng)看不出任何“雕刻”的痕跡，應(yīng)該是天然就該是雕刻后的模樣。和田玉雕琢手法要遵照因料施法，挖臟去綹，俏色巧做，化瑕為美的原則，盡量突出和田玉的美，雕物展其意。顯示大氣而剛勁有力之感，雕形而見神韻，展現(xiàn)和田玉玉雕以獨特的藝術(shù)魅力，創(chuàng)造出傳世精品，讓古老的和田玉玉雕得以重生。

從玉石原料到吸引眼球的玉雕藝術(shù)品，要經(jīng)過一系列復(fù)雜的工藝流程。一般分為四步：選擇原料、設(shè)計、雕琢和拋光。

選擇合適的原料是保證一個精美玉雕藝術(shù)品的關(guān)鍵。和田玉種類繁多，首先要判斷玉石原料的類型和大小質(zhì)地等，并根據(jù)選擇的玉料特征確定雕刻作品的主題類型。精確合理的選料，可以使得玉雕作品效果突出，物盡其用。

設(shè)計流程不僅僅是造型的設(shè)計，還包括玉雕的工藝設(shè)計，根據(jù)不同的玉料特點，選取合適的雕琢工藝，保證作品的美觀。在完成造型外觀設(shè)計后，需要在原料上描繪設(shè)計圖形和雕琢路線，方便進行雕刻和細琢。此外，在制作途中，若出現(xiàn)了意外狀況，如玉料內(nèi)部結(jié)構(gòu)成色發(fā)生變化或雕琢過程出現(xiàn)意外，需要重新結(jié)合現(xiàn)有的半成品和原有的設(shè)計方案進行改造，避免浪費。所以玉雕設(shè)計需要貫穿整個制作過程，在實際操作中要隨時根據(jù)情況修改，設(shè)計和雕琢互相配合，更加完美。

設(shè)計完成后，需要玉雕師利用工具和各種不同的雕琢技法按照設(shè)計方案進行加工。雕琢流程一般分為兩步：粗雕和細琢。首先按照設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)，對原料進行粗雕，形成基本造型的外觀輪廓。一般稱為打胚，這是最為關(guān)鍵的一步，打胚完成后，雕琢就只能按照設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)和粗胚的實際情況繼續(xù)雕琢。細琢是決定整個玉雕作品精美程度的關(guān)鍵。細琢工藝可以使得原本粗糙模糊的造型輪廓變得生動逼真，細琢工藝是整個玉雕過程最為復(fù)雜和重要的環(huán)節(jié)。

最后一個環(huán)節(jié)是拋光，在完成了雕刻和細琢之后，已經(jīng)初步形成了一個玉雕半成品。拋光需要對玉石的表面進行打磨。一般是先粗磨表面，然后進行細磨將玉石的表面變得光滑明亮。最后再對半成品進行清洗、過油、打蠟來提高作品的亮度和光滑度。

雖然描述只有寥寥百字，但一件玉雕作品的完成，需要花費大量的時間來制作。從選擇原料開始，經(jīng)過設(shè)計、雕琢和拋光等流程，最后裝進匣子才算全部完成。每道工藝流程都傾注了玉雕師的大量心血。

3.3多種雕刻技法，展現(xiàn)玉石不同層面的美

玉雕技法是中華民族歷史上最為源遠流長的傳統(tǒng)工藝技法，種類繁多。玉料自身存在不同特點，玉雕作為藝術(shù)創(chuàng)作的特性決定了玉雕技法要量材施藝，根據(jù)玉料的特征出發(fā)，最大程度的利用原料。雕琢的技法有浮雕、鏤空雕、圓雕等不同技法。

四、結(jié)語

未經(jīng)打磨的玉石往往不能充分展現(xiàn)自身的藝術(shù)價值和深層次的精神內(nèi)涵。只有通過精湛的雕琢技術(shù)進行修飾創(chuàng)造，才能使得玉石更好的發(fā)揮其審美價值、展現(xiàn)藝術(shù)魅力。玉雕中所展現(xiàn)的文化底蘊、歷史悠久是千百年無數(shù)勞動人民的藝術(shù)智慧的凝練。

參考文獻：

[1]華國津. 玉雕設(shè)計與加工工藝. 云南科學(xué)科技出版社，2011.

[2]鄭立波. 玉雕作品如何展現(xiàn)生命力. 東南傳播，2014.