孫玉良

孔子的獨(dú)子出生時(shí)，魯昭公送來(lái)一條鯉魚祝賀，所以這個(gè)孩子名叫孔鯉，字伯魚?？柞幑蝗巳缙涿?，是個(gè)像魚一樣順滑的“溜邊派”，一輩子沒(méi)別的本事，倒是把老爹的“中庸之道”踐行到底。

孔子號(hào)稱“弟子三千，賢者七十二”，但孔鯉并不在“優(yōu)等生”的行列，乃至他的兒子孔僅（字子思）也不肯拜他為師，轉(zhuǎn)身投入爺爺?shù)母咦阍鴧㈤T下，后來(lái)收孟子為徒，創(chuàng)立“思孟學(xué)派”，將爺爺?shù)膶W(xué)術(shù)成果發(fā)揚(yáng)光大。如此看來(lái)，孔鯉這個(gè)“圣二代”當(dāng)?shù)脤?shí)在廢柴。

在學(xué)習(xí)方面，孔鯉從小就屬于“被動(dòng)型”——你說(shuō)了我就學(xué)點(diǎn)，你不說(shuō)我才懶得動(dòng)彈。有次孔子攔路抽查，問(wèn)：“小鯉魚，你學(xué)過(guò)《詩(shī)》了嗎？”“還沒(méi)顧上學(xué)呢?！薄澳悴粚W(xué)《詩(shī)》怎么會(huì)說(shuō)話？快去學(xué)！”后來(lái)孔子第二次抽查，問(wèn)：“小鯉魚，你學(xué)過(guò)《禮》了嗎？”“剛學(xué)完《詩(shī)》，還沒(méi)顧上學(xué)《禮》呢。”“你不學(xué)《禮》怎么會(huì)做人？快去學(xué)！”他的功課就是這樣被老爹一點(diǎn)點(diǎn)掰碎后硬吞下去的。

無(wú)論如何，孔鯉畢竟是大成至圣先師的獨(dú)子，在外人看來(lái)仍是頂著耀眼的光環(huán)，學(xué)問(wèn)一定大得不得了，所以魯哀公給孔鯉下了高薪聘書?？柞庁S富的內(nèi)心戲開始上演——世道混亂、官場(chǎng)黑暗，憑老爹那么大的本事都在周游列國(guó)后仍找不到好工作，何況我呢？如果答應(yīng)就職，恐怕遲早要惹大禍;如果保持待業(yè)狀態(tài)，有老爹的名頭罩著，我反而能混進(jìn)儒家名士的隊(duì)伍，像歷代隱士那樣受人尊重。至于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也不用愁，老爹攢了那么多學(xué)生，光他們送的干肉就夠我開肉鋪了，何況師兄子貢還是全國(guó)首富？

打定主意，孔鯉故作高深地拒絕了魯哀公發(fā)來(lái)的offer。知子莫若父，孔子太懂他這套操作了，索性對(duì)外稱他體弱多病、不便出門，免得丟人現(xiàn)眼?？柞幉毁M(fèi)一刀一槍就為自己贏得身后名，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈隽丝组T的“二世祖”，到宋徽宗時(shí)還被封為“泗水侯”，可謂風(fēng)光無(wú)限。

其他師兄弟學(xué)得孔子一些本事便紛紛著書立說(shuō)，甚至另立門戶，幾個(gè)嫡傳弟子還把平日與孔子的對(duì)話整理成書，稱為《論語(yǔ)》，日日虔誠(chéng)背誦，并把它當(dāng)成后代授徒的課本。只有孔鯉不以為然，吐槽道：“我爹學(xué)問(wèn)大是不假，但再大還能超過(guò)他的老師老子？連老子都說(shuō)了，‘道可道，非常道;名可名，非常名，話全講出來(lái)就不是真理了，關(guān)鍵要悟，像我這樣才是真正的‘無(wú)為呢！”

為把儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，孔子沒(méi)少開家長(zhǎng)會(huì)，談起家庭成員對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，他大贊孫子孔假，卻對(duì)孔鯉無(wú)話可說(shuō)。孔鯉擺出“阿Q鼻祖”的氣派，嬉皮笑臉地對(duì)老爹說(shuō)：“您學(xué)問(wèn)雖大，但您的兒子不如我的兒子。”又對(duì)孔假說(shuō)：“你智商雖高，但你的父親不如我的父親?！边@番論調(diào)有理有據(jù)、毫無(wú)漏洞，聽得祖孫二人瞠目結(jié)舌。

孔鯉一輩子雖沒(méi)什么建樹，但遵紀(jì)守法、胸襟豁達(dá)，名聲還算不錯(cuò)，“伯魚”一詞也被后世用作對(duì)別人兒子的美稱——可見有自知之明也是難得的素質(zhì)。