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當(dāng)鐘聲響起

2020-09-02 07:15錢林子
戲劇之家 2020年22期
關(guān)鍵詞:巴黎圣母院雨果音樂(lè)劇

錢林子

【摘 要】法語(yǔ)原版音樂(lè)劇《巴黎圣母院》曾是無(wú)數(shù)人的音樂(lè)劇啟蒙劇,在法語(yǔ)音樂(lè)劇的行列里,它是里程碑式的存在,標(biāo)志著法語(yǔ)音樂(lè)劇的復(fù)興,不論是在藝術(shù)價(jià)值方面,還是在行業(yè)價(jià)值方面,該劇均取得了顯著的成就。2019年,該劇再度來(lái)到中國(guó)巡演,并且上演20周年紀(jì)念版,筆者走進(jìn)劇院觀賞此劇,在圓夢(mèng)的同時(shí)引發(fā)思考。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)劇;巴黎圣母院;雨果;敲鐘人

中圖分類號(hào):J805 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)22-0013-02

2019年12月26日晚7時(shí),我拾級(jí)而上,快步走進(jìn)琴臺(tái)大劇院,心儀已久的法語(yǔ)原版音樂(lè)劇《巴黎圣母院》終于光臨武漢!它的鐘聲即將在我耳邊敲響。我曾無(wú)數(shù)次想象自己坐在劇院里欣賞這部作品,它是我最愛(ài)的法語(yǔ)音樂(lè)劇,對(duì)我來(lái)說(shuō)有如初戀,令人魂?duì)繅?mèng)縈。第一次見(jiàn)到它時(shí)還是在學(xué)校里,老師在課堂上播放了1998年首演版的視頻,當(dāng)飾演葛林果的Bruno演唱《大教堂時(shí)代》時(shí),那富有磁性和敘述性的獨(dú)特嗓音傳入耳畔,我的目光就再難從他身上移開。盡管此前也看過(guò)其他音樂(lè)劇,但它們都替代不了《巴黎圣母院》在我心里的位置,是它為我打開了音樂(lè)劇的大門,成為我的音樂(lè)劇啟蒙劇。

開演前的情況實(shí)在讓人失望,找遍劇院大廳,居然看不到一張《巴黎圣母院》的海報(bào),多次向工作人員詢問(wèn),也沒(méi)討到一張宣傳單,顯然,這是為了給百老匯音樂(lè)劇《獅子王》讓路?!丢{子王》2020年中國(guó)巡演,演出場(chǎng)次將達(dá)到二百場(chǎng)以上。武漢是兩座巡演城市之一,實(shí)屬難得,當(dāng)然得好好宣傳一番,于是整個(gè)劇院內(nèi)外,目光所及之處都是它的海報(bào)。難道,等了二十余年,大文豪雨果的代表作連一張宣傳單都不配擁有?尋找良久,終于在一條狹長(zhǎng)的走廊外端發(fā)現(xiàn)了一張《巴黎圣母院》的海報(bào),小小的,稍不注意就會(huì)忽略,趕緊自拍照片若干張,聊勝于無(wú)。

大幕徐徐拉開,為方便觀眾觀看,有必要先贅述幾句該劇的時(shí)代背景,那是在1482年的巴黎圣母院,中世紀(jì)的法國(guó),受愚昧、迷信的黑暗勢(shì)力統(tǒng)治,造就了長(zhǎng)期受壓抑而扭曲、墮落的人性。道貌岸然的巴黎圣母院副主教弗羅洛假借宗教外衣掩蓋自己的卑鄙無(wú)恥,他迫害純真善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。而敲鐘人卡西莫多,集一切不幸于一身,面目畸形丑陋,內(nèi)心卻忠誠(chéng)高尚,為救心愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá),與收養(yǎng)自己的副主教弗羅洛斗爭(zhēng),最后舍身。此景此情,讓人不由聯(lián)想到同名電影中的結(jié)尾,卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá)相偎相依,尸骨化為塵埃,在空中合為一體,裊繞,飄飛,讓人感慨萬(wàn)千。

該劇于1998年在法國(guó)首演,上演二十余年經(jīng)久不衰,在法語(yǔ)音樂(lè)劇的行列里,它是里程碑式的存在,標(biāo)志著法語(yǔ)音樂(lè)劇的復(fù)興。首演版是無(wú)數(shù)人公認(rèn)的經(jīng)典,導(dǎo)致我難以客觀地去欣賞這部復(fù)刻版,難免處處進(jìn)行比較。主要演員與首演版相比,我覺(jué)得只有愛(ài)斯梅拉達(dá)的扮演者更貼合原著中的人物形象,首演版中的愛(ài)斯梅拉達(dá),嗓音浪漫迷人,充滿異域風(fēng)情,但略顯成熟。小百合扮演者的音色與該角色有違和感,沒(méi)有人物應(yīng)有的無(wú)邪少女味道,未將人物前后期的反差,即那種咬牙切齒的黑化狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。除此之外,其他演員都很優(yōu)秀,但不論是形象、演唱、情感,還是對(duì)角色的理解和詮釋,仍不及首演版的主演們更準(zhǔn)確,更靈動(dòng)。當(dāng)然也有意外的驚喜,那是Daniel的出現(xiàn),盡管如今的他一頭銀發(fā),但從聳起的肩膀,向前微傾的身體,緊貼腰側(cè)的雙臂,壓抑克制的表演方式,便可認(rèn)出他來(lái),他演繹的副主教形象早已深入人心,他雖白發(fā)蒼蒼,但嗓音依舊渾厚有力。我太幸運(yùn)了,在二十余年后,還能現(xiàn)場(chǎng)觀看首演版演員的精彩演繹。

序曲奏畢,大氣磅礴的《大教堂時(shí)代》唱響,游吟詩(shī)人娓娓道來(lái),交待故事發(fā)生的時(shí)代背景,隨著旋律音階走勢(shì)的上行,不斷攀升、轉(zhuǎn)調(diào),音調(diào)漸強(qiáng),舞臺(tái)的石墻背景顯現(xiàn),大幕升起,哥特式石柱高聳,在臺(tái)上旋轉(zhuǎn),那頂端的石雕神獸,無(wú)疑象征著該場(chǎng)景就是巴黎圣母院,詩(shī)人葛林果用穿透性的嗓音,帶領(lǐng)觀眾穿越千年,回到那個(gè)中世紀(jì)的巴黎,描繪出一幅廣闊的歷史藍(lán)圖。

《非法移民》的舞臺(tái)呈現(xiàn),仿佛完成了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的預(yù)言,讓人聯(lián)想到當(dāng)下的巴黎。我不禁在心里感嘆,歷史總是驚人的相似,一個(gè)時(shí)代的終結(jié),就是另一個(gè)時(shí)代的開始,雨果究竟有著怎樣敏銳的洞察力。很難說(shuō)這部著作的主角到底是卡西莫多、愛(ài)斯梅拉達(dá)還是弗羅洛,或許,前兩者代表了在社會(huì)最底層掙扎的勞動(dòng)人民,后者則代表了當(dāng)年的偽君子。

《孤兒》唱出了卡西莫多的身世,唱到他對(duì)弗羅洛的感情。他對(duì)弗羅洛忠誠(chéng)、尊敬、崇拜、感恩的多重感情,也為他最后從困惑到醒悟而蒙上曲折而壯烈的悲劇色彩。

《撕裂》是菲比斯充滿矛盾與自責(zé)的內(nèi)心獨(dú)白,原著中沒(méi)有這方面的體現(xiàn),這可能是音樂(lè)劇詞作者的個(gè)人理解,也許想為這個(gè)渣男添上殘剩無(wú)幾的人性。

《美人》是該劇經(jīng)典曲目,卡西莫多、弗羅洛、菲比斯三人用截然不同的音色,完成了低、中、高音的完美配合。愛(ài)斯梅拉達(dá)以耶穌受刑的姿勢(shì)躺在舞臺(tái)中央,暗示著最純潔的靈魂卻要背負(fù)一切痛苦,替世間一切罪孽贖罪,尖銳的諷刺展露無(wú)遺。

我覺(jué)得副主教弗羅洛是劇中刻畫得最豐滿的人物,作為上帝的代言人,自認(rèn)為將生命獻(xiàn)給了宗教和科學(xué),卻不曾想過(guò)會(huì)被情欲之火點(diǎn)燃,掙扎于欲望和理性之間。他將愛(ài)斯梅拉達(dá)比喻為暗黑中閃爍的一道光芒,無(wú)疑是對(duì)自己的信仰產(chǎn)生了動(dòng)搖,“你若進(jìn)地獄,我也愿跟上,那兒便是我的天堂?!弊罱K因求而不得,因愛(ài)生恨,撕開偽善的面具,代表唱段如《致命狂戀》《身為神父戀紅顏》。

《異教徒的圣母頌》升華了愛(ài)斯梅拉達(dá)的人物形象,渴望打破不同人種與不同信仰之間的圍墻,傳達(dá)出愛(ài)與和平的最高理想。

《佛羅倫薩》講述了無(wú)比壯闊的歷史變遷,體現(xiàn)出作者思想的深遠(yuǎn),“文藝復(fù)興正在萌發(fā),馬丁·路德將重寫新約,船隊(duì)即將從港口出發(fā)去尋找新大陸,古登堡的印刷機(jī)將改變世界,文字將取代宗教,學(xué)校將摧毀教堂,人類會(huì)殺死上帝……”這一切暗示著黑暗的中世紀(jì)快要結(jié)束,新的世界正在破曉而出。但這究竟是歷史的進(jìn)步還是命運(yùn)的輪回?只有時(shí)間能解答。

以這部文學(xué)著作為藍(lán)本改編而成的作品有許多,但我認(rèn)為該音樂(lè)劇是改編作品中將原作精神領(lǐng)會(huì)及傳達(dá)得最準(zhǔn)確的,盡管原著內(nèi)容被極大程度地簡(jiǎn)化,畢竟站在那么宏偉的原始架構(gòu)前,要將原作內(nèi)涵濃縮在兩個(gè)多小時(shí)內(nèi)展示,難度極大,也不太現(xiàn)實(shí),經(jīng)過(guò)提煉后的作品主旨能不脫離原作本意,且能將其重要思想概括呈現(xiàn)已經(jīng)難能可貴。即便是音樂(lè)劇,劇本相比音樂(lè)來(lái)說(shuō)仍是最重要的根本,法國(guó)音樂(lè)劇多喜歡改編經(jīng)典名著或描寫重大歷史人物和事件,好處在于,像該劇這樣歌曲篇幅龐大,一首首緊湊銜接,若不是觀眾對(duì)原著故事爛熟于心,觀看過(guò)程必定會(huì)應(yīng)接不暇,勞心費(fèi)力。

該劇選擇用現(xiàn)代語(yǔ)言講述古老的故事,全部采用電聲伴奏,節(jié)奏感強(qiáng)烈,整個(gè)作品的音樂(lè)基礎(chǔ),就是流行樂(lè)與搖滾樂(lè)的結(jié)合,演唱方式也是如此,印證了曲作者理查德·科西昂特所說(shuō)的,《巴黎圣母院》并非是大眾俗稱的音樂(lè)劇,它是一部連接過(guò)去與現(xiàn)在的作品。在表演形式上,歌者與舞者完全分離,歌唱演員不再需要匯入舞群邊唱邊跳,舞蹈演員也無(wú)需參與合唱,歌者只負(fù)責(zé)歌,舞者只負(fù)責(zé)舞,這便可最大程度提升二者的表現(xiàn)水準(zhǔn),使演員只專注于一點(diǎn),傾情投入,以此也能更充分地適應(yīng)難度系數(shù)更高的唱段和舞蹈,這種分離式的處理看似獨(dú)立,其實(shí)是相互補(bǔ)充,使舞臺(tái)效果更具立體感。

歌曲貫穿全劇是它的另一特點(diǎn),或敘事或抒情,一唱到底,無(wú)一句對(duì)白,五十多首歌曲,都當(dāng)作獨(dú)立的每首歌進(jìn)行創(chuàng)作,用看似無(wú)明朗的主題旋律貫穿始終,風(fēng)格統(tǒng)一,融合搖滾、爵士等曲風(fēng),每一首單獨(dú)拎出來(lái)都具有極強(qiáng)的可聽性,但獨(dú)唱居多,聽覺(jué)上就會(huì)缺少層次感,需要靠演員運(yùn)用聲音和情感增添歌曲的層次感和空間感,對(duì)唱功和表演的要求極高。演員的情緒隨著不斷上行轉(zhuǎn)調(diào)層層遞進(jìn),這樣的創(chuàng)作和表現(xiàn)手法在劇中很常見(jiàn),所產(chǎn)生的舞臺(tái)感染力推動(dòng)著劇情一步步升華。

我喜愛(ài)法語(yǔ)音樂(lè)劇,還因?yàn)樗环嵫序v。

該劇的舞蹈格外與眾不同,稱得上另類,自由奔放,野性十足,迎合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的野蠻統(tǒng)治,看似群魔亂舞,肢體扭曲,其實(shí)融合了現(xiàn)代舞、街舞、雜技等元素,難度極大,讓人眼花繚亂,暴力美學(xué)因子蘊(yùn)藏其中。每一位舞蹈演員都獨(dú)具特色,人人身上都有戲。各種炫技的場(chǎng)景,如《鐘》的舞蹈中,演員作為鐘芯在高空的大鐘內(nèi)倒掛、擺蕩;又如在高墻上攀巖,在空中鋼架上踱步,看得觀眾提心吊膽?!端毫选分?,菲比斯的身后是五位舞者,光束照射在他們的身體上,光影、明暗的交織將其肌肉的線條感刻畫得更加鮮明,人體美的特質(zhì)被合理運(yùn)用,舞蹈動(dòng)作迸發(fā)出的撕裂感,與菲比斯的心境形成完美對(duì)照?!斗欠ㄒ泼瘛返默F(xiàn)場(chǎng)舞蹈令人嘆為觀止,仿佛來(lái)自最底層的貧苦民眾,在水生火熱中掙扎著,嘶吼、吶喊。《愛(ài)之谷》的編舞,將情色肉欲場(chǎng)景描畫得淋漓盡致,給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。

巴黎圣母院,這是個(gè)光聽上去就顯得古老又充滿神秘色彩的名字,是全世界現(xiàn)存哥特式藝術(shù)建筑中保存完好的唯一,它本身承載了近千年的歷史積淀,在歐洲建筑史上具有劃時(shí)代的意義。隨后,偉大的浪漫主義作家雨果由“命運(yùn)”二字觸發(fā)好奇心,根據(jù)自己不可思議的想象,寫下同名巨作,又賦予了它新的生命,其中蘊(yùn)含深厚的文學(xué)、美學(xué)和哲學(xué)思想,使它成為一個(gè)童話,一首史詩(shī),一段傳奇的見(jiàn)證者,因此永恒而不朽。

2019年4月15日,巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi),一時(shí)間聚焦了全世界的目光,也讓全世界為之哀痛。這場(chǎng)大火導(dǎo)致建筑受損嚴(yán)重,圣母院頂部塔樓的尖頂被大火吞噬,整個(gè)教堂頂部的木質(zhì)結(jié)構(gòu)被全部摧毀。這座歷史悠久、極負(fù)盛名的民族建筑,象征著法國(guó)的偉大,它是大眾的藝術(shù)結(jié)晶,如果這場(chǎng)大火預(yù)示著一段文明的毀滅,那么它也將是全人類的損失。雨果在創(chuàng)作《巴黎圣母院》時(shí)曾宣稱本書主要目的之一在于激發(fā)全民族去愛(ài)護(hù)民族建筑,他一生的主要目標(biāo)之一也在于此。祈禱巴黎圣母院能得到最好的修繕,我還沒(méi)有去過(guò)那里,有機(jī)會(huì),也想去看看雨果口中那塊刻有“命運(yùn)”二字的石頭是否真的存在。

受新冠肺炎疫情影響,音樂(lè)劇《獅子王》延期演出,百般無(wú)奈中我辦理了退票,《巴黎圣母院》成為疫情前我在公共場(chǎng)合觀看的最后一場(chǎng)演出。觀看這場(chǎng)演出,算是圓了我多年的心愿,盡管心里還留有遺憾,但走進(jìn)劇場(chǎng)后我仍能記起它最初帶給我的感動(dòng)。如今回憶起來(lái),那位鐘樓怪人,不也是一位敲鐘人,我又何嘗不是聽了“敲鐘人”的警示,才得以在這場(chǎng)疫情中安然無(wú)恙,那聲聲鐘響,穿越歷史,跨越時(shí)空,此刻,還在我的耳邊不斷回蕩。

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