周丁南

摘? 要：“認(rèn)識你自己”作為古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的重要觀點，對當(dāng)今大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀也能夠帶來啟示。而大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的觀念在大學(xué)教育當(dāng)中尤為重要。本文章首先對“認(rèn)識你自己”哲學(xué)思想概念進(jìn)行了簡單闡述，其次對大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀的必要性進(jìn)行了研究，最后針對“認(rèn)識你自己”對大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀的啟示進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：“認(rèn)識你自己”;大學(xué)生;自主學(xué)習(xí)觀

引言：

大學(xué)生在大學(xué)接受教育的過程中，正處于人生觀念的重要培養(yǎng)時期，而人生觀念的形成，其關(guān)鍵在于合理的啟示。大學(xué)教育工作者應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)生自主學(xué)習(xí)觀的樹立，而古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出的“認(rèn)識你自己”哲學(xué)思想在一定程度上能就夠為大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀帶來啟示。

一、“認(rèn)識你自己”哲學(xué)思想概述

認(rèn)識你自己，就要學(xué)會去剖析自己，培養(yǎng)自己的理性思維，不沖動地去干一件事;要正確地去評價自己，認(rèn)識自己就要向認(rèn)識別人一樣，需要客觀全面地去評價自己，清楚自己的能力，選準(zhǔn)自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己無知的時候要勇于承認(rèn)，不要因此墮落而自暴自棄，而是要鞭策自己才不斷地去探索去學(xué)習(xí)，在取得進(jìn)步的時候不要沾沾自喜，要學(xué)會審時度勢，不好高騖遠(yuǎn)，自不量力[1]。

二、大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀的必要性

首先，在水平維度上，自主學(xué)習(xí)行為是根據(jù)動機(jī)、內(nèi)容、策略、時間、環(huán)境、結(jié)果和許多其他學(xué)習(xí)方面來定義的。其次，在縱向維度上，從學(xué)習(xí)過程中目標(biāo)與計劃的制定、方法與進(jìn)展的調(diào)節(jié)和監(jiān)控、結(jié)果的評價與檢查的三個方面來界定自主學(xué)習(xí)能力[2]。大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀念能夠培養(yǎng)大學(xué)生的自主意識，強(qiáng)化大學(xué)生的自我監(jiān)管能力，并且還能夠提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，由此可見大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀的必要性。

三、“認(rèn)識你自己”對大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀的啟示

（一）充分剖析自己，培養(yǎng)理性思維

根據(jù)蘇格拉底“認(rèn)識你自己”的哲學(xué)思想出發(fā)，要求當(dāng)代大學(xué)生首先要充分剖析自己，培養(yǎng)理性思維。之所以當(dāng)代大學(xué)生需要充分剖析自己，培養(yǎng)理性思維，是因為現(xiàn)代青年學(xué)生為人處世經(jīng)驗較少，對待事物往往缺乏理性思維，容易沖動行事，對自身的人生觀念造成程度不一的影響。解決當(dāng)代大學(xué)生行事沖動或者三分鐘熱度問題的關(guān)鍵，就在于蘇格拉底哲學(xué)思想“認(rèn)識你自己”當(dāng)中的充分剖析自己，培養(yǎng)理性思維。

通過對自己充分的剖析，來了解自己真正的需求。許多大學(xué)生在放松之中忘記了自身學(xué)習(xí)的追求，開始在宿舍中徹夜玩樂，在校園中沉迷男女關(guān)系而不思學(xué)業(yè)。只有通過對自己充分的剖析，才能洗去浮華，找尋到自己來到大學(xué)校園的初心，

通過理性思維的培養(yǎng)，來理解事物的多面性。許多大學(xué)生對于事物的認(rèn)知轉(zhuǎn)變還不夠，對課余娛樂活動的看法往往兩極分化，一類大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)校園中應(yīng)當(dāng)以學(xué)業(yè)為主，社團(tuán)活動與校園活動屬于聲色犬馬只會耽誤學(xué)習(xí)的進(jìn)度。而另一類大學(xué)生則偏向另一極端，不滿足于社團(tuán)活動與校園活動的趣味性，而是選擇社會當(dāng)中的娛樂休閑方式，甚至出入不正當(dāng)場所，沉迷其中無法自拔。只有通過理性思維的培養(yǎng)，才能意識到事物的多面性，避而不談與沉迷其中都不是最佳選擇，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)勞逸結(jié)合。

通過蘇格拉底“認(rèn)識你自己”哲學(xué)思想的啟示，可以了解到只有充分剖析自己，培養(yǎng)出理性的思維，才能夠為大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀打下良好的基礎(chǔ)。

（二）正確評價自己，端正積極心態(tài)

根據(jù)蘇格拉底“認(rèn)識你自己”的哲學(xué)思想出發(fā)，要求當(dāng)代大學(xué)生首先要正確評價自己，端正積極心態(tài)。之所以當(dāng)代大學(xué)生需要正確評價自己，端正積極心態(tài)，是因為現(xiàn)代青年學(xué)生對世界接觸少，缺乏人生觀念的標(biāo)準(zhǔn)，對于自身的評價往往過高或過低，產(chǎn)生自負(fù)或者自卑的不正當(dāng)心態(tài)。解決當(dāng)代大學(xué)生驕傲自負(fù)或消極自卑問題的關(guān)鍵，就在于蘇格拉底哲學(xué)思想“認(rèn)識你自己”當(dāng)中的正確評價自己，積極端正心態(tài)。

通過正確評價自己，來與自己達(dá)成和解。大學(xué)生的心理情況尤為復(fù)雜，不同于少年時期的懵懂和中年人的老成，青年大學(xué)生正處在對社會探索的時間段，在探索過程中獲得成功或者遇見挫折，往往會使大學(xué)生的心理狀態(tài)發(fā)生較大的變化，導(dǎo)致自負(fù)或者自卑的心理。只有通過正確地評價自己，將與外界攀比變?yōu)榕c時間賽跑，才能夠與自己達(dá)成和解。

通過端正積極的心態(tài)，來面對人生起落。尤其在經(jīng)過了緊張的高中學(xué)習(xí)過后，迎來了相對自由的大學(xué)生活，許多大學(xué)生的心態(tài)因此發(fā)生了變化，開始變得自由散漫無心學(xué)習(xí)。只有端正積極地心態(tài)，才能在未來有需要時不發(fā)出“書到用時方恨少”的感嘆，坦然面對人生起落。

通過蘇格拉底“認(rèn)識你自己”哲學(xué)思想的啟示，可以了解到只有正確地評價自己，端正好積極的心態(tài)，才能夠為大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀搭建起整體的框架。

（三）客觀認(rèn)識自己，建立自主意識

根據(jù)蘇格拉底“認(rèn)識你自己”的哲學(xué)思想出發(fā)，要求當(dāng)代大學(xué)生首先要客觀認(rèn)識自己，建立自主意識。之所以當(dāng)代大學(xué)生需要客觀認(rèn)識自己，建立自主意識，是因為現(xiàn)代青年學(xué)生正處于人生觀念構(gòu)建時期，而習(xí)慣于主觀評判會導(dǎo)致思維的固化偏執(zhí)，容易接受暗示和引導(dǎo)，反而會失去自我。解決當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣批判而沒有自我想法問題的關(guān)鍵，就在于蘇格拉底哲學(xué)思想“認(rèn)識你自己”當(dāng)中的客觀認(rèn)識自己，建立自主意識。

通過客觀地認(rèn)識自己，來確立自我的位置。大學(xué)生在大學(xué)生涯期間正處于人生觀念構(gòu)成的重要時期，在這樣一個階段，大學(xué)生很容易被外界的聲音所影響，沉迷于電子游戲或者男女關(guān)系，忘記了自己的位置是一名大學(xué)生。

通過自主意識的建立，來避免隨波逐流。大學(xué)生在大學(xué)生涯期間接觸事物較少，從學(xué)習(xí)為第一要務(wù)的高中時期轉(zhuǎn)變到綜合素質(zhì)發(fā)展的大學(xué)生活，許多大學(xué)生來不及進(jìn)行自主意識的建立，就被外界的聲音所影響，變得人云亦云隨波逐流。

通過蘇格拉底“認(rèn)識你自己”哲學(xué)思想的啟示，可以了解到只有客觀地認(rèn)識自己，建立自主的意識，才能夠為大學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)觀進(jìn)行核心的啟動。

結(jié)束語：

總而言之，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分剖析自己、正確評價自己、客觀認(rèn)識自己以達(dá)到“認(rèn)識自己”的目的，在大學(xué)學(xué)習(xí)生活當(dāng)中培養(yǎng)理性思維、端正積極心態(tài)、建立自主意識，樹立自主學(xué)習(xí)觀念，為未來離開校園進(jìn)入社會打下厚實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]季亞娟，郭曉蓓.“認(rèn)識你自己”理念與大學(xué)生正確自我意識的培養(yǎng)[J].新西部，2020（15）：115+123.

[2]白旭峰.基于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的策略研究[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2020，38（03）：166-167+170.