鄭磊

摘要：通過對(duì)一線城市中“空巢青年”群體物質(zhì)及精神層面生存現(xiàn)狀的梳理，探討了“空巢”背后該群體形成的社會(huì)及媒介原因。

關(guān)鍵詞：空巢青年;孤獨(dú);城市化

“空巢青年”是相對(duì)于“空巢老人”而言的，通常指年齡介于20到30歲之間，背井離鄉(xiāng)、獨(dú)自在大城市打拼的年輕人。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國該群體數(shù)量已接近2000萬人，且仍呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢(shì)。其伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡和人口遷移而生，是城市化進(jìn)程中的必然現(xiàn)象。

一、生存現(xiàn)狀

1.工作層面：

大致分為兩部分，一部分是剛剛大學(xué)畢業(yè)，步入社會(huì)的青年群體，他們大多具有較好的學(xué)歷背景，能力強(qiáng)，起步高，因此工作環(huán)境較好，但由于缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，收入相對(duì)不高。另一部分是已經(jīng)有一定社會(huì)閱歷的青年群體，他們中有的工作比較穩(wěn)定，當(dāng)然也有一部分為了追求更好的工作機(jī)會(huì)頻繁跳槽，但大多數(shù)已經(jīng)成長為公司的中堅(jiān)力量，因此該部分群體不僅工作環(huán)境較為舒適，而且收入可觀，但同時(shí)也面臨著更大的工作與生存壓力。

2.居住條件：

根據(jù)中國社科院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院住房大數(shù)據(jù)項(xiàng)目組發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2017年12月份我國一線城市平均房價(jià)為52834元/平方米。在如此高昂的房價(jià)背后，空巢青年們的居住條件是可以想見的。他們負(fù)擔(dān)著高昂的租金，以求得可以棲身一隅?？赏瑯舆€是伴隨著各種問題的困擾，黑中介、漲房租、群租房、通勤距離遠(yuǎn)等等。

3.生活習(xí)慣：

社交活動(dòng)方面，參與感相對(duì)較低，除了單位組織的團(tuán)建活動(dòng)、聚餐等，他們更傾向于自發(fā)組織的活動(dòng)。在休閑方式上，則呈現(xiàn)出一定程度的封閉性，日常生活中，他們喜歡宅在家里上網(wǎng)、刷手機(jī)、讀書、甚至是發(fā)呆，如果有假期，旅游會(huì)是他們中的大多數(shù)人共同的選擇。

4.消費(fèi)習(xí)慣：

“單身經(jīng)濟(jì)”指部分產(chǎn)業(yè)針對(duì)單身人士而推出的“一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)”，而空巢青年群體理所當(dāng)然處于該范圍以內(nèi)。當(dāng)然，單身經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的必然。值得注意是，空巢青年群體的消費(fèi)習(xí)慣雖屬于單身經(jīng)濟(jì)范圍之內(nèi)，但仍有自身的特點(diǎn)。除了催發(fā)了一線城市房產(chǎn)租賃事業(yè)、外賣行業(yè)的火爆之外，在娛樂方面更是產(chǎn)生了一些新興的娛樂方式，例如：單人KTV、迷你健身房、24小時(shí)膠囊賓館等等。2015年，網(wǎng)購平臺(tái)淘寶更是發(fā)布了《中國空巢青年報(bào)告》，從群體規(guī)模、地理位置、消費(fèi)行為、偏好習(xí)慣等方面進(jìn)行了深入的分析。

“空巢青年”們背井離鄉(xiāng)，獨(dú)自在大城市中打拼，除去物質(zhì)層面外，在精神方面必然面臨著更加孤獨(dú)與苦悶的境地，但不可忽略的是，這些年輕人獨(dú)自承擔(dān)一切的背后是理想的支撐、未來的憧憬以及對(duì)自由的追求，即“空巢不空心”。究其背后的社會(huì)原因，是源自于高度、快速的城市化進(jìn)程下，個(gè)體本位強(qiáng)化的特征對(duì)于以往集體主義觀念的消解，這是社會(huì)發(fā)展的必然，也是我們所處時(shí)代的當(dāng)代性特征。因此，精神上的“空巢感”是一種社會(huì)性心態(tài)，即于快節(jié)奏、高壓力的社會(huì)進(jìn)程之下，在放空身心之中對(duì)于自我的重新審視。

二、成因分析

1.社會(huì)基礎(chǔ)：

首先，城市中社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施的完善為空巢青年群體的擴(kuò)大提供了基本保障。近年來，城市經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，使得大中城市的功能日趨多樣化，進(jìn)一步滿足人們的各種物質(zhì)生活需求。例如：24小時(shí)便利店，各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、發(fā)達(dá)的物聯(lián)網(wǎng)等等，線上線下聯(lián)動(dòng)為人們提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，可以說，足不出戶，滿足生活所需。這為空巢青年們獨(dú)立的生活方式提供了基礎(chǔ)。

其次，社會(huì)資源的相對(duì)集中不斷吸引著該群體的涌入。目前，我國城市的發(fā)展仍存在一定的不平衡性，優(yōu)質(zhì)的文化、教育、醫(yī)療、就業(yè)等資源往往集中于個(gè)別大型城市，這些城市對(duì)于人才的“虹吸效應(yīng)”更強(qiáng)。因此，越來越多的年輕人為了更好的學(xué)習(xí)、就業(yè)機(jī)會(huì)，或主動(dòng)或被動(dòng)的離開家鄉(xiāng)，遷移到以北上廣為代表的大城市，這成為他們最好的選擇。當(dāng)然這也在一定程度上體現(xiàn)了現(xiàn)代城市的開放性與包容性。

最后，現(xiàn)代思想的多元化、寬容性對(duì)于傳統(tǒng)觀念的消解，為該群體的發(fā)展提供了思想支撐?，F(xiàn)代城市的發(fā)展，往往伴隨著傳統(tǒng)社會(huì)的逐漸解構(gòu)，而這種解構(gòu)最先體現(xiàn)在觀念的變革。城市發(fā)展的多元化帶來了思想的開放，各種新思想的涌入與迸發(fā)，使得現(xiàn)代社會(huì)人們的觀念越發(fā)開放，甚至是自我。因此，父輩對(duì)于子女遠(yuǎn)行態(tài)度變得更加包容，甚至是鼓勵(lì)他們走出去，而來到城市的年輕人面對(duì)城市的誘惑以及對(duì)于陌生城市的疏離感，使他們逐漸變?yōu)椤翱粘睬嗄辍薄?/p>

2.媒體助力：

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代帶來了生活上極大的便利，同時(shí)也改變了人們傳統(tǒng)的溝通方式，拓展了對(duì)于世界的認(rèn)知。對(duì)于當(dāng)今的年輕人而言，他們習(xí)慣了通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)、新聞等信息，通過手機(jī)語音、文字、視頻等方式便可以保持與親人或者他人的聯(lián)系，通過購物平臺(tái)便可以足不出戶買到自己心儀的電子產(chǎn)品或者食物，更有甚者通過社交軟件搜索陌生人在孤獨(dú)中尋找一絲慰藉，但是媒介是一個(gè)“橋梁”，它既聯(lián)系卻又隔絕了人與人、人與社會(huì)之間的聯(lián)系，因此在他們低著頭不斷地刷新頁面的同時(shí)，也刷掉面對(duì)面溝通的溫度。那些相隔的屏幕就好像看不見的壁壘，使我們好似近在咫尺卻咫尺天涯。從某種程度上說，媒介為我們塑造了一間開著窗口的冰冷的牢籠。此外，值得注意的是，大眾媒體輿論導(dǎo)向下“空巢青年”形象標(biāo)簽化問題，部分新媒體，甚至是主流媒體為了吸引大眾關(guān)注度，在報(bào)道“空巢青年”群體時(shí)，往往將關(guān)注點(diǎn)放到“孤獨(dú)”、“懶癌晚期”、“精神空虛”等方面，有意或無意的將其塑造成“弱勢(shì)群體”形象，而總是忽略了該群體對(duì)于夢(mèng)想、獨(dú)立、自由的追求等積極方面的報(bào)道，從而使“空巢青年”污名化。

三、結(jié)語

羅曼·羅蘭曾說，“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛它?！币钥粘睬嗄隇榇淼漠?dāng)代青年群體在最應(yīng)該奮斗的年紀(jì)沒有選擇虛度光陰，而是忍受著孤單、困苦，仍然執(zhí)著奮斗，這或許是對(duì)英雄主義最好的詮釋。應(yīng)該看到，這背后所折射出的正是基于社會(huì)與時(shí)代的不斷進(jìn)步，所賦予青年群體對(duì)于更強(qiáng)的獨(dú)立性以及更加自主的個(gè)體價(jià)值選擇的權(quán)力。因此，筆者認(rèn)為，在如今的媒體語境下，將“空巢青年”群體標(biāo)簽化的輿論導(dǎo)向并不妥當(dāng)，“空巢”現(xiàn)象實(shí)際上不僅是幾代人的人生中必然經(jīng)歷的階段，而且更是一種人生歷練。當(dāng)代社會(huì)寬松的氛圍、多元的文化與生活環(huán)境賦予了人們更多的選擇與權(quán)力，那些敢于跳出舒適圈，勇于追夢(mèng)、努力奮斗著的空巢青年們，正是代表著推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的希望與力量。

參考文獻(xiàn)

[1]聶偉，風(fēng)笑天.空巢又空心？--”空巢青年”的生存狀態(tài)分析與對(duì)策.實(shí)證調(diào)研，2017.08

[2]趙慧宇.大眾傳媒中”空巢青年”標(biāo)簽化形象的傳播問題.現(xiàn)代交際，2018