賀坤英
讀懂本國文化,古為今用,方能推陳出新。
不記得哪個(gè)人說過,從古至今甚至到未來,有兩個(gè)職業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),哪兩個(gè)呢?教師和醫(yī)生。那么教師這個(gè)職業(yè)在歷史上是怎樣發(fā)展的呢?按照人類發(fā)展的歷史,從蒙昧走向文明,教師起到了一個(gè)非常重要的作用。但最開始,并沒有教師這個(gè)職業(yè),它的起源很有意思。應(yīng)該說在原始社會(huì),為了保證族群的生存,那些已經(jīng)掌握先進(jìn)技術(shù)的少數(shù)人即部落首領(lǐng)(有一段很長(zhǎng)的時(shí)間是由巫師替代)就是教師的雛形,這些人我們統(tǒng)一稱呼為圣賢。因?yàn)檫@些圣賢負(fù)責(zé)整個(gè)部落的生死存亡,所以他們肩負(fù)教育的責(zé)任,比如神農(nóng)氏教民稼穡,燧人氏教人鉆木取火,有巢氏教人造屋,伏羲氏教人獸獵等,都是圣賢躬身傳教,這個(gè)現(xiàn)象在全世界都是一樣的。隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,部落氏族就設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)傳教,圣賢成為了精神領(lǐng)袖,不再負(fù)責(zé)教育的具體事務(wù)了。這個(gè)專門的機(jī)構(gòu)在中國古代最早稱作“成鈞”(就是現(xiàn)在大學(xué)的雛形,古時(shí)候沒有基礎(chǔ)教育,據(jù)說產(chǎn)生于五帝時(shí)代),而主持成鈞的官就是“大司樂”?!吨芏Y·大司樂》說:“大司樂掌成鈞之法,以治建國之學(xué)政,而合國之子弟焉?!边@里的“子弟”是君子(貴族)的后輩,平民是無法享受的。這么說來,中國古代最早的教師是樂官,因?yàn)闃饭儇?fù)責(zé)教化天下,他的地位很高。同樣在《周禮·大司樂》中有這樣一句話:“凡有道者、有德者,使教焉,死則以為樂祖,祭于瞽宗。”說明這個(gè)中國最早的教師死了之后還要作為樂祖在瞽宗祭祀,所以他成了“天地君親師”中的“師”。為什么要把樂官并列為“天地”來祭拜?因?yàn)樵诠胖袊?,“國之大事,在祀與戎”,祭祀是天子最看重的事情之一,祈福于天地鬼神是關(guān)系到江山社稷和人民福祉的,但要想通天通神必須兩個(gè)途徑,一個(gè)靠煙火,一個(gè)靠音樂。所以,祭祀“師”是源自它非比尋常的作用,這個(gè)跟孔子暫時(shí)沒有什么關(guān)系。
在奴隸社會(huì)最強(qiáng)盛的西周,對(duì)于教育分成了兩種,一種叫國學(xué),一種叫鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)是國家專門為最高統(tǒng)治者的奴隸主貴族子弟設(shè)立的,其實(shí)是官,一般稱作太師或太傅;鄉(xiāng)學(xué)是地方奴隸主貴族為自己和庶民子弟設(shè)立的,奴隸不能享有教育權(quán)。國學(xué)中的教師由貴族大官擔(dān)任,鄉(xiāng)學(xué)中的教師則由地方官吏擔(dān)任。天子和諸侯每年都要視察學(xué)校情況,同時(shí)舉行隆重典禮,以表示統(tǒng)治者“尊教重道”之意。在那時(shí)祭祀“天地君親師”,教師是唯一不需要磕頭跪拜的官員,可見他的地位有多高。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,禮樂崩壞,官辦的學(xué)校衰落,私學(xué)之風(fēng)日盛,那些破落奴隸主貴族及掌握了一定文化知識(shí)的人員流落到社會(huì)下層,成為私學(xué)的教師。由于集權(quán)官辦教學(xué)制度的破壞,當(dāng)時(shí)社會(huì)就形成了思想極度自由的時(shí)期,“百家爭(zhēng)鳴”的局面產(chǎn)生了,孔子也是在那時(shí)開辦了私塾??鬃与m然不是我國第一位老師,卻是開辦平民教育的第一人。從此之后,教師成為了一種社會(huì)職業(yè),所以孔子的地位是無法撼動(dòng)的。這時(shí)候的教師地位崇高,備受人們尊敬。到了封建社會(huì),特別是科舉制度產(chǎn)生之后,儒生學(xué)習(xí)的目的就是為了當(dāng)官,“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念深入人心,教師已經(jīng)融入到了官僚體系之中,但逐漸邊緣化,不過這時(shí)候仍然存在官學(xué)和私學(xué)兩個(gè)部分。盡管官學(xué)私學(xué)兩者的教師地位懸殊,但因?yàn)樗綄W(xué)與官場(chǎng)保持著較為緊密的關(guān)系,所以那里的教師在老百姓的心目中還是值得敬畏的。不過到了清朝中后期,私學(xué)教師的地位就越來越低,低到了要與乞丐并列的地步了,這就是以前所謂的“九儒十丐”“臭老九”的蔑稱就是這樣來的原因。
當(dāng)毛澤東主席帶領(lǐng)老一輩革命先驅(qū)們建立了新中國后,老師的地位得到了提升。“蠟燭”“春蠶”“太陽底下最光輝的職業(yè)”“人類靈魂的工程師”成為了老師的代名詞。國家重視人才,必先重視教師,尤其是基礎(chǔ)教育的老師更值得尊重!如今我國大中小學(xué)幼兒園教師超過了1600萬,這個(gè)龐大的教師群體成為了支撐起我國人才事業(yè)的堅(jiān)固基礎(chǔ)。