摘要：民間采茶戲的發(fā)展至今近兩百年的歷史，它是在人民在勞作中的產(chǎn)物，是人們生產(chǎn)、生活的鮮活體現(xiàn)，采茶戲是從山歌、小調(diào)中，經(jīng)過多方面音樂元素的沉淀而慢慢形成的地方戲曲，本文將從桂南采茶戲初始到形成戲曲的唱腔旋律的變化發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)分析，以探尋其旋律上的地方特色及風(fēng)格差異。

關(guān)鍵詞：采茶歌舞;采茶小戲;現(xiàn)代采茶戲

采茶戲[1]又叫“采茶劇”、民間叫“唱竹馬”、“唱采茶”。廣泛流傳于廣西東南部的南寧、崇左、玉林、欽州、北海、防城一帶，又稱為“桂南采茶戲”。在形成前期有“兩旦一丑”三個(gè)角色構(gòu)成，因此，又稱為“三腳班”。其唱腔是來源于采茶歌、山歌、小調(diào)、曲藝及其他戲曲音樂[2]。筆者主要參照《中國戲曲集成·廣西卷》[3]、防城民間曲集《采茶曲集》[4]及《采茶戲種散論》[5]（流沙、毛禮鎂編著）等著作及曲集為資料，對桂南采茶進(jìn)行系統(tǒng)化研究。其中，防城民間《采茶曲集》由原防城縣文工團(tuán)廖錦雷等多位成員對數(shù)名民間藝人的演唱內(nèi)容進(jìn)行編輯整理而成，編排出采茶的各個(gè)時(shí)期發(fā)展階段。筆者主要根據(jù)該曲集整理出采茶戲的基本發(fā)展脈絡(luò)，分為采茶歌舞、采茶小戲及現(xiàn)代采茶戲三部分，其曲牌體從單牌子不斷向雜牌子發(fā)展。本文以此發(fā)展脈絡(luò)，將不同時(shí)期的采茶戲進(jìn)行論述。

一、采茶歌舞

采茶歌舞時(shí)期主要是從純歌舞表演到有劇情發(fā)展的階段，根據(jù)防城民間《采茶曲集》相關(guān)曲譜得知，該時(shí)期主要有“賀茶”和“茶花”、“歌舞劇”三個(gè)唱腔類別。

（一）“賀茶”唱腔

賀茶，是在茶花及歌舞劇之前的唱腔形式。其曲譜多為描述開臺、迎請茶、剎臺、賀茶、謝茶等表演步驟。但現(xiàn)今“賀茶”多是在演出中途向觀眾傳遞祝福的表演階段，觀眾又以獻(xiàn)上“茶金”的形式回饋演員的祝福。

賀茶，一般在表演中出現(xiàn)一至兩次，甚至多次，主要看演員的時(shí)間及現(xiàn)狀而定。這首《賀茶》為G徵五聲調(diào)式，其為5+8+6非方整性樂句，此時(shí)呈現(xiàn)少見的多段式曲體，第一、二段前兩小節(jié)旋律有變化，其后旋律同，四段歌詞都不一。唱前有朗白（即念白），多處有句間加襯。唱詞如“賀你老大添福又添壽（呀二妹娘）;賀你生意興隆通四海（呀二妹娘）;賀你今年生產(chǎn)大豐收（呀二妹娘）[6]”等等，都是不同類別的祝福語。據(jù)筆者了解到，部分曲調(diào)在本地并不多用，現(xiàn)今的“賀茶”常用打節(jié)奏即興“唱念”為多，主要是表達(dá)出對給予了“茶金”的觀眾的祝福。

采茶歌舞時(shí)期的部分曲調(diào)，曲牌多為單牌子，以五聲音階為主，有宮、徵、羽調(diào)式，旋律起伏小，節(jié)奏型穩(wěn)定，旋律流暢，歡快。其內(nèi)容多為祝賀和感謝主家，歌詞多為闡述采茶演員在舞臺表演的程序以及對觀眾的祝福，這是采茶歌舞“賀茶”的表演形式，是現(xiàn)今民間采茶藝人表演較常見的片段。

（二）“茶花”唱腔

茶花唱腔時(shí)期主要收集了10首曲譜，其調(diào)式有6首徵調(diào)式，3首羽調(diào)式、以及一首宮調(diào)式，句式有二句體1首、三句體1首、四句體2首、五句體2首，多句體4首。曲調(diào)有《十二月排茶》《錢尺舞曲》《大落茶園》《花鼓舞曲》《板凳龍舞》等。

《花鼓舞曲》為G徵五聲調(diào)式，分為三句，第一句為七小節(jié)，第二句從第八小節(jié)開始，以第一句部分材料進(jìn)行變化重復(fù)，為五小節(jié)，第三句由七小節(jié)的襯句構(gòu)成。全曲多用XXX和XXXX節(jié)奏，較為為活潑歡快，歌詞運(yùn)用“揚(yáng)州花鼓”、“蘇州鑼”、“唱山歌”、“五谷豐登”等名詞，表達(dá)出勞動人民通過歌舞祈求豐收的美好愿望。此類曲調(diào)常用于歡樂或者情愛等場合，曲調(diào)簡短、流暢，“歌舞”作伴，流露出采茶前期娛樂性強(qiáng)的特點(diǎn)。

這個(gè)時(shí)期主要是十二月茶為主，內(nèi)容以“唱茶花”為主線，穿插一些姐妹嬉戲、摘茶花、唱各種花等場景，如《小落茶園》等曲調(diào)。在采茶歌中穿插舞蹈及初期的故事情節(jié)，形成采茶歌舞。此時(shí)的“茶花”唱腔主要以宮、商、角、徵、羽五聲性調(diào)式為主，少有偏音。在曲體結(jié)構(gòu)上為單樂段形式，句式從二句體到五句體，甚至多句體，腔式變化亦不多，旋律仍偏向于單一性的民歌性質(zhì)。

（三）“歌舞劇”唱腔

歌舞劇是集音樂、舞蹈、文學(xué)、詩歌、舞臺藝術(shù)為一體的綜合性藝術(shù)。采茶歌舞劇即在采茶歌舞的基礎(chǔ)上，加入一定的劇情穿插其中。據(jù)防城縣民間《采茶曲集》所整理出的采茶“歌舞劇”曲調(diào)有《看茶山》《十送郎君》《送哥賣茶》《盤問腔》等。

盤問腔主要是用在認(rèn)錯、質(zhì)問和罵人等場合，一般情況下不多用。這首《盤問腔》為D宮調(diào)式，曲體結(jié)構(gòu)由不規(guī)整的4+4+5三句構(gòu)成。第一句為4小節(jié)，結(jié)束于2音，第二句起音于宮音，結(jié)束于商音，第三句共5小節(jié)，結(jié)束于商音。整首的特色在于多處加入了句末襯句“地都吔嗬唏”、“衣嗬唏”等，屬于句尾拖腔型，豐富節(jié)奏型的同時(shí)，使得樂曲增添了表現(xiàn)力。

綜上，“歌舞劇”唱腔是在采茶歌舞基礎(chǔ)上加入“劇”形式，故事性較強(qiáng)，旋律較為單一、腔式發(fā)生著改變，歌詞運(yùn)用本地方言，襯詞、襯句多見于樂曲中，較為簡單易懂，又增添了樂曲的長度。曲體結(jié)構(gòu)為單一性樂段，句式有兩句體、三句體、四句體、多句體等。加入故事情節(jié)，是采茶歌舞劇促成采茶小戲的最主要因素。

二、采茶小戲

采茶小戲時(shí)期分為兩個(gè)階段：初期階段及成型階段。該時(shí)期主要是從單牌子過渡到雜牌子的初期階段，主要吸收其他曲藝、戲曲的元素并不斷發(fā)展，形成不同的腔調(diào)及多種曲牌。

（一）初期小戲

初期小戲時(shí)期主要有《南音》《花鼓腔》《梳妝腔》《請郎腔》《送貨腔》《問價(jià)腔》《五更打扮》《孟姜女》《玉美人》等曲調(diào)。

平喉主要是粵曲中較為常見的唱腔，因此，可以看出采茶戲在初始小戲時(shí)吸收了其他戲曲和曲藝的唱腔，形成自身的特點(diǎn)。這首《南音》為G徵五聲調(diào)式，全曲結(jié)構(gòu)為6+4+4的非方整性樂句。第一句起落音都為商，第二句、第三句落音于徵音，呼應(yīng)了調(diào)式主音。除樂曲第二小節(jié)有一個(gè)大六度的音程跳進(jìn)外，其余的旋律進(jìn)行都較為平穩(wěn)。其中，商音出現(xiàn)的次數(shù)為17次之多，徵音出現(xiàn)了10次之多，顯示出商、徵音在此曲牌中的重要性。南音曲調(diào)較為清麗美妙、纏綿婉轉(zhuǎn)，在現(xiàn)今的采茶戲演唱中使用很多。

這個(gè)時(shí)期還處于初期小戲，采茶戲曲調(diào)逐漸成型。而以南音為例，其形成平喉、苦喉、散板、南音尾等多種曲調(diào)，說明逐漸由單牌子向雜牌子的采茶小戲過渡。此時(shí)的采茶小戲也受到花鼓戲、廣西彩調(diào)等戲曲藝術(shù)的影響，例如曲調(diào)《花鼓腔》《梳妝腔》等。這些腔調(diào)不僅現(xiàn)今仍使用較多，而且為正式形成小戲埋下了伏筆。

（二）成型小戲

采茶小戲的第二階段，也是成型的小戲階段。主要有四平腔、哭腔、仙腔、載花調(diào)、盆花腔、送花腔、三板腔、盲行腔、路腔、猜馬調(diào)、捧茶、敬茶、打鞋調(diào)等曲調(diào)。

高四平在采茶演唱中較為多見，并且有高、中、低四平腔。其中，高四平一般運(yùn)用的范圍較廣，可以用在歡喜、發(fā)怒、罵人等多種場面，中、低四平用在教育子女、吩咐子女或下屬、或說明理由等場面。

這首《高四平》曲目為A商調(diào)式，結(jié)構(gòu)為4+4+5的非方整性結(jié)構(gòu)，由前八后十六、以及四個(gè)十六節(jié)奏型構(gòu)成，腔多字少，曲調(diào)流暢，其音程普遍跨度為三度、五度，也有少見的六度跨度，最高音為宮，全曲旋律性強(qiáng)，首句落音于商音，全曲結(jié)束于宮音。另外一首《中四平》曲目，為G宮五聲調(diào)式，結(jié)構(gòu)為4+4+5的非方整性結(jié)構(gòu)，全曲旋律輕緩，節(jié)奏型豐富，也是被運(yùn)用較多的曲調(diào)。其中一句襯詞“那個(gè)衣、那個(gè)了開個(gè)之了計(jì)”，據(jù)[1]防城區(qū)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》介紹其為南北腔調(diào)，為整首曲目換上了獨(dú)特的調(diào)式色彩。

三、現(xiàn)代采茶戲

繼楊蔭瀏先生研究“十番鑼鼓”編撰出版《鑼鼓譜第一集》后，采茶戲也積極探索，有了自己的一套記法與用法，是鑼鼓樂在現(xiàn)代逐漸完善的體現(xiàn)。此外，“現(xiàn)代性”還體現(xiàn)在劇目及曲牌上，主要有“傳統(tǒng)改編”和“現(xiàn)代創(chuàng)編”。前者在傳統(tǒng)劇目上移植或改編傳統(tǒng)劇目為新戲，后者主要以現(xiàn)代劇情結(jié)合采茶曲牌進(jìn)行創(chuàng)編，是采茶戲在新時(shí)代下的新“面貌”。

（一）采茶鑼鼓

鑼鼓樂是構(gòu)成戲曲音樂的重要音樂成分，采茶戲的鑼鼓樂在發(fā)展中形成曲牌。鑼鼓樂常常作為戲曲唱腔的伴奏，其節(jié)奏緊湊、氛圍強(qiáng)烈，主要有烘托及調(diào)動整場出戲曲情緒的作用。組成樂器有大鑼、小鑼、鼓、镲、木魚、板等打擊樂器組成。不同情緒使用性能不同的樂器，演奏者也會根據(jù)情景需要而即興演奏。

隨著采茶戲的形成而逐漸豐富，形成了一套采茶鑼鼓曲牌。主要有長板頭、撞點(diǎn)、三排九、洗馬板、長鑼鼓、進(jìn)臺贊、沖頭、三板頭、點(diǎn)板、賀壽板、長流水、采茶快板、四平鑼鼓、過場鑼鼓、仙腔鑼鼓和大三板頭等類別。

（二）傳統(tǒng)改編

采茶戲在現(xiàn)代發(fā)展中，采茶戲在傳統(tǒng)劇目上進(jìn)行改編，去糟留精。也有因地緣關(guān)系，將臨近的廣東的粵劇，如《醉打金枝》《祝英臺》《林超德賣水》等移植改編。

以《醉打金枝》為例，這是唐代的一個(gè)故事。講述的是附馬爺郭曖在父親的“壽宴”后借酒氣痛打其妻子升平公主的故事，采茶戲移植借鑒這個(gè)典故，編成戲曲。筆者在防城港市戲曲（采茶）進(jìn)鄉(xiāng)村成果展演中得以觀看其中片段，其中，附馬爺幾度欲打又停，其中的鑼鼓點(diǎn)和劇情緊密相連，襯托出緊張又步步相逼的氛圍，最終因公主再三嘲諷，駙馬狠下痛手，公主哭奔喊“父皇”而結(jié)束，演員出眾的表演讓贏得觀眾滿堂喝彩。劇中多出采用《高四平》曲調(diào)演唱，使傳統(tǒng)氣息彌漫其中。

傳統(tǒng)的劇目經(jīng)過改編，在民間舞臺上呈現(xiàn)新的樣貌，將這些“老故事”下去傳唱，觀眾依然百聽不厭。但是不只有傳統(tǒng)，更有脫離傳統(tǒng)劇目下全新的發(fā)展，但腔調(diào)還是采茶腔調(diào)，增加了一些現(xiàn)代元素的現(xiàn)代創(chuàng)編型采茶大戲。

（三）現(xiàn)代創(chuàng)編

在近年來，防城地區(qū)做了采茶戲的現(xiàn)代創(chuàng)作，有《瑤山金花》《采茶快板》《情暖北侖河》以及與當(dāng)下政府政策相關(guān)的《掃黑除惡》等現(xiàn)代創(chuàng)編的劇目，運(yùn)用現(xiàn)代的場景、與現(xiàn)代有關(guān)聯(lián)的故事編成，這是新形勢下的采茶戲的發(fā)展趨勢。

《掃黑除惡》是在防城港市戲曲（采茶）進(jìn)鄉(xiāng)村成果展演的曲目，其念白具有很強(qiáng)的宣傳教育理念，例如：“黨中央，真英明，審時(shí)勢，發(fā)號令。掃黑除惡不手軟，依法斬除不留情，黨的領(lǐng)導(dǎo)是保障，人民力量大無窮。包庇縱容是犯罪，檢舉揭發(fā)是光榮。合民心順民意，黨的政策接地氣。市的領(lǐng)導(dǎo)永心中，只為人民謀福利，謀福利”。此曲用傳統(tǒng)《高四平》曲調(diào)進(jìn)行編演，運(yùn)用白話演唱。整首唱段里有唱念部分、男女對唱、輪唱等形式，詞曲對于落實(shí)政策起到了很好的宣傳作用。

《瑤山金花》[7]于2018年上演，講述的瑤家妹子盤金花學(xué)業(yè)有成，事業(yè)正風(fēng)生水起的，抱著對家鄉(xiāng)的熱愛和滿腔熱血，回到家鄉(xiāng)，與男友共同創(chuàng)業(yè)，開發(fā)金花茶產(chǎn)業(yè)，帶領(lǐng)村民共同脫貧致富，在創(chuàng)業(yè)過程中，雖然有經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，但是收獲著喜悅與感動，給觀眾帶來一場現(xiàn)代的視角盛宴。

以上即近年來人們所創(chuàng)編的部分采茶大戲及片段。雖體現(xiàn)的是現(xiàn)代故事，但仍保留百分之九十的傳統(tǒng)唱腔，運(yùn)用高四平、低四平、以及南音苦喉、平喉等傳統(tǒng)曲調(diào)演唱，在傳承采茶戲的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了重要的作用，也是采茶戲在新時(shí)代中重新接受人民的認(rèn)識的新氣象。

結(jié)語

采茶戲演員運(yùn)用豐富的唱腔闡釋劇中人物的情態(tài)，運(yùn)用不同的身段演繹各種各樣故事情節(jié)。其在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中的不斷碰撞，也是對新時(shí)代探求新出路的表現(xiàn)。整體而言，通過對防城地區(qū)的采茶戲研究，以觀桂南采茶戲近來的發(fā)展。在唱腔旋律方面，桂南采茶戲的旋律進(jìn)行主要以上下行級進(jìn)居多;調(diào)式以“徵”“羽”“宮”為主;曲體結(jié)構(gòu)在其小戲前以一段體為主，后出現(xiàn)的大戲有了新的發(fā)展，并用多個(gè)曲牌聯(lián)綴的形式;句體豐富;襯詞、襯句使用較多，在句中、句末均有使用，用來襯托氛圍、情緒及襯腔等;節(jié)奏節(jié)拍以2/4、4/4為主，節(jié)奏鮮明，節(jié)拍規(guī)整[8]。桂南地區(qū)的自然環(huán)境總體良好、歷史人文悠久、語言獨(dú)特多樣等因素，體現(xiàn)著桂南人們“強(qiáng)中帶柔”的性格特征，及“內(nèi)斂而不屈服”的心理特質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中國戲曲音樂集成》編輯委員會《中國戲曲音樂集成·廣西卷》編輯委員會編.中國戲曲音樂集成廣西卷下[M].北京：中國ISBN中心.2002.第1313頁

[2]《中國戲曲音樂集成》編輯委員會《中國戲曲音樂集成·廣西卷》編輯委員會編.中國戲曲音樂集成廣西卷下[M].北京：中國ISBN中心.2002.第1314頁

[3]《中國戲曲音樂集成》編輯委員會《中國戲曲音樂集成·廣西卷》編輯委員會編.中國戲曲音樂集成廣西卷下[M].北京：中國ISBN中心.2002.

[4]防城民工團(tuán)編輯整理.防城縣民間采茶曲集.1983年.（內(nèi)部資料）

[5]流沙，毛禮鎂著.采茶劇種散論[M].北京：中國戲劇出版社.2006.

[6]譜例均來源于防城民工團(tuán)編輯整理.防城縣民間采茶曲集.1983年.（內(nèi)部資料）

[7]政協(xié)防城港市防城區(qū)委員會編印.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之防城采茶戲[J].2017年2月.防城文史第22期.第50頁.（內(nèi)部資料）

[8]盧克剛.溫泉編著.廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列叢書——桂南采茶戲[M].北京科學(xué)技術(shù)出版社.2013-03.第52頁

作者簡介：全容菲（1995.2-），女，漢族，籍貫：廣西蒼梧人，廣西藝術(shù)學(xué)院，18級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：音樂與舞蹈學(xué)，研究方向：民族音樂理論。

（廣西藝術(shù)學(xué)院 廣西南寧 530022）