曾赫男

摘 要：《周易》哲學精神中變通思想、自然思想、中正思想及陰陽思想能夠巧妙應用在現(xiàn)代藝術(shù)設計中，現(xiàn)代藝術(shù)設計理念通過充分汲取《周易》中各種哲學精神，形成有符合現(xiàn)代價值觀的設計風格，能夠更加符合現(xiàn)代人的審美。

關鍵詞：《周易》;哲學精神;現(xiàn)代藝術(shù)設計理念

一、變通思想與現(xiàn)代藝術(shù)設計理念

《周易》有文王卦象六十四、周公卦爻三百八十四，如此多的卦象和卦爻表示世界在不斷變化，《周易》觀測世界萬物、天地自然的運轉(zhuǎn)規(guī)律感受到世界天地的運行在時刻變化，因此現(xiàn)代藝術(shù)設計理念同樣要時刻變化才能符合《周易》的哲學思想，而不斷變化的現(xiàn)代藝術(shù)設計理念才可以更加適應世界的變化規(guī)律，才會發(fā)展得更好?！吨芤住分小跺鑲鳌分v到“日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎？”，體現(xiàn)了日月天地等自然星象在不斷變化，何況是人自身呢，所以現(xiàn)代藝術(shù)設計理念在發(fā)展的同時一定要注意不能故步自封，一定要時刻結(jié)合實際發(fā)展，這樣的藝術(shù)設計理念才能夠得到社會的認同，不斷變化的藝術(shù)才能一直滿足人們的審美。如果一直遵循傳統(tǒng)的藝術(shù)形式進行設計，那么最后設計出來的作品千篇一律，那樣的藝術(shù)設計沒有自身特點，已經(jīng)不能稱之為藝術(shù)了，而藝術(shù)之所以叫藝術(shù)，正是因為藝術(shù)是不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的。每隔一段時間都會有不同的藝術(shù)出現(xiàn)，而人們對于傳統(tǒng)的藝術(shù)見多了，自然對新奇的藝術(shù)更感興趣，所以藝術(shù)變通之后才更具有價值，變通創(chuàng)新是藝術(shù)的核心，現(xiàn)代藝術(shù)設計理念一定要吸收《周易》中變通的哲學精神，做到與時俱進。

二、自然思想與現(xiàn)代藝術(shù)設計理念

《周易·乾文言》中有些就體現(xiàn)了自然思想，例如“同聲以相應，同氣以相求。水流濕，火就燥。云從龍，風從虎。”何為自然思想？自然思想就是人們先明確自然運行的規(guī)律，然后自己遵循自然規(guī)律做人做事，這樣可以更加清晰的感悟自然哲理。而藝術(shù)方面同樣如此，藝術(shù)設計應該從自然界的規(guī)律得到靈感，然后再進行藝術(shù)設計，例如樂器的設計。我國古代樂器很多，而樂器制作的靈感就是從自然界的聲音中得來，然后樂器設計者在自然界中尋找與自然界聲音相近的材料制作樂器，藝術(shù)設計的靈感一定要從自然中獲取?，F(xiàn)代設計理念同樣如此，設計者想要設計某一方面的作品，首先要對自然界中與其相似的事物進行了解，然后尋找與其相似且能表達自然靈感的材料進行設計，這樣的作品才符合現(xiàn)代藝術(shù)設計理念?！吨芤住酚胸韵罅模螢樨韵?？自然界中存在與人類活動相像之處可以總結(jié)為六十四卦，每種卦象都能解釋出貼合自然規(guī)律的道理，同樣如果現(xiàn)代藝術(shù)設計理念能夠運用自然思想將自己的設計靈感通過“象”的方式表達出來，更能引發(fā)人們的共鳴。

三、中正思想與現(xiàn)代藝術(shù)設計理念

中正思想在《周易》中的體現(xiàn)更多，《周易》教授人們作為平民百姓應該如何處事，作為領導者又應該做什么改善人們的生活?！吨芤住分袑θ水斍案鞣N處境應該如何自處都有講解，《周易》對人的行為規(guī)范并不是一成不變的，但是都遵循中正的思想，體現(xiàn)了《周易》中正平和、不驕不躁的哲學思想，九二卦中“龍德而正中者也”直接指出自身道德想要發(fā)展一定要遵循中正思想。中正思想既要保證適中平和，又要體現(xiàn)“正”的方面，如“文明以健，中正而應，君子正也”同樣如此。而藝術(shù)設計同樣如此，藝術(shù)設計中使用的元素應該中正，不能使用邪、惡、淫、穢等不中正的元素，中正思想更能體現(xiàn)藝術(shù)美感。現(xiàn)代藝術(shù)設計理念應該多采用體現(xiàn)中正思想的元素，讓觀賞藝術(shù)的人們感受到設計作品的情感，人們更喜歡光明正大的藝術(shù)風格。所以藝術(shù)設計者一定堅持自身中正的思想，將中正元素帶入到藝術(shù)設計中，結(jié)合實際選擇能夠正確引導人們藝術(shù)審美方向的元素，形成自身的設計理念，只有能夠體現(xiàn)中正思想的藝術(shù)設計作品才能夠一直長久保持其藝術(shù)價值。

四、陰陽思想與現(xiàn)代藝術(shù)設計理念

陰陽思想是《周易》中體現(xiàn)較多的，“一陰一陽謂之道”直接體現(xiàn)出周易認為陰陽相互結(jié)合才是道的表現(xiàn)，而現(xiàn)代藝術(shù)設計理念同樣可以運用陰陽思想。一陰一陽相互融合又互為一體則形成了太極，太極同樣是陰陽思想的體現(xiàn)，而太極可以直接應用到藝術(shù)設計中。藝術(shù)設計中有很多運用了太極的元素，太極為圓形且太極中陰陽區(qū)域分割明顯而相互融合?，F(xiàn)代藝術(shù)設計可以吸收《周易》中關于陰陽太極的哲學精神，在藝術(shù)設計的整體要保證具有渾圓如意的感覺，而具體的內(nèi)部設計又要保證各部分具有各自的特點，而多個設計部分之間能夠相互融合，保證整體設計同樣具有特色。《周易》中陰陽之道體現(xiàn)了調(diào)和又對立、對稱、融合的特性，而現(xiàn)代藝術(shù)設計理念應該充分融合《周易》中體現(xiàn)出來的各種哲學思想?，F(xiàn)代藝術(shù)設計理念中可以吸收對立、對稱、融合的特性，在設計中應用對立的特性可以使用完全相反的兩種設計風格，然后使用對稱的設計手法將完全不同的設計風格相互融合，最后設計出符合《周易》哲學陰陽思想的全新設計理念。

參考文獻：

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