陳加富

【摘要】詩歌是生活真與美的集中體現(xiàn)，在生活節(jié)奏快速的今天，詩歌更成為蘊(yùn)養(yǎng)心靈的港灣，而且現(xiàn)代詩歌也在高中語文教材中占有較為重要的地位，是語文教學(xué)的重點(diǎn)，通過現(xiàn)代詩歌的教學(xué)，能夠較好的讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，得到詩意的感化，以達(dá)到學(xué)習(xí)現(xiàn)代語言的目的。本文擬對(duì)高中現(xiàn)代詩歌的教學(xué)形式進(jìn)行探討，

【關(guān)鍵詞】高中語文與現(xiàn)代詩歌教學(xué)

雖然我們的語文課本非常重視中國傳統(tǒng)文化，特別是其中的代表——中國古典詩歌，但現(xiàn)代詩歌也應(yīng)該是中國文化非常重要的一部分，是中華文化發(fā)展的積淀，是我國文學(xué)藝術(shù)寶庫里的瑰麗珍寶。所以也需要學(xué)生去學(xué)習(xí)和感受，為更好的促進(jìn)詩歌的發(fā)展，彰顯現(xiàn)代詩歌的獨(dú)特文學(xué)價(jià)值，現(xiàn)代詩歌被編入高中語文教材。在高中語文教學(xué)的過程中，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌和鑒賞詩歌的興趣，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。

一、走進(jìn)課堂——高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的更多的是高考指揮棒，而現(xiàn)代詩歌在高考中所占的比例是少而又少，幾乎可以忽略不計(jì)，因此，許多高中語文教師忽視現(xiàn)代詩歌的教學(xué)，甚至讓學(xué)生去自學(xué)現(xiàn)代詩歌，這種極度邊緣化現(xiàn)代詩歌的現(xiàn)象，是極大的忽略了現(xiàn)代詩歌在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的作用。特別是詩意之美在學(xué)生人生審美觀形成上的巨大意義。這種偏見是極不可取的。這造成了許多學(xué)生學(xué)習(xí)語文時(shí)，顯得更加功利化，而詩意和功利本就是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。作為一名語文老師，如何在這種功利化的教育中守住語文塑造學(xué)生人生的陣地？是需要下一番功夫的。大多數(shù)語文教材將現(xiàn)代詩歌安排在高一完成，也許是更多基于這種考慮吧。而造成學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌不感興趣的另一個(gè)原因，恐怕就是出于人生情懷的缺失了。寫詩是一種情懷的表露，而讀詩又何嘗不是一種情懷的接續(xù)。對(duì)于現(xiàn)代人來說，職業(yè)的壓力，學(xué)業(yè)的壓力，種種已經(jīng)讓人無暇去細(xì)細(xì)品味生活，一位語文老師能夠引領(lǐng)學(xué)生去品味詩人情懷，已經(jīng)是殊為難得了。但正因?yàn)榇?，我們才要守住這難得的珍貴！

二、回歸本質(zhì)——高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)方法的創(chuàng)新

高中學(xué)生對(duì)于詩歌的興趣，本應(yīng)是與生俱來的，但很多學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代詩意已經(jīng)為更多的數(shù)理化所掩埋了，更多的是寧愿多練一道題，不愿多讀一句詩，所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情是詩歌教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)，興趣才是第一位的好老師，在中國這樣的詩歌的國度，學(xué)生耳濡目染的應(yīng)該是文學(xué)的基因，要重視培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的積極性和主動(dòng)性。高中語文老師要在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)詩歌的熱情，利用課堂的邊角時(shí)間，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的閱讀量，開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的自信心和自豪感。

其次對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的重組和優(yōu)化是相當(dāng)重要的，與古代詩歌不同的是，現(xiàn)代詩歌的背景和內(nèi)容更容易被學(xué)生所感知，但其內(nèi)在的人生意蘊(yùn)卻并不容易為初涉人世的學(xué)生所理解。這就造成了現(xiàn)代詩歌表面上的易理解和內(nèi)在的難共鳴這一矛盾。如果教師不注重教學(xué)內(nèi)容的重組和優(yōu)化，就容易要么偏于膚淺化，要么隔閡化。對(duì)于老師而言，采用何種的授課方式，如何的講解現(xiàn)代詩歌的內(nèi)容，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是一個(gè)不小的考驗(yàn)。優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂教學(xué)氛圍對(duì)語文老師來說是明智的選擇。那么利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，從而來豐富課堂教學(xué)方式，比如借助多媒體等設(shè)備為學(xué)生播放關(guān)于現(xiàn)代詩歌的視頻，比如利用音、視頻來豐富學(xué)生對(duì)詩歌的認(rèn)知，以豐富教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的理解能力。例如：在講述徐志摩的《再別康橋》一文時(shí)，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)了解徐志摩的相關(guān)知識(shí)，掌握寫作背景，再利用音、視頻讓學(xué)生強(qiáng)化對(duì)詩歌的初步感受，在學(xué)生掌握充分的條件下，再在課堂上引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌，去真正的領(lǐng)悟詩意之美。

其三、現(xiàn)代詩歌教學(xué)更要注重課堂互動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的解讀能力。知識(shí)可以傳授，而情懷精神只能意會(huì)。如果在課堂上教師搞”大水漫灌“，搞“一言堂”給標(biāo)準(zhǔn)答案，那么很快學(xué)生的學(xué)習(xí)激情就會(huì)消退，這將嚴(yán)重影響學(xué)生的課堂效果，甚至?xí)髿W(xué)生的詩意情懷，影響其一生的發(fā)展。因此注重課堂的互動(dòng)教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，讓學(xué)生緊握課堂的主動(dòng)性才是真正的語文課堂。教師可以有目的的讓學(xué)生預(yù)習(xí)現(xiàn)代詩歌的內(nèi)容，讓學(xué)生有個(gè)簡(jiǎn)單的理解和認(rèn)識(shí)，并在講述詩歌的過程中，進(jìn)行課堂互動(dòng)，自覺引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己看法，并對(duì)學(xué)生的看法給予鼓勵(lì)和肯定。另外，教師還應(yīng)該把對(duì)現(xiàn)代詩歌的解讀方式融入到教學(xué)中，讓高中學(xué)生可以真正的獨(dú)立自主的解讀所學(xué)的現(xiàn)代詩歌的思想情感。

誦讀教學(xué)永遠(yuǎn)是詩歌課堂的靈魂，無誦不成詩，古人就是在不斷的吟誦中完成了對(duì)詩歌的感悟，現(xiàn)代詩歌更需要加強(qiáng)對(duì)高中學(xué)生現(xiàn)代詩歌朗誦的訓(xùn)練?！白x書百遍，其義自見”，是具有一定的現(xiàn)實(shí)意義的。在高中現(xiàn)代詩歌的教學(xué)中，要加強(qiáng)對(duì)高中學(xué)生現(xiàn)代詩歌朗誦的訓(xùn)練，以保證課堂教學(xué)效果的提升。當(dāng)然在在訓(xùn)練的過程中可以開創(chuàng)性的注重方法。比如：創(chuàng)設(shè)朗誦情景、利用好多媒體設(shè)備，注重聲光電的配合，學(xué)生更容易沉浸入詩歌的意境中，教師要注意精選一些文質(zhì)兼美的詩歌，能更好的激發(fā)學(xué)生朗誦的興趣，第三、要求學(xué)生在朗誦的過程中要聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫、帶著感情去朗誦。在朗誦的過程中讓學(xué)生深刻體會(huì)到現(xiàn)代詩歌的魅力。

三、現(xiàn)代詩歌教學(xué)的歸宿和意義

現(xiàn)代詩歌以其獨(dú)特的魅力，能夠引起高中學(xué)生情感上共鳴。因此，我們?cè)诟咧姓Z文現(xiàn)代詩歌教學(xué)過程中，要?jiǎng)?chuàng)造性的運(yùn)用各種教學(xué)手法，優(yōu)化重組現(xiàn)代詩歌教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠得以感受到詩歌的魅力，并進(jìn)而形成自己對(duì)人生、對(duì)美、對(duì)詩的領(lǐng)悟，完成美好人格的塑造。