王婷

摘要：本文通過對國內(nèi)夜經(jīng)濟(jì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，從夜經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論研究和定量研究等方面對相關(guān)研究成果進(jìn)行綜述。綜合來看，國內(nèi)學(xué)者對夜間經(jīng)濟(jì)的研究主要是定性闡述，包括夜經(jīng)濟(jì)的概念，時(shí)間范圍的界定、發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)的意義、條件及存在的問題并提出相應(yīng)對策。定量研究主要以某一城市為研究對象，探究其夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)摿Α⒁归g旅游滿意度、體驗(yàn)質(zhì)量等。

關(guān)鍵詞：夜經(jīng)濟(jì);綜述

1.關(guān)于夜經(jīng)濟(jì)的概念研究

國內(nèi)學(xué)者對夜經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了較多的研究，許多地方政府也出臺了促進(jìn)夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文件。河北省政府（2010）提出了夜經(jīng)濟(jì)的概念，認(rèn)為夜經(jīng)濟(jì)是城市服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要組成部分，主要包括從當(dāng)日20點(diǎn)至次日凌晨2點(diǎn)所發(fā)生的服務(wù)業(yè)方面的經(jīng)濟(jì)活動，涵蓋吃、喝、住、游、購、娛、體、美、學(xué)、醫(yī)等諸多方面。王金鶴（2013）認(rèn)為夜經(jīng)濟(jì)是指從當(dāng)日18點(diǎn)至次日凌晨2點(diǎn)所發(fā)生的服務(wù)業(yè)類經(jīng)濟(jì)活動，涵蓋餐、飲、住、游、購、娛、體、美、學(xué)、醫(yī)等諸多方面，與群眾生活息息相關(guān)。靳泓（2017）認(rèn)為夜間經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代城市商業(yè)形式之一，是指在正常工作時(shí)間之后所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)行為，一般指從當(dāng)日下午6點(diǎn)到次日凌晨6點(diǎn)所發(fā)生的三產(chǎn)服務(wù)業(yè)方面的商務(wù)活動，是以服務(wù)業(yè)為主體的城市經(jīng)濟(jì)在第二時(shí)空的進(jìn)一步延伸。夜間經(jīng)濟(jì)的業(yè)態(tài)包括了夜間購物、休閑餐飲、旅游體驗(yàn)等?？梢娨归g經(jīng)濟(jì)的時(shí)間范圍越來越大，目前較多采用的是下午6點(diǎn)到次日凌晨6點(diǎn)，其涵蓋的范圍也越來越廣，涉及到多種產(chǎn)業(yè)。

2.關(guān)于發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)意義研究

李經(jīng)龍（2008）認(rèn)為夜經(jīng)濟(jì)可以促進(jìn)人際交往，滿足人們個(gè)性化的需求、緩解我國目前嚴(yán)重的失業(yè)問題、控制犯罪問題。王金鶴（2013）認(rèn)為發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)增長結(jié)構(gòu);提升城市形象、打造城市新名片;帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、擴(kuò)大就業(yè)新途徑;豐富居民精神生活、構(gòu)建和諧幸福社會。靳泓（2017）從經(jīng)濟(jì)意義和社會意義兩方面指出發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)能夠拉動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、滿足人民群眾日益增長的生活需求、打造城市魅力品牌;促進(jìn)城市人際交往、緩解城市失業(yè)。胡錦瀾（2019）認(rèn)為夜間經(jīng)濟(jì)有五大功能：城市活力的轉(zhuǎn)化器、城市文化的睛雨表、城市品牌的加速器、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的催化劑、留住人才的吸鐵石。

3.關(guān)于發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)的對策研究

常利萍（2009）從產(chǎn)品開發(fā)角度，運(yùn)用RMIP產(chǎn)品策劃模式對蘭州市如何開展夜間旅游、如何策劃夜間旅游產(chǎn)品進(jìn)行了一定的理論指導(dǎo)。郝麗（2010）發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)應(yīng)該發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，依托優(yōu)勢旅游資源，拓展夜經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間，深度開發(fā)文化資源、提升夜經(jīng)濟(jì)的品味。王蕾（2012）從文化角度提出了河北省應(yīng)通過休閑文化資源整合、休閑文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)、構(gòu)建傳統(tǒng)節(jié)日文化體系、立體式文化營銷、規(guī)范夜間休閑文化市場等措施加快“夜經(jīng)濟(jì)”休閑文化品牌建設(shè)。李明陽（2019）認(rèn)為發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)需要注重頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)政策護(hù)航;注重政府扶持，強(qiáng)調(diào)市場主導(dǎo);注重以人為本，強(qiáng)調(diào)市民需求;注重城市規(guī)劃，強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵。魯珊（2019）認(rèn)為夜經(jīng)濟(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，完善的基礎(chǔ)設(shè)施，便捷的公共交通，高效的公共服務(wù)，良好的應(yīng)急管理，更多公共空間的開放和利用是非常重要的。還有學(xué)者總結(jié)了北方城市“夜經(jīng)濟(jì)”遜色于南方的原因，提出北方發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)更需注重加強(qiáng)科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌規(guī)劃。關(guān)于發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)政府與企業(yè)間的關(guān)系，上海市首位夜間區(qū)長、黃浦區(qū)副區(qū)長陳卓夫認(rèn)為，夜間經(jīng)濟(jì)本身最終是一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)，最明白的是企業(yè)而不是政府，要搞活夜間經(jīng)濟(jì)，企業(yè)是主體，而政府要做的是包容審慎的監(jiān)管和服務(wù)，做好放開發(fā)展和規(guī)范引導(dǎo)管理并重。李庶民（2019）也認(rèn)為對于夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃，政府不能越俎代庖地亂指揮，特別是不要大量動用政府資金進(jìn)行補(bǔ)貼，同時(shí)不能因?yàn)楣膭?lì)夜間經(jīng)濟(jì)，讓夜市成為法外之地。

4.關(guān)于夜間經(jīng)濟(jì)的定量研究

盧冬梅（2009）通過實(shí)地問卷調(diào)查和訪談，對廈門夜間旅游的主體及潛在對象進(jìn)行了行為特征分析和消費(fèi)偏好的分析，并調(diào)查了他們對廈門城市夜間旅游的評價(jià)，針對不足和實(shí)際情況提出了發(fā)展廈門城市夜間旅游的對策。 徐東亞（2010）提出游客夜間游覽體驗(yàn)質(zhì)量的概念模型，以杭州運(yùn)河段夜間游覽為例，對體驗(yàn)質(zhì)量概念模型進(jìn)行驗(yàn)證。利用SPSS統(tǒng)計(jì)軟件的描述分析、因子分析、回歸分析、相關(guān)分析、方差分析等方法，對調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，總結(jié)出影響游客夜間體驗(yàn)質(zhì)量的四大因素。李富東（2012）根據(jù)夜經(jīng)濟(jì)自身的特點(diǎn)對波特的鉆石模型進(jìn)行了改進(jìn)，基于層次分析法構(gòu)建了夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿υu價(jià)指標(biāo)體系，結(jié)合專家問卷評判、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)收集、相關(guān)學(xué)術(shù)科研成果等實(shí)際情況對揚(yáng)州夜經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)摿M(jìn)行了評價(jià)。武粉莎（2013）建立了城市綜合實(shí)力、消費(fèi)者行為、商業(yè)狀況、相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)、政府行為以及不可控要素等六大分析要素的夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿υu估模型，利用層次分析法和模糊綜合分析法對大連的夜經(jīng)濟(jì)相關(guān)因素進(jìn)行了實(shí)證分析。姜堯（2013）從交通、餐飲、購物、休閑游覽、夜間燈光、基礎(chǔ)設(shè)施、夜間旅游服務(wù)、總體環(huán)境等8個(gè)方面著手，構(gòu)建了城市夜間旅游滿意度模型，為桂林城市夜間旅游滿意度研究提供了方法。

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