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論攝影技術(shù)的提高與照片意境的營(yíng)造

2020-09-14 11:57盛元升
記者搖籃 2020年8期
關(guān)鍵詞:營(yíng)造價(jià)值

盛元升

【摘 要】隨著攝影技術(shù)的不斷發(fā)展,原本只是一門技術(shù)的“攝影”已被時(shí)代賦予了更多豐富的內(nèi)涵。許多攝影愛好者已經(jīng)不僅僅滿足于“拍照”,而是跟隨著攝影技術(shù)的發(fā)展,向更深領(lǐng)域進(jìn)行探究,更加注意對(duì)照片意境的營(yíng)造,從而提升攝影的藝術(shù)性。本文主要圍繞攝影技術(shù)、攝影中意境的價(jià)值、照片意境的營(yíng)造三個(gè)方面進(jìn)行討論,旨在提高攝影技術(shù),創(chuàng)造更多美好的攝影作品,讓人們獲得美的享受。

【關(guān)鍵詞】攝影技術(shù)? ?照片意境? ?價(jià)值? ?營(yíng)造

目前,越來越多的攝影技術(shù)人員開始重視攝影作品的藝術(shù)性,這是社會(huì)科技發(fā)展的必然結(jié)果。攝影題材來源于生活,來源于大自然,面對(duì)同一攝影主題,一部分人的作品總能引起別人的共鳴,充滿人文藝術(shù)氣息,達(dá)到以景動(dòng)人;一部分人卻不知道如何著手,拍照時(shí)帶著迷茫,拍出來的照片也自然沒有靈魂。如何達(dá)到寓情于景是多數(shù)攝影人所追求的最高境界,怎樣營(yíng)造照片意境成為一個(gè)有意義的話題。

一、攝影技術(shù)

1.怎樣理解攝影技術(shù)。攝影技術(shù)被多數(shù)人理解為拍照,然而真正的好照片是需要融入一定技巧的,它凝聚著拍照者的辛苦汗水;對(duì)照相機(jī)的認(rèn)識(shí)程度、使用的熟練程度(比如光圈的大小、快門速度的快慢、感光度和成像像素的選擇);對(duì)光線的理解和運(yùn)用(比如各種側(cè)光道、逆光、正面光等光位的運(yùn)用);對(duì)攝影構(gòu)圖的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用;對(duì)精彩瞬間的敏感程度和捕捉能力。

盡管攝影技術(shù)自問世以來的發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)久,僅僅百年,但隨著社會(huì)科技進(jìn)步,攝影技術(shù)也不斷發(fā)展,拍攝工具的不斷更新也成為攝影發(fā)展的重要基石。

2.如何提升攝影技術(shù)。攝影技術(shù)的提升主要分為設(shè)備應(yīng)用熟練程度與審美訓(xùn)練兩個(gè)方面,也可以理解為“大腦”與“內(nèi)心”的緊密配合。

所謂設(shè)備應(yīng)用熟練程度就是指對(duì)鏡頭與其他輔助功能的靈活運(yùn)用程度,它可以直接影響成像質(zhì)量和成像效果,這被看作攝影的基礎(chǔ),同時(shí)也是攝影水平提高的一個(gè)難點(diǎn),許多技術(shù)成熟的攝影大師會(huì)為追求更高水平的作品效果,深入研究攝影器材的各項(xiàng)功能。但越高級(jí)、功能越齊全的攝影設(shè)備也要求攝影師有更高的經(jīng)濟(jì)水平,這也成為一個(gè)制約。很多人說,攝影是一個(gè)燒錢的行當(dāng),也有一定道理。

審美訓(xùn)練包含著美學(xué)修為和對(duì)普適性的審美觀念標(biāo)準(zhǔn)及技巧的掌握。美學(xué)修為是指文化的沉淀與深入的美學(xué)研究,想要有效提高這方面的能力,需要系統(tǒng)化的訓(xùn)練,也與自身的天賦有關(guān)。

在實(shí)際中,可以通過對(duì)生活的觀察與思考逐步實(shí)現(xiàn),正所謂“藝術(shù)源于生活且高于生活”。對(duì)普適性的審美標(biāo)準(zhǔn)及技巧的掌握可以通過訓(xùn)練和學(xué)習(xí)逐步掌握,并在運(yùn)用中使之個(gè)性化、風(fēng)格化。

二、照片意境的價(jià)值

1.怎樣理解照片意境。意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間。它虛無(wú)縹緲,含義較為模糊,是我國(guó)獨(dú)特的一種古典美學(xué)。意境一直存在于我們身邊,在歷史的長(zhǎng)河中意境已經(jīng)歷了冗長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期,各派學(xué)者提出的一些關(guān)于文藝美學(xué)的命題,體現(xiàn)了意境的產(chǎn)生、發(fā)展、完善。在藝術(shù)創(chuàng)作中,“情”與“景”相統(tǒng)一、相融洽,是意境的主要表現(xiàn)形式,攝影家只有達(dá)到寓情于景,以景動(dòng)人,才能創(chuàng)作出情景交融的佳作。

2.照片意境的價(jià)值。有藝術(shù)家在很久前說過,要善于通過合理利用現(xiàn)實(shí)具體形象來表達(dá)視覺藝術(shù)的主題思想。對(duì)于攝影來說,提高作品意境非常有必要,一些優(yōu)秀作品不僅包含深厚的思想內(nèi)涵,也寄托著作者的自身情感。對(duì)于意境的描述,最好的方式是突出某一種形象。因此說攝影藝術(shù)和意境之間有著密切聯(lián)系。

三、攝影技術(shù)與照片意境的營(yíng)造

1.技巧是基礎(chǔ),意境是提升。一直以來,藝術(shù)家對(duì)照片的意境表達(dá)方式一直爭(zhēng)論不休。

有一些拍攝者尚未真正意識(shí)到何謂“意境”,更不用說怎樣去營(yíng)造意境,他們的想法仍只停留在單純的提升攝影技巧、選定構(gòu)圖這些基礎(chǔ)知識(shí)方面,并沒有進(jìn)行深一層次的突破改變。由于沒有在攝影中采取新的手段、技巧,大部分的作品顯得單調(diào)、乏味,缺乏一種回味感。

另外,還有一部分拍攝者在攝影中過分注重拍攝物體本身的形態(tài),追求具體化,缺乏自身的情感,這使得觀賞者也只會(huì)觀察到這一種方面,而不能動(dòng)容。

2.善選角度才能創(chuàng)作出精品。一部好的攝影作品與其角度的選取有著密切的關(guān)系,不一樣的拍攝角度會(huì)產(chǎn)生不一樣的觀賞效果,例如主體與襯體的位置關(guān)系、近景與遠(yuǎn)景的位置關(guān)系,尤其在風(fēng)景拍攝中,角度的選取是有限的,攝影師不得不利用一些輔助工具進(jìn)行拍攝取景。許多外行人都不知情,在拍攝的過程中,無(wú)數(shù)攝影師會(huì)為了某一角度付出很大的心血,攝影不僅僅是一門光影藝術(shù),有時(shí)攝影師為了調(diào)整角度及光線,需要在選定的位置進(jìn)行長(zhǎng)期的等待蹲點(diǎn),這是一項(xiàng)巨大的時(shí)間工程。他們會(huì)為了找尋合適的角度在坎坷的山路徘徊,會(huì)在同一地點(diǎn)拍攝數(shù)十張、甚至數(shù)百?gòu)?。在我們看來,最多拍不到五張就夠選取自己最滿意的照片,然而在攝影師眼里,每一張都會(huì)有多多少少細(xì)微的差別,怎樣拍出一幅好的、與眾不同的作品是每個(gè)攝影師所追求的最終目標(biāo)。

3.把情感融入作品。優(yōu)秀的攝影家善于將自己的情感與攝影作品相交融,拍出情景交融的藝術(shù)作品,攝影題材大部分貼近生活,脫離生活的攝影作品是不完整的。攝影師應(yīng)該力求結(jié)合攝影作品內(nèi)容展現(xiàn)、攝影技術(shù)運(yùn)用及攝影情感表達(dá),體現(xiàn)出攝影作品內(nèi)涵及深度。

四、結(jié)語(yǔ)

追求更高層次的攝影作品,不能僅依靠熟練靈活運(yùn)用攝影技術(shù),還需要與自身情感相結(jié)合,營(yíng)造優(yōu)美的意境,這要求攝影人員在熟練掌握攝影技術(shù)之外,不斷充實(shí)自身,增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),只有這樣才能拍攝出優(yōu)秀的作品。

(作者單位:本溪廣播電視臺(tái))

【參考文獻(xiàn)】

[1]崔偉偉.攝影藝術(shù)的審美意境[J].電影評(píng)介,2012,(7):97-98;

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[3]馬瑩.《刺客聶隱娘》的意境美學(xué)[J].電影文學(xué),2018,(16):76-78;

[4]林楠.攝影藝術(shù)中意境的表現(xiàn)途徑分析[J].今傳媒(學(xué)術(shù)版),2018,26(4):116-117.

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