葉利雄
麗水市遂昌縣焦灘鄉(xiāng)獨(dú)山村位于遂昌縣西南,距縣城48公里,北距焦灘鄉(xiāng)政府所在地3公里,南至王村口鎮(zhèn)8公里,全村由8個(gè)自然村組成,地域面積30.1平方公里?,F(xiàn)有耕地面積437畝,山林面積4.35萬(wàn)畝,茶葉種植面積865畝。獨(dú)山村是一個(gè)歷史文化保護(hù)村,村西有天馬山、小赤壁等景點(diǎn),幾百年來(lái),獨(dú)山村的古代典型建筑得到了有效保護(hù),整個(gè)村莊仍保持著古色古香的風(fēng)貌,享有“明代一條街”之稱。村莊始建于明代,縣政府于1987年10月公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位,于1991年被省人民政府首批公布為省級(jí)文化保護(hù)名村。
獨(dú)山村位于烏溪江水庫(kù)庫(kù)尾,是一個(gè)移民聚集村,全村611人有120多人是烏溪江水庫(kù)后靠移民。同時(shí),獨(dú)山村又是一個(gè)歷史悠久、文化積淀非常深厚、擁有豐富歷史建筑和獨(dú)特自然山水資源的古村落,是浙江省首批3個(gè)歷史文化保護(hù)村之一。村內(nèi)不僅擁有明代一條街、古城墻、獨(dú)山牌坊、貞節(jié)坊、隆慶古井、古棧道、遺愛(ài)亭、天馬山等旅游景點(diǎn),還流傳著“紙帽鐵帽”“石獅子偷麥吃”“七仙女”等民間傳說(shuō),以及葉澳中舉、湯公情等名人典故,更有當(dāng)年遂昌縣令湯顯祖的華麗詩(shī)篇讓世人廣為傳頌。
近年來(lái),獨(dú)山村依托豐富的文化和山水資源,以及周邊飛石嶺景區(qū)、王村口紅色古鎮(zhèn)等景區(qū)的輻射效應(yīng),積極發(fā)展旅游業(yè),取得了顯著成效。在焦灘鄉(xiāng)黨委、政府及縣移民辦的關(guān)心支持下,獨(dú)山村村民投資近百萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦了9家“農(nóng)家樂(lè)”(其中2家系烏溪江水庫(kù)移民創(chuàng)辦)。開(kāi)業(yè)以來(lái),9家“農(nóng)家樂(lè)”接待了3萬(wàn)多人,先后組織了“端午獨(dú)山訪古游”“湯公情”情景表演等活動(dòng),將400年前葉澳中舉、湯公賀喜、品茶吟詩(shī)、收徒拜師等情景再現(xiàn)于人。2011年被列為生態(tài)文化特色村創(chuàng)建村,迎來(lái)了一個(gè)難得的發(fā)展機(jī)遇,村委會(huì)積極開(kāi)展天馬山防護(hù)欄游步道,釣魚臺(tái)遺愛(ài)亭修復(fù),文化場(chǎng)地、村莊道路硬化,新建獨(dú)山村小區(qū),委托中國(guó)美院完成古寨建設(shè)性規(guī)劃前期工作。縣移民辦先后扶持資金40多萬(wàn)元,用于完善基礎(chǔ)設(shè)施和文化設(shè)施等項(xiàng)目建設(shè)。
獨(dú)山村遵循習(xí)近平總書記提出的“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”要求,在保護(hù)與開(kāi)發(fā)上以保護(hù)為主,兼顧項(xiàng)目的建設(shè)。完成了葉文淵舊居、葉志庭舊居、程鳳根舊居、涂尚書舊居、農(nóng)會(huì)舊宅和葉尚桐舊居的修復(fù)。修繕了古建筑的屋面和古建筑的墻面。獨(dú)山古寨景區(qū)將烏溪江山水文化納入景區(qū)建設(shè)中,建成了沿烏溪江的棧道1.2公里,建設(shè)了烏溪江的親水平臺(tái),讓游客在獨(dú)山古寨景區(qū)既能夠觸碰歷史的記憶,也能觸摸自然的秀美,在森林里呼吸清新空氣,鍛煉身體。
景區(qū)由獨(dú)山歷史文化村和天馬山景區(qū)兩塊組合而成,涵蓋了歷史文化和山水景觀。近幾年,獨(dú)山古寨景區(qū)圍繞生態(tài)發(fā)展理念,強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),力爭(zhēng)為游客打造一個(gè)陶冶文化情操和修身養(yǎng)性的目的地。獨(dú)山古寨景區(qū)是以中國(guó)傳統(tǒng)村落、浙江省歷史文化村獨(dú)山村為基調(diào),整合了獨(dú)山歷史文化村和天馬山山水風(fēng)光的綜合性景區(qū)。
獨(dú)山文化底蘊(yùn)深厚,歷史遺跡眾多,現(xiàn)存的獨(dú)山石牌坊、葉氏宗祠、葆守祠等具有較高歷史、藝術(shù)價(jià)值。獨(dú)山古寨景區(qū)立足于保護(hù)古建筑的靈魂,將文物保護(hù)和有序利用有機(jī)結(jié)合,突出做好古建筑的展現(xiàn),將歷史建筑之美和鄉(xiāng)愁的凝重通過(guò)遺存的建筑進(jìn)行集中表現(xiàn),讓游客感受鄉(xiāng)村歷史之美。
“崇學(xué)向善”作為農(nóng)耕社會(huì)獨(dú)山古寨發(fā)展重要內(nèi)容,歷久彌新,經(jīng)久不衰。在“崇學(xué)向善”理念的推動(dòng)下,獨(dú)山古寨從小到大,從弱到強(qiáng),逐漸形成了三縱三橫的格局,盛極一時(shí)。而獨(dú)山葉氏與湯公友情鑒證了這段歷史的鼎盛,將獨(dú)山文風(fēng)推向新的高潮。獨(dú)山古寨景區(qū)牢牢抓住傳統(tǒng)文化的精髓,出版了《獨(dú)山古寨》一書,系統(tǒng)介紹了獨(dú)山古寨的歷史;重新演繹了《湯公情》等。文化的挖掘?yàn)楠?dú)山古寨景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。