張娟

“教育不僅僅是一種告訴。”

一本教材、一本參考書，劃分段落、歸納中心，句子詞語涵義解讀，不管你理解不理解聽寫下來、課后背誦------，回首自己曾經(jīng)的語文學(xué)習(xí)之路，這是留給我印象最深的一幕幕場(chǎng)景?，F(xiàn)在我自己也已走上語文教學(xué)生涯十幾年了，隨著新課程理念的提出，現(xiàn)狀比之以前大有改觀。但不可否認(rèn)在實(shí)際教學(xué)過程中，還是存在著把一篇篇美文解讀得支離破碎、生硬灌輸，學(xué)生課后背誦筆記如同嚼蠟的情況。作為一個(gè)一線語文教師，曾一度彷徨。

就在苦苦追尋中，一縷春風(fēng)拂面吹來，它讓幾近饑渴的心田得到了甘冽的清泉，迷茫的心靈找到了前進(jìn)的方向。這就是近幾年提出的一種大語文教學(xué)觀，它要求師生從課本中從語文知識(shí)的微觀教學(xué)中解脫出來，升華為語文能力，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力以及健全完美的人格。也就是說我們不能把學(xué)生禁錮在課堂和書本這個(gè)小小的時(shí)空之中，而應(yīng)該將書中的間接生活與現(xiàn)實(shí)的直接生活溝通起來，把教學(xué)的觸角伸向更為廣闊的時(shí)空中去，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)之根扎在廣袤的人的發(fā)展需要的土地-------人文精神上。幾年實(shí)踐下來，幾點(diǎn)收獲、感悟與大家分享。

一、老師要有生活的意識(shí)和眼光，加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系。

在教學(xué)中，把教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)置于學(xué)習(xí)者的生活背景下，使之與生活發(fā)生聯(lián)系。讓學(xué)生進(jìn)入到熟悉的情境中，激活學(xué)生的自我意識(shí)、內(nèi)在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉的情境中、在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活意義的感受中體驗(yàn)感情、獲取感受，發(fā)現(xiàn)自我，獨(dú)立思考，積極探索，建構(gòu)新的認(rèn)識(shí)和理解。

我在上《呼蘭河傳》一文時(shí)，課間播放FLASH《數(shù)鴨子》，熟悉的旋律勾起了學(xué)生許多童年的回憶。然后展開的“美文美讀-初步感知”環(huán)節(jié)，學(xué)生很容易就把文中寫到的自然景物全找出來了，并能很好的體會(huì)到處在這樣的環(huán)境中的人也是那樣的自由自在，無拘無束。隨后的賞析語言文字的美這一環(huán)節(jié)也水到渠成，學(xué)生舒緩深情地朗誦了“花開了”一段文字。最后在“疑為學(xué)之始-質(zhì)疑探究”環(huán)節(jié)，我們一起討論了這樣一個(gè)問題，“作者寫這部小說時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)很成熟的作家了，為什么她如此懷念她的童年生活呢？”討論這個(gè)問題時(shí)，我同樣引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己生活實(shí)際去思考：“我們一般在什么情況下會(huì)特別懷念以前的生活？”學(xué)生馬上議論紛紛：在長(zhǎng)大之后，在失去了自由快樂美好之后，在現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力變大之后，在媽媽不允許我出去玩之后……接著我拋出了作者介紹，并補(bǔ)充：蕭紅早年漂泊流浪，生活極不安定，回憶故鄉(xiāng)，回憶美好的童年，就成了她的精神寄托?？梢哉f，童年時(shí)每一個(gè)人的精神家園，精神歸宿。并舉例魯迅的《朝花夕拾》，學(xué)生對(duì)作者在文中流露的情感就非常好的理解了。

二、還原文本語境，將文本語境還原為生活情境。

理解語境就是理解生活，語文教學(xué)過程是回歸生活、情景體驗(yàn)的過程，語文教材中大多數(shù)貼近生活，教師要善于引領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)，把握課文，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。。

比如說教學(xué)《鄉(xiāng)愁》這首詩歌，為了讓學(xué)生能夠理解適中四種意象的情感內(nèi)涵和妙處，課前可以讓學(xué)生交流記憶中的離別經(jīng)歷，從而調(diào)動(dòng)情感體驗(yàn)，為和文本對(duì)話奠定基礎(chǔ)。在賞析詩歌郵票船票墳?zāi)购{四個(gè)意象時(shí)，同樣是激發(fā)大家想象，讓孩子結(jié)合每個(gè)意象去想象生活中的特定情境，從而細(xì)細(xì)品味鄉(xiāng)愁的四種不同的味道。鑒賞后可以讓孩子結(jié)合自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性續(xù)寫，通過某個(gè)意象來表現(xiàn)屬于自己的鄉(xiāng)愁。通過這種開放性地設(shè)計(jì)，整個(gè)課堂既輕松有趣，又深入淺出，孩子們學(xué)得投入，表達(dá)得開心痛快。非機(jī)械地單一枯燥分析能比，這樣的課堂是愉快體驗(yàn)的課堂，幸福的課堂。

三、創(chuàng)設(shè)情境，讓語文課堂教學(xué)走向生活化。

語文教材中大多數(shù)貼近生活，教師要善于引領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)，把握課文，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如學(xué)了張曉風(fēng)的《春之懷古》，請(qǐng)學(xué)生說說學(xué)了這篇文章之后的感受，然后我進(jìn)行了總結(jié)：是的，春天曾經(jīng)是這樣美好，但隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代“文明”的發(fā)展，我們已很少看到天然純凈、一碧如洗的天空了，也很少能看到漫天的鳥兒掠過天際的情景了，還有在河邊浣洗時(shí)，小魚兒不時(shí)地來親吻我們的腳丫子的那種癢癢的感覺，也已成了很久遠(yuǎn)的回憶。所以，我們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代文明的同時(shí)，一定不能忘了要保護(hù)好我們周圍的環(huán)境。地球，是我們賴以生存的唯一家園。我們期待著藍(lán)天白云，我們期待著鳥語花香，我們期待著一個(gè)沒有污染的潔凈家園。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起。好嗎？

四、重視綜合性學(xué)習(xí)，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文課程資源。

優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，溝通課堂內(nèi)外、課程內(nèi)外、校內(nèi)外之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)腦的充分的語文實(shí)踐活動(dòng)條件（包括時(shí)間、內(nèi)容、情境等）。有一年寒假，我布置給學(xué)生一個(gè)主題探究活動(dòng)：春節(jié)期間留心觀察你所見到的春聯(lián)，搜集相關(guān)資料，閱讀研究。開學(xué)后，我組織學(xué)生進(jìn)行交流，有的同學(xué)通過資料了解到春聯(lián)的由來，查到了第一幅有文字記載的春聯(lián)?有的帶來了古代文人文雅士寫對(duì)聯(lián)的軼聞趣事和廣為流傳的絕妙春聯(lián)?有的學(xué)生還抄錄了許多有掌故的對(duì)聯(lián)……通過這次作業(yè)，學(xué)生感受到了我們傳統(tǒng)文化的魅力，開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性也得到充分發(fā)揮。

回歸生活世界是語文教學(xué)目標(biāo)的重要特色，語文教學(xué)要植根于社會(huì)生活的土壤。教學(xué)不是孤立的，而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成?教學(xué)不能把學(xué)生與生活割裂開來，而應(yīng)使學(xué)生與生活有機(jī)融合，幫助學(xué)生反思、體驗(yàn)、享受生活并提升完善生活是教學(xué)的基本追求。

語文教學(xué)過程就應(yīng)該是回歸生活、情景體驗(yàn)的過程！