馬傳博 楊欣儒 王玥迪 原羚羚

摘 要：在20世紀(jì)70年代，金州農(nóng)民畫在遼寧省大連市金縣（現(xiàn)在的遼寧省大連市金州區(qū)）誕生萌芽，到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展作為市屬非遺項(xiàng)目，對(duì)金州的文化發(fā)展和百姓的日常生活影響均具有深遠(yuǎn)并且廣泛的積極意義，但是在新時(shí)代的快速發(fā)展下，金州農(nóng)民畫能否在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中應(yīng)用誕生新的文旅產(chǎn)品值得我們?nèi)ヌ剿骱退伎嫉摹?/p>

關(guān)鍵詞：金州農(nóng)民畫;有趣文創(chuàng);文旅產(chǎn)品;衍生

中圖分類號(hào)：J219 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）15-0144-02

最近幾年，各種文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)始進(jìn)入大眾眼簾，而各種產(chǎn)品都基于文化所開(kāi)展衍生設(shè)計(jì)，在金州讀書(shū)的我們有意愿去了解和發(fā)現(xiàn)這一地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并想盡自己所能為其做出一些力所能及的價(jià)值研究。我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于金州農(nóng)民畫的文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎為零，于是我們決定選用金州農(nóng)民畫這樣有一定歷史之久和濃厚生活氣息的一種“農(nóng)民畫”文化進(jìn)行衍生設(shè)計(jì)，以一種有著民俗文化內(nèi)容的新的藝術(shù)形式展現(xiàn)給世人，也為金州農(nóng)民畫增添一份力量。

一、淺談金州農(nóng)民畫

金州農(nóng)民畫，在20世紀(jì)70年代開(kāi)始誕生，屬于通俗畫的一種，是金縣（現(xiàn)遼寧省大連市金州區(qū)）本地區(qū)的農(nóng)民畫家們從炕頭畫和裝飾畫等一系列有著自己風(fēng)格的畫中結(jié)合民間剪紙藝術(shù)和年畫、版畫所創(chuàng)作出的農(nóng)民繪畫，又被稱為金州現(xiàn)代民間繪畫，見(jiàn)圖1。

由于農(nóng)民畫大多都是農(nóng)民根據(jù)自己的情感自由創(chuàng)作的滿足自我精神的畫作，所以在20世紀(jì)80年代金州農(nóng)民畫興起的時(shí)候，便創(chuàng)作完成了許多的優(yōu)秀畫作，很快便成為了中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫的重要組成部分。金州農(nóng)民畫在畫面中充滿著金州本地農(nóng)民濃厚的生活氣息，是金州區(qū)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過(guò)程和日常生活中所得出的感悟與寄托，也是金州區(qū)農(nóng)民對(duì)自己追求心中美好愿望的一種心理表現(xiàn)并且用藝術(shù)的方式展現(xiàn)在畫面中，它來(lái)源于農(nóng)民的生活中又應(yīng)用于農(nóng)民的畫中，是金州區(qū)勞動(dòng)人民們很多年來(lái)從萌芽探索到發(fā)展完善的過(guò)程中所得到的集體智慧結(jié)晶。金州農(nóng)民畫，其中占比最大的內(nèi)容是以金州勞動(dòng)人民根據(jù)自己所熟悉的日常生活場(chǎng)景、自身的行為習(xí)慣以及自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟而進(jìn)行的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作。這些基本沒(méi)有受過(guò)正規(guī)美術(shù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的農(nóng)民畫家，將自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)周邊生活的真情感悟，雖然他們的繪畫基礎(chǔ)不夠牢固，繪畫技法也不夠成熟，但是他們盡了最大的努力而最終也得以順利完成。

在時(shí)代的發(fā)展之下，金州農(nóng)民畫也在不斷地發(fā)展壯大，創(chuàng)作者從沒(méi)有受過(guò)太多正規(guī)美術(shù)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的農(nóng)民畫家，到現(xiàn)在許多從事美術(shù)方面的事業(yè)工作者和一些大中小學(xué)教師也會(huì)開(kāi)始對(duì)金州農(nóng)民畫進(jìn)行研究學(xué)習(xí)和創(chuàng)新創(chuàng)作。而事實(shí)證明，金州人民做到了，金州農(nóng)民畫從開(kāi)始萌芽到現(xiàn)在已經(jīng)有著合理的造型、色彩體系，有著它自身獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值，這都離不開(kāi)這些無(wú)論是沒(méi)有受過(guò)正規(guī)美術(shù)學(xué)習(xí)的農(nóng)民畫家，還是對(duì)中國(guó)民間美術(shù)潛心學(xué)習(xí)和研究的“農(nóng)民”畫家。

有這樣一句老話“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。各地的民間美術(shù)自然是不同的，金州農(nóng)民畫雖然是小地域性小范圍的藝術(shù)性創(chuàng)作文化，但是卻能充當(dāng)民間美術(shù)組成的重要一部分，這離不開(kāi)金州本地“農(nóng)民”畫家們的對(duì)藝術(shù)的追求的成果，同時(shí)折射出在國(guó)家、社會(huì)的進(jìn)步下，新時(shí)代的百姓們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知與接受，并且將自己的美好愿望用藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)。

綜上所述，金州農(nóng)民畫在金州地區(qū)的重要性已經(jīng)非常明顯了，它是整個(gè)勞動(dòng)人民群體美好生活愿望的表達(dá);是廣大人民精神財(cái)富的寄托;對(duì)金州的文化發(fā)展和百姓的日常生活影響均具有深遠(yuǎn)并且廣泛的積極意義。

二、有趣文創(chuàng)衍生品

有趣文創(chuàng)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)工作室系大連藝術(shù)學(xué)院2020年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目，有趣文創(chuàng)工作室按照產(chǎn)品所屬的角度看屬于文化創(chuàng)意類行業(yè)，企業(yè)類型雖然是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，但是我們的團(tuán)隊(duì)人員背景條件完備優(yōu)越，進(jìn)行跨學(xué)院、跨專業(yè)成員合作強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)突出。

我們的主要經(jīng)營(yíng)范圍是以文化創(chuàng)意（金州農(nóng)民畫）為出發(fā)和企業(yè)支撐的產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)。

此次對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)理念是以“金州民間繪畫”為載體，以金州百姓生活為主題進(jìn)行衍生品創(chuàng)作，遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，其中主要會(huì)以日用所需品為主（比如進(jìn)行服裝與服飾衍生設(shè)計(jì)、化妝品外形與產(chǎn)品外包裝的創(chuàng)意設(shè)計(jì)）綜合定制設(shè)計(jì)出相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)品，因?yàn)樵诖嘶A(chǔ)上不僅可以把我們?cè)O(shè)計(jì)的衍生品作為代表金州文創(chuàng)產(chǎn)品展示給大眾百姓，還能讓百姓在日常生活中對(duì)其進(jìn)行使用，從而將金州區(qū)本地的特色民間農(nóng)民生活的氣息和形象呈現(xiàn)在外界大眾眼前，見(jiàn)圖2。

在當(dāng)下國(guó)家對(duì)地域傳統(tǒng)藝術(shù)和文化進(jìn)行倡導(dǎo)保護(hù)和發(fā)展的政策形式下，將民間農(nóng)民樸實(shí)的生活文化融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中，從而對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)，最終以新的產(chǎn)品形式將其發(fā)展并為百姓所用，也能夠使當(dāng)下年輕人能了解和學(xué)習(xí)到這種民間美術(shù)的創(chuàng)作者所想表達(dá)的文化內(nèi)涵。目前在文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)上對(duì)金州農(nóng)民畫的文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎為零，而當(dāng)?shù)卣?、文化館等企、事業(yè)單位也亟待金州農(nóng)民畫在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用并且研發(fā)設(shè)計(jì)然后展現(xiàn)給世人，將傳統(tǒng)民間美術(shù)發(fā)揚(yáng)和運(yùn)用，并準(zhǔn)備將其作為讓世人認(rèn)識(shí)古城金州的一張名片。

有趣文創(chuàng)衍生品與我們所樹(shù)標(biāo)桿競(jìng)爭(zhēng)的故宮產(chǎn)品不同的是，有趣文創(chuàng)是以金州區(qū)民間繪畫生活美為主基調(diào)，將金州地區(qū)獨(dú)有的特色文化內(nèi)涵展現(xiàn)給大家，這也是響應(yīng)了目前國(guó)家對(duì)地區(qū)特色文化進(jìn)行保護(hù)和傳揚(yáng)的政策形勢(shì)。相比故宮文創(chuàng)高大上的文化內(nèi)涵和華麗的外表設(shè)計(jì)宣傳來(lái)說(shuō)，我們有趣文創(chuàng)產(chǎn)品更加“接地氣”，更加貼近百姓，我們的主旨就是“從百姓中來(lái)，又為百姓所用”。從而達(dá)到對(duì)內(nèi)、對(duì)外更好地繼承和發(fā)揚(yáng)金州地域特色的傳統(tǒng)民間文化氣息和形象呈現(xiàn)。

三、有趣文創(chuàng)的前景優(yōu)勢(shì)

在自然地域的條件下，有著“浪漫之都”之稱的中國(guó)大連，有著讓人流連忘返的風(fēng)景，在這樣的沿海風(fēng)景旅游城市，每年會(huì)有許多慕名而來(lái)的游客，而在金州區(qū)有著黃金海岸線金石灘、發(fā)現(xiàn)王國(guó)等景點(diǎn)，在這座風(fēng)景宜人的旅游城市，有趣文創(chuàng)作為金州本地的文旅產(chǎn)品，通過(guò)還原一些畫中的故事，讓游客在看到產(chǎn)品的時(shí)候，能夠得到精神上的放松，在日常忙碌的工作時(shí)，看見(jiàn)有趣文創(chuàng)，可以獲得一絲慰藉。所以說(shuō)有趣文創(chuàng)的發(fā)展前景可謂是一片光明，不僅可以把其作為金州文創(chuàng)產(chǎn)品的代表而面向眾人，還能讓百姓在日常生活中對(duì)其進(jìn)行使用，從而依照“從百姓中來(lái)，又為百姓所用”對(duì)內(nèi)、對(duì)外更好地繼承和發(fā)揚(yáng)金州地域特色的傳統(tǒng)民間文化氣息和形象呈現(xiàn)。從百姓中來(lái)的農(nóng)民畫，到為百姓所用的有趣文創(chuàng)，會(huì)成為古城金州的一張靚麗名片。而且在我們所了解的中國(guó)民間繪畫知識(shí)范圍中，會(huì)發(fā)現(xiàn)其包含了服飾、器具、玩具、臉譜等的形狀設(shè)計(jì)，這對(duì)于我們有趣文創(chuàng)為文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了許多的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，也能使我們的設(shè)計(jì)更符合金州地區(qū)的文化，從而真正的將有趣文創(chuàng)融入金州，成為金州的一部分。

在團(tuán)隊(duì)上我們的優(yōu)勢(shì)也更加顯著，我們團(tuán)隊(duì)成員均來(lái)自大連藝術(shù)學(xué)院，跨學(xué)院、跨專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，有著對(duì)文創(chuàng)設(shè)計(jì)具有一定的獨(dú)特見(jiàn)解和設(shè)計(jì)思維的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)成員，還有繪畫功底扎實(shí)，愛(ài)好手工制作，具有一定的審美情操，對(duì)藝術(shù)有著獨(dú)特的分析能力與鑒賞能力的美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)成員。大連藝術(shù)學(xué)院就坐落在金州區(qū)，我們對(duì)金州農(nóng)民畫的學(xué)習(xí)與研究加上我們本身的學(xué)習(xí)和生活也都在金州，做出的文創(chuàng)產(chǎn)品也會(huì)更加符合金州農(nóng)民畫的特色。本身金州農(nóng)民畫在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用這個(gè)市場(chǎng)也沒(méi)有開(kāi)發(fā)，有趣文創(chuàng)將金州農(nóng)民畫在文創(chuàng)產(chǎn)品中應(yīng)用在市場(chǎng)上也不會(huì)有過(guò)多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這也是我們產(chǎn)業(yè)的前景優(yōu)勢(shì)。如果說(shuō)我們的團(tuán)隊(duì)是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，那么它的優(yōu)勢(shì)是年輕、充滿活力，年輕的團(tuán)隊(duì)在外界看來(lái)會(huì)缺乏經(jīng)驗(yàn)，但是我們還有優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，老師之前成功完成了遼寧省教育廳科技處人文社科項(xiàng)目《基于“十八大”新形勢(shì)下的金州農(nóng)民畫藝術(shù)價(jià)值研究》，具有深厚的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，為我們的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目提供了有力的學(xué)術(shù)理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

之前故宮文創(chuàng)產(chǎn)品受到大眾的喜愛(ài)，讓文創(chuàng)產(chǎn)品走進(jìn)了人們的生活，故宮博物院也經(jīng)過(guò)不斷地探索自身文化內(nèi)涵并且進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，讓故宮文創(chuàng)更加受到社會(huì)公眾的熱情喜愛(ài)。讓我們看到了故宮博物院在做文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)，能滿足消費(fèi)者的文化需求，還能更加廣泛的將傳統(tǒng)藝術(shù)傳播給大眾，這也應(yīng)該是有趣文創(chuàng)的初心，“從百姓中來(lái)，為百姓服務(wù)”。金州農(nóng)民畫在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的結(jié)果會(huì)是傳統(tǒng)的民間藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計(jì)藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出具有藝術(shù)價(jià)值的地域性鮮明特征的文創(chuàng)產(chǎn)品。

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