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“順從母親”還是“委屈兒子”——《散步》中的倫理困境及解決之道

2020-09-29 13:27
名作欣賞 2020年30期

《散步》是當(dāng)代作家莫懷戚1985年創(chuàng)作的一篇散文,最初發(fā)表于當(dāng)年的《中國青年報》,發(fā)表之后深受各個年齡段讀者的喜愛,后被編入人教版七年級語文教材和滬教版六年級語文教材,更是擴大了它的影響,直到現(xiàn)在仍是深受包括中學(xué)生在內(nèi)的廣大讀者喜愛的名篇。這篇散文自問世以來就有多種視角的解讀,主要的思路是說通過一家三輩四口在初春散步的事,抒寫了母子、父子、祖孫三代之間的濃濃親情,語言質(zhì)樸平易,情感真摯深沉。這樣的解讀在某個層面上的確把握到了這篇散文的精彩之處,但在文本的內(nèi)在肌理上仍有一些可挖掘之處,比如“我”多重身份之間的矛盾及“我”最終決定背后的深層考量。本文將從人物之間的多重關(guān)系切入,透視在親情的夾縫之間“我”的倫理困境以及最后母親極富智慧的解決之道。

一、復(fù)雜關(guān)系與角色演進(jìn)

《散步》這篇文章,篇幅短小僅只五百八十余字,人物也不復(fù)雜,出場的計有四位,分別是“我”、“我”的母親、“我”的妻子和“我”的兒子。人物雖然不多,但依不同的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分,他們之間卻呈現(xiàn)出一種復(fù)雜多元的倫理關(guān)系。文中兒子說的一句非常俏皮的話“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子”,可以說簡練而又傳神地道出了四個人之間的一組倫理關(guān)系,那就是“我”的母親和“我”、“我”的妻子和“我”的兒子之間存在著一種血緣上的親情關(guān)系(母子)。事實上除了這兩對母子關(guān)系,還有其他幾組關(guān)系,分別是:“我”和妻子之間的夫妻關(guān)系,“我”和兒子之間的父子關(guān)系,母親和妻子之間的婆媳關(guān)系,“我”的母親和“我”的兒子之間的祖孫關(guān)系。計算下來共有母子、夫妻、父子、婆媳、祖孫五種關(guān)系。

依著時間的刻度,這幾位家庭成員之間呈現(xiàn)出這樣一種動態(tài)演進(jìn)的組合關(guān)系:先是父親和母親結(jié)合,組建家庭,后來有了“我”;“我”長大之后和妻子結(jié)合,有了兒子,組成一個小家??梢钥闯?,在這幾個人物中居于中心和關(guān)鍵位置的是“我”:“我”的一邊是年歲漸長的父母,包括先行離世的的父親;另一邊是正當(dāng)年的妻子和年幼的兒子。不管從哪個角度看,現(xiàn)在家庭的頂梁柱和主心骨都是“我”,所以文中會有這樣的話:“她現(xiàn)在很聽我的話,就像小時候我很聽她的話一樣?!缫蚜?xí)慣聽從她強壯的兒子?!薄拔摇钡哪赣H和“我”、“我”和兒子、“我”的母親和“我”的兒子之間存在著血緣關(guān)系,“我”和妻子與兒子之間有血緣關(guān)系。除了兩組血緣關(guān)系,四位成員中還有兩對非血緣關(guān)系,分別是“我”的母親和“我”的妻子之間、“我”和妻子之間。在這些關(guān)系序列里,“我”的位置是有特殊重要性的:他一邊關(guān)聯(lián)到生養(yǎng)自己的母親,一邊關(guān)聯(lián)起核心家庭里的妻子和孩子。如果兩邊相安無事最好,如果兩邊起了爭執(zhí),那該如何抉擇可以說構(gòu)成了對“我”的極大挑戰(zhàn),而這個難題下文就出現(xiàn)了。

二、道路分歧與責(zé)任兩難

一家四口在田野散步,原本很溫馨的畫面,中途出現(xiàn)了分歧:“母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。”到底走哪條路取決于“我”的決定,按照文中的說法,“我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外邊,她總是聽我的”。也就是說,不管是母親、兒子,還是妻子,都會聽“我”的。那么“我”是怎么想的,有哪些考慮或顧慮,最后做了怎樣的選擇,結(jié)果又是否如“我”所愿,在“我”的決定的背后又有哪些糾結(jié)的考量,這是接下來要具體分析的。

當(dāng)想走大路的母親和想走小路的兒子發(fā)生分歧,而他們又都聽“我”的時候,擺在“我”面前有兩個選擇:(1)順從母親,走大路;(2)依從兒子,走小路。(1)的成本或代價是委屈兒子,并讓與兒子心血相連的妻子不高興。兒子雖然年幼,但對整個家庭來說意義重大,在他身上可以說寄予著整個家庭的希望,大一點說是祖國的未來。(2)的后果就是讓本不愿出門、身體不好的母親跟隨著“我”、妻子、兒子走小路,這難免不會傷到她老人家的心。這兩個可能的選項考慮下來,好像哪一個都合理,又好像哪一個也不足夠好。在這兩個選擇中如何權(quán)衡和選擇,確實相當(dāng)考驗“我”:一邊是養(yǎng)育自己的現(xiàn)已年老并喪偶的母親,一邊是聰明乖巧、惹人疼惜和憐愛的兒子(還有兒子背后的妻子),兩邊都是“我”的至親,做哪一個選擇都無法同時讓另一方滿意。兩全的辦法,即同時滿足母親走大路和兒子走小路的辦法是不存在的,因為這兩個選擇是互斥或矛盾的。不過,除了以上在母親的大路和兒子的小路之間的兩難選擇,還有一個方法,就是把一家人分成兩路,妻子帶著兒子走小路,“我”和母親走大路。這個做法在表面上滿足了雙方各自的想望,卻以一家人的短暫分離或無法在一起為前提。這樣的做法是無法令人滿意的,作者最后也把它否定了。既然沒有兩全的辦法,又不想把一家人分開,剩下的選擇就是委屈一方。所以問題的關(guān)鍵在于:到底是委屈母親,還是委屈兒子?

最后“我”做出了決定,決定走大路,這就意味著委屈兒子。而之所以選擇委屈兒子,并不是兒子不重要,而是當(dāng)依從兒子和滿足母親的想法相沖突時,“我”作為“母親的兒子”的分量會超過作為“兒子的父親”的分量,簡單說就是作為兒子的“我”會為年老的母親考慮更多一些??梢哉f這個分裂是發(fā)生在“我”的內(nèi)部,是“我”內(nèi)心的掙扎?!拔摇敝詴龀鲞@樣的選擇,不是因為母親的選擇比兒子的選擇更合理,而是選擇合理性之外的其他考量,比如年齡。具體到“我”之所以選擇順從母親走大路而不是相反,就是因為“伴同他(兒子)的時日還長”。年齡在這里成為左右“我”權(quán)衡的重要變量。同樣,這個理由不能改寫“我伴同母親的時日已短”。這兩個說法雖在邏輯上等義,但不同的表達(dá)方式強調(diào)的重點不同:一個是因為陪伴兒子的時間還長,以后還有機會,所以愿意委屈他;另一個是因為陪伴母親的時日不多,所以愿意順從她。

選擇“走大路”是“我”經(jīng)過慎重考慮之后做出的決定,這個決定理由充分,各方面基本都說得過去,但做出這個決定之前,“我”并不像局外人看起來那么輕松,“一霎時我感到了責(zé)任的重大,就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時那樣”。結(jié)合上文的一些分析,可以發(fā)現(xiàn)這句話別有深意:“我”與民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭的角色與責(zé)任有共通之處(被人寄予厚望,自己的決定對別人有重大影響)。關(guān)于這句話還有一則軼聞值得一說:在最初的試用版教科書中,編者自作主張把“就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時那樣”給刪掉了,莫懷戚知道后非常生氣,認(rèn)為編者沒有讀懂那句話的深義,堅持要把它添加上去。那么那句話有何深義呢?照譚軼斌的理解,莫懷戚的那句話“不僅僅在于寫中年人在自己家庭中的責(zé)任,而是這一代中年人在整個民族進(jìn)程中起到的承上啟下、承前啟后的作用”。這個解讀把日常生活中的小事進(jìn)行了意義的提升,把家庭中上有老下有小的中年的“我”比作在社會和民族進(jìn)程中承前啟后的社會中堅。這個說法言之有理,可以給人以啟發(fā)。

三、母親的提議與謙讓

在“我”做出走大路的決定后,妻子保持了沉默,與妻子的沉默相對的是母親主動提議走小路。為什么母親會這么做?她一定是體諒到了“我”的苦心和苦衷,所以才主動做出“犧牲”,依從孫子走小路。母親用她的謙讓成全了孫子,用她的慈愛贏得了一大家人其樂融融的和美氛圍,順便還解決了原本屬于“我”的難題——在尊老和愛幼之間如何選擇取舍。事實上母親想得更周全,對可能遇到的困難——“我走不過去的地方”——都提前做了預(yù)案——“你就背著我”。“我”的母親真是一個善解人意的好母親。

對母親之所以愿意走小路的原因,不宜從老伴過世、自己進(jìn)入老年需要兒子照料的角度來進(jìn)行分析。母親可能并沒有考慮很多,只是覺得做了應(yīng)該做的。正是這一點才彰顯了母親及如母親一般的女性的偉大,也正是因為這一點,母親才贏得了“我”和妻子的敬重及孫子的喜歡。

在母親深明大義做出改走小路的決定并提前做好了問題預(yù)案的前提下,“我”和妻子保持了一致的沉默。這里的沉默非常奇怪。按照常理推斷,母親提出了與“我”不同的意見,“我”和妻子兩人不可能做到無動于衷,至少應(yīng)有簡單的幾句對話才能轉(zhuǎn)過這個彎。再有,母親提議走小路“我”就同意,也明顯與前文提到的母親“早已習(xí)慣聽從她強壯的兒子”相矛盾。因為如果真是那樣的話,母親根本不需要另行提議走小路,直接聽“我”的走大路就好了。妻子的態(tài)度呢?如果她最初與“我”的決定一致,愿意委屈兒子走大路,那婆婆后來更改主意走小路,她會為婆婆的舉動而動容;如果她最初與“我”的決定相反,愿意與兒子一起走小路,那婆婆的提議正好合她的意。在第一種情況下,妻子可以站在丈夫背后聽他的,不必自己表明態(tài)度;在第二種情況下,妻子仍可保持沉默,看丈夫如何應(yīng)對。所以,這里的關(guān)鍵仍然在“我”,在母親提出走小路的主張后,“我”到底是怎么想的?又如何解釋在此處出現(xiàn)的缺省與空白?

母親通情達(dá)理且善解人意,不但體察到“我”的難處,而且用自己的謙讓成全了大家。不過母親的這份心意,卻不好也不易通過言語來明說,否則就有點做作了?!拔摇辈粫幻靼?,也不會不懂她的這一片苦心,而且在心底“我”可能是認(rèn)同母親的選擇的,不過有些話實在拿不到臺面上來說,于是不如不說,心中明白就好。設(shè)想一下相反的情形:如果母親真的遵從“我”的想法走大路,那她自己是滿意的,但勢必導(dǎo)致兒子和妻子不開心,從而導(dǎo)致一家人不開心。如果她委屈一下自己,那全家人會皆大歡喜:兒子會高興地走小路,妻子會因為兒子的開心而開心,“我”會因為兒子和妻子的開心而釋懷。甚至可以推測,母親的建議也可能是我首先想到的一個選擇,只是“我”無法主動讓母親來屈就兒子的選擇,否則有不敬老之嫌。如果母親能意識到“我”的難處并愿意主動做出“犧牲”來替“我”解圍就最好不過了。

四、風(fēng)景的奧秘與玄機

在母親改變主意走小路后,“我”和妻子之所以共同保持了沉默,一個合理的解釋是作者選擇性地忽略,是作者有意為之的技巧處理。那么,作者為什么要這樣做?其背后有什么用意?這個問題并不好回答,好在文中的一處風(fēng)景描寫給我們隱隱地透露出了一點線索:“她的眼隨小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘?!边@是緊承母親改了主意,決定走小路之后的風(fēng)景描寫。這段描寫初看起來平常普通,細(xì)究起來會發(fā)現(xiàn)并沒有那么簡單。

從人稱和敘述視角來看,《散步》通篇是通過第一人稱“我”的視角展開的:是“我”勸母親出來散步,散步遇到分歧是“我”做決定(事實是最后聽了母親的建議);沿途的風(fēng)景是通過“我”的眼睛,而不是別人的眼睛看到的?,F(xiàn)在再回過頭來看剛才引用的語句,就會發(fā)現(xiàn)奇異之處:小路上的風(fēng)景不是通過“我”的眼睛,而是通過母親的眼睛看到的。之所以說奇異是因為這篇文章的體裁是散文,不是小說。通過第一人稱的限制視角,敘述者“我”是無法進(jìn)入母親的視角,通過她的眼睛看的。所以,這一句實是小說的筆法。在散文中加入小說筆法,本算不上什么大事,但在通篇的第一人稱敘述中突兀地來一句就值得玩味了。

上文提到的小路上的風(fēng)景,表面上是通過母親的眼睛看到的,實際上是“我”通過母親的眼睛看到的。為什么要這么麻煩,為什么不直接通過“我”的眼睛去看,或者說這不同的人稱主體背后有什么不同?這里的奧妙或玄機在于,經(jīng)過人稱的變換之后,“我”把母親選擇走小路而不是大路的行為給合理化了:是母親自己看到小路上美好的景色,繼而愿意走小路。這個選擇是母親主動做出的,沒有“我”的干預(yù),“我”只不過是順應(yīng)了她的意愿而已。通過這樣一番轉(zhuǎn)換,“我”在把母親的選擇正當(dāng)化和合理化的同時,也給自己找到了可以自我安慰或自我疏解的理由:沒必要再堅持為母親考慮走大路,“事實”是母親更愿意走小路。這樣“我”就可以從兩難的倫理困境中跳脫出來,畢竟在祖孫、婆媳復(fù)雜的倫常關(guān)系糾葛中做出的任何一個決定,都難以避免地會偏袒某一方,而在無意中傷及另一方。

如果在母親提出走小路的建議后,“我”仍堅持己見,勢必會有你來我往的理由碰撞,最后誰的理由充分,誰聽誰的還不好說。如果“我”同意母親走小路的主意,那從決定走大路到?jīng)Q定走小路也需要一定理由的支撐。這些理由包括母親的深明大義、對“我”體諒、對孫子的慈愛以及通過自我“犧牲”對“我”這個小家的成全?;谶@些理由她才愿意主動改變主意,而“我”也明白母親的苦心。如果這樣來處理母親與“我”之間的意見分歧,難免會有滯重、拖沓之感。如此復(fù)雜的事由在一篇短小的散文中不易被容納,也不便展開。如果真的把這些理由全部鋪陳開來,會與散文的文體相沖突,與全文溫情脈脈的基調(diào)也不諧合。作者莫懷戚在這里的處理就很見力道,只簡單通過一個人稱視角的變換,就舉重若輕地把這個復(fù)雜繁難的現(xiàn)實問題給藝術(shù)性地解決了。

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