羅金海

學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

——愛(ài)因斯坦

科學(xué)圣殿里有七大神獸：芝諾的烏龜、拉普拉斯獸、巴甫洛夫的狗、麥克斯韋妖、莎士比亞的猴子、薛定諤的貓和洛倫茲的蝴蝶。分別對(duì)應(yīng)著微積分、經(jīng)典力學(xué)、生物學(xué)、熱力學(xué)第二定律、概率論、量子力學(xué)和混沌學(xué)。

這七大神獸獨(dú)霸一方，各擅勝場(chǎng)：芝諾的烏龜時(shí)空雙修能縮地成寸，拉普拉斯獸明察大道推演萬(wàn)物，巴甫洛夫的狗能瞬時(shí)響應(yīng)抗拒理性，麥克斯韋妖操控萬(wàn)物逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，莎士比亞的猴子在時(shí)空光錐創(chuàng)造無(wú)限可能，薛定諤的貓能制造宇宙超越輪回，洛倫茲的蝴蝶能以四兩之力擾亂乾坤。

這七大神獸亦正亦邪，相互之間各有恩怨，例如洛倫茲的蝴蝶和拉普拉斯獸就是天生的死對(duì)頭。這些神獸有時(shí)給科學(xué)圣殿帶來(lái)難以理解的困擾，有時(shí)也給那些天才的科學(xué)家指明方向和道路。

1芝諾的烏龜

出生日期：公元前464年

主人：芝諾

門(mén)派：先賢哲學(xué)

能力：縮地成寸

公元前464年，物理帝國(guó)的世紀(jì)運(yùn)動(dòng)競(jìng)技賽開(kāi)幕，芝諾之龜與海神之子阿喀琉斯賽跑。阿喀琉斯體格健壯，肌肉飽滿，四肢遒勁有力。芝諾之龜短小精悍，豆眼如炬，龜甲結(jié)實(shí)笨重。芝諾之龜以身體劣勢(shì)為由，申請(qǐng)?zhí)崆氨寂?00米。阿喀琉斯深知自己的速度乃是芝諾之龜?shù)?0倍，便毫不猶豫地答應(yīng)了。

比賽開(kāi)始，當(dāng)阿喀琉斯追到100米時(shí)，烏龜已經(jīng)向前爬了10米;阿喀琉斯繼續(xù)追，而當(dāng)他追完烏龜爬的10米時(shí)，烏龜又已經(jīng)向前爬了1米;阿喀琉斯只能再追向前面的1米，可烏龜又已經(jīng)向前爬了1/10米。就這樣，芝諾之龜總能與阿喀琉斯保持一個(gè)距離，不管這個(gè)距離有多小，但只要烏龜不停地奮力向前爬，阿喀琉斯就永遠(yuǎn)也追不上烏龜。

盡管阿喀琉斯是神話中的英雄，但最終還是敗在芝諾之龜?shù)乃臈l小短腿之下，芝諾之龜從此聲名鵲起，無(wú)人匹敵。不僅在古希臘，在智者云集的古老東方，同樣也對(duì)這只烏龜無(wú)可奈何?！肚f子·雜篇·天下》中提到，“一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭”，其實(shí)也是這只烏龜施展的“魔法”。

在現(xiàn)實(shí)世界中，這芝諾的烏龜蠻不講理，因?yàn)殡S便拉來(lái)一只烏龜，無(wú)論它跑多遠(yuǎn)，6歲小兒都追得上它。而且，隨便建一個(gè)簡(jiǎn)單的方程，還能求解出阿喀琉斯追上芝諾之龜?shù)臅r(shí)間。

可科學(xué)世界不一樣，萬(wàn)事萬(wàn)物都需要嚴(yán)密的邏輯推理和數(shù)學(xué)證明才能令人信服。然而，從畢達(dá)哥拉斯到歐拉，數(shù)學(xué)大神們卻無(wú)一人能破解這一數(shù)學(xué)之秘。這只蠻不講理的芝諾之龜，以神獸姿態(tài)定居物理帝國(guó)2000年。

整整2000年后，數(shù)學(xué)巨匠萊布尼茨與科學(xué)巨匠牛頓隔空修煉“微積分”，用微積分中的“極限”法門(mén)攻破了時(shí)空連續(xù)性，這才讓大英雄阿喀琉斯在物理帝國(guó)的競(jìng)技場(chǎng)上，追上了芝諾之龜。然而，人類對(duì)這只千年老龜依然耿耿于懷，從哲學(xué)到前沿物理學(xué)，研究者們還是常常拿它吵架。

2拉普拉斯獸

出生日期：1814年

主人：拉普拉斯

門(mén)派：經(jīng)典力學(xué)

能力：善推演，知萬(wàn)物

19世紀(jì)初，整個(gè)物理世界晴空萬(wàn)里，牛頓為萬(wàn)物揭示光明，匍匐在老爵爺門(mén)下的拉普拉斯宣稱，當(dāng)下的客觀世界是過(guò)去的果和未來(lái)的因。他認(rèn)為這世間存在一種“神獸”，它神通廣大、無(wú)所不知，只要它愿意動(dòng)動(dòng)手指和眼睛，記錄下某一刻宇宙中每個(gè)原子確切的位置和動(dòng)量，就能用牛頓的簡(jiǎn)潔公式，瞬間算出宇宙的過(guò)去與未來(lái)。這就是大名鼎鼎的諦聽(tīng)神獸拉普拉斯——善推演，知萬(wàn)物。

拉普拉斯的基本理論是：了解物質(zhì)前一刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，就可以推演出下一刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài);而確定整個(gè)宇宙中每一個(gè)粒子的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)后，就可以推演出下一刻的宇宙了。

拉普拉斯是經(jīng)典力學(xué)在19世紀(jì)最厲害的馬前卒，他吸納畢達(dá)哥拉斯“萬(wàn)物皆數(shù)”之力，結(jié)合天體力學(xué)、概率論等思想精華，創(chuàng)造了宏觀經(jīng)典力學(xué)的守護(hù)神獸拉普拉斯獸。沉睡在威斯敏斯特大教堂里的祖師爺牛頓高興得合不攏嘴，因?yàn)椋@說(shuō)明自己親手建立的經(jīng)典物理學(xué)帝國(guó)堅(jiān)不可摧，無(wú)所不能。

大部分的人類卻沒(méi)有這么高興，如果人類的所有命運(yùn)都已經(jīng)被拉普拉斯妖算得清清楚楚，那我們還有什么活頭？必須得早點(diǎn)消滅它才行。不出100年，熱力學(xué)和量子力學(xué)等新理論對(duì)其萬(wàn)箭齊發(fā)，以物理學(xué)家開(kāi)爾文、量子力學(xué)的海森堡為代表展開(kāi)聯(lián)手圍剿，這只無(wú)所不能的拉普拉斯妖最終一命嗚呼，和前面那只千年老龜相比，可以算是夭折在了襁褓里。

19世紀(jì)，建立在不可逆基礎(chǔ)。上的熱力學(xué)大行其道，這讓以可逆性作為理論基石的拉普拉斯妖元?dú)獯髠?0世紀(jì)，困擾人類長(zhǎng)達(dá)百年的雙縫干涉實(shí)驗(yàn)成功證明因果律在微觀世界徹底失效，而海森堡的不確定性原理也說(shuō)明，再厲害的神獸也無(wú)法看清微觀世界的全部面貌。

更悲傷的是，即使拉普拉斯妖已經(jīng)徹底死掉，不厚道的人類也不愿給這個(gè)短命的神獸留下最后的尊嚴(yán)。因?yàn)?，由宇宙最大熵、光速以及將信息傳送通過(guò)一個(gè)普朗克長(zhǎng)度所需要的時(shí)間共同計(jì)算得出，拉普拉斯妖的算力上限已被證實(shí)約為100比特，可以看出，這驚人的算力顯然根本不可能在物理帝國(guó)存在。

巴甫洛夫的狗

出生日期：1849年

主人：巴甫洛夫

門(mén)派：生物學(xué)

能力：瞬時(shí)反射

171年前，巴甫洛夫用食物、蜂鳴器和幾條狗做實(shí)驗(yàn)。正常情況下，狗見(jiàn)到食物就會(huì)分泌唾液，聽(tīng)到鈴聲卻沒(méi)有任何反應(yīng)。但在巴甫洛夫的設(shè)計(jì)下，狗在每次獲得喂食前，都有一個(gè)蜂鳴器響起，久而久之，這個(gè)聲響便有了意義，那是食物來(lái)了的信號(hào)。在這之后，即使沒(méi)有食物，這只好吃的狗狗也會(huì)一聽(tīng)到鈴聲，就忍不住嘩啦啦流口水。蜂鳴器的響聲成了它快樂(lè)的源泉，就像我們聽(tīng)到“您有一條新短消息”，就釋放出快樂(lè)的多巴胺。

實(shí)驗(yàn)表明：原本并不能引起某種本能反射的中性刺激物（鈴聲、紅燈等），如果它總是伴隨某個(gè)能引起該本能反射的刺激物出現(xiàn)，經(jīng)多次重復(fù)后，這個(gè)中性刺激物就也能引起這種本能反射了，這就是經(jīng)典性條件反射。

原來(lái)一個(gè)人的反應(yīng)可以不經(jīng)大腦思考，而以意識(shí)世界先入為主，抗拒邏輯思辨。雖然是生物學(xué)實(shí)驗(yàn)，但這為人類社會(huì)開(kāi)辟了一條通往認(rèn)知學(xué)的道路。

單身工科男從實(shí)驗(yàn)中開(kāi)竅，悟出了史上最強(qiáng)追求大法。具體方法是每天給心儀的女同學(xué)買(mǎi)早餐，堅(jiān)持一兩個(gè)月并且緘默不語(yǔ)。當(dāng)女同學(xué)已經(jīng)對(duì)你每天的早餐習(xí)以為常時(shí)，突然停止送餐，她心中一定會(huì)產(chǎn)生深深的疑惑，同時(shí)會(huì)滿懷興趣與好奇地找你詢問(wèn)，這時(shí)你便可以一鼓作氣傾吐自己的愛(ài)慕之情，順理成章地追求成功。所以巴甫洛夫的狗又被稱為“巴甫洛夫的單身狗”。

當(dāng)然這也并不全是好事，二戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)法西斯解讀了巴甫洛夫的條件反射理論，通過(guò)教育、洗腦等手段控制人民的思想，給世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難。

而今天的我們似乎已經(jīng)臣服于科技、娛樂(lè)操控下的“條件反射”。一聽(tīng)到新消息的送達(dá)聲，就立即拿起手機(jī);一看到微信界面的紅點(diǎn)提示，就忍不住馬上動(dòng)手點(diǎn)開(kāi)。這不就是巴甫洛夫當(dāng)年一手馴化，而后名揚(yáng)天下的巴甫洛夫的狗嗎？

麥克斯韋妖

出生日期：1871年

主人：麥克斯韋

門(mén)派：熱力學(xué)

能力：逆轉(zhuǎn)時(shí)空

早在公元1200年，數(shù)以千計(jì)的科學(xué)家癡迷于永動(dòng)機(jī)不能自拔。到了19世紀(jì)，熱力學(xué)蓬勃發(fā)展，各類永動(dòng)機(jī)被一否定。這時(shí)候，讓愛(ài)因斯坦都崇拜不已的電磁學(xué)大牛麥克斯韋，創(chuàng)造了物理學(xué)史上的又一大神獸麥克斯韋妖。如果這神獸真的存在，或許創(chuàng)立永動(dòng)機(jī)就不是癡人說(shuō)夢(mèng)了，走向熵寂的宇宙也會(huì)有起死回生的可能。

麥克斯韋妖，是由麥克斯韋假想出來(lái)的妖，它能探測(cè)并控制單個(gè)分子運(yùn)動(dòng)。麥克斯韋意識(shí)到自然界存在著與熵增相拮抗的能量控制機(jī)制，但無(wú)法清晰地說(shuō)明這種機(jī)制，只能詼諧地假定一種“妖”。簡(jiǎn)單描述就是：一個(gè)絕熱容器被分成相等的兩格，中間是由“妖”控制的一扇小“門(mén)”，麥克斯韋妖個(gè)頭迷你，沒(méi)啥特別的本事，但眼神好，反應(yīng)敏捷，能準(zhǔn)確地探測(cè)并控制單個(gè)分子運(yùn)動(dòng)，迅速把快速運(yùn)動(dòng)的分子從左盒丟進(jìn)右盒，把慢速運(yùn)動(dòng)的分子從右盒丟進(jìn)左盒。因此，這個(gè)小盒子不僅形成了左右部分的溫差，還實(shí)現(xiàn)了熵的自發(fā)減少。

盡管人們希望這只帶領(lǐng)宇宙違背熱力學(xué)第二定律的麥?zhǔn)闲⊙娴拇嬖冢诩o(jì)律森嚴(yán)的物理帝國(guó)，心地單純的麥?zhǔn)闲⊙瑯用径噔叮_科學(xué)家近150年，至今仍不知是死是活。20世紀(jì)50年代，信息熵的概念被提出。麥克斯韋妖若要實(shí)現(xiàn)熱力學(xué)上的熵減，勢(shì)必需要獲取分子運(yùn)動(dòng)的信息，想不耗損能量而獲得信息是不可能的，因此，在孤立系統(tǒng)中麥克斯韋妖不可能存在。這只小妖精可能只是人類想象中的救世主，并不存活于世。

不過(guò)，自從信息論在熱力學(xué)這兒插了一腳后，麥克斯韋妖的存亡之戰(zhàn)便愈加精彩了。有人通過(guò)“信息擒縱閥”使系統(tǒng)逐漸遠(yuǎn)離平衡態(tài)，發(fā)現(xiàn)了人造麥克斯韋妖，不過(guò)這種學(xué)說(shuō)沒(méi)有得到大眾認(rèn)可。

得到更多人認(rèn)可的是薛定諤在科學(xué)經(jīng)典《生命是什么》一書(shū)中提出的觀點(diǎn)：生命就是一種熵減。也就是說(shuō)，人就是妖，妖就是人。

麥克斯韋妖是科學(xué)家眼中真正的救世主，如果它真的存在，那么老人便可以華發(fā)變成黑發(fā)，宇宙更是能從熵寂走向重生。

莎士比亞的猴子

出生日期：1909年

主人：E.波萊爾

門(mén)派：概率學(xué)

能力：無(wú)限可能

16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，莎士比亞在《哈姆雷特》中喊出“人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，宇宙的精華”，我們于是找到了生而為人前所未有的價(jià)值和尊嚴(yán)，莎翁的“四大悲劇”更是被人們奉若圭臬。

但在科學(xué)殿堂，數(shù)學(xué)卻以精密的計(jì)算將這種驕傲擊得粉碎，莎士比亞的猴子像從石頭縫里蹦出的孫悟空，顛覆了人類的三觀。

1909年，E.波萊爾在一本談概率的書(shū)中提出了無(wú)限猴子定理，該定理認(rèn)為：如果無(wú)數(shù)多的猴子在無(wú)數(shù)多的打字機(jī)上隨機(jī)打字，并持續(xù)無(wú)限久的時(shí)間，那么在某個(gè)時(shí)候，它們必然會(huì)打出莎士比亞的全部著作。

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)理邏輯證明讓這個(gè)推斷看似鐵板釘釘，現(xiàn)實(shí)中人們卻嗤笑這是天方夜譚。2003年，一家英國(guó)動(dòng)物園的科學(xué)家“試驗(yàn)”了無(wú)限猴子定理，他們把一臺(tái)電腦和一個(gè)鍵盤(pán)放進(jìn)靈長(zhǎng)類動(dòng)物園區(qū)?？上У氖?，猴子們并沒(méi)有打出什么十四行詩(shī)，打出的只是5頁(yè)幾乎完全是“S"的紙。

莎士比亞的猴子猶如跳梁小丑被狠狠地打入地牢，然而這個(gè)身懷“無(wú)限可能”絕技的神獸，其實(shí)一直在冷漠地注視著愚蠢的人類。

誕生100年后，在谷歌Al系統(tǒng)的機(jī)器學(xué)習(xí)代碼中，莎士比亞的猴子終于展露神跡。盡管谷歌并未讓一只猴子敲鍵盤(pán)打造出莎士比亞的著作，但被視為莎士比亞猴子的Al已經(jīng)能夠?qū)懗鲈?shī)歌了。

這讓驕傲的人類瑟瑟發(fā)抖，開(kāi)始重新思考自我，重新審視這只可以創(chuàng)造無(wú)限可能的莎士比亞的猴子。

擁有智慧和情感是人類生而為人的驕傲，在體內(nèi)多巴胺的化學(xué)作用下，絢麗的詩(shī)句誕生于靈動(dòng)的字符之中，我們一直認(rèn)為這是獨(dú)屬于人類的文明結(jié)晶，但在概率論的邏輯中，這一切只是猴子們的一個(gè)隨機(jī)動(dòng)作。

6薛定諤之貓

出生日期：1935年

主人：薛定諤

門(mén)派：量子力學(xué)

能力：超越生死

20世紀(jì)，物理帝國(guó)妖風(fēng)四起。一個(gè)毫無(wú)殺傷力但又難纏的神獸伴隨量子力學(xué)空降人間，這只神獸誕生于史，上最風(fēng)流的物理學(xué)家薛定諤之手，于是名日薛定諤之貓。

相比其他神通廣大的神獸們，薛定諤之貓命運(yùn)最悲摧，它既不能享受吞拿魚(yú)味兒的貓罐頭，也沒(méi)有貓奴給它獻(xiàn)殷勤，自始至終，它都活在物理帝國(guó)的刑場(chǎng)上，在生死之間徘徊。這個(gè)刑場(chǎng)是個(gè)密室，刑具是錘子和毒藥瓶，錘子由電子開(kāi)關(guān)控制，而電子開(kāi)關(guān)又由放射性原子控制。如果原子核衰變，則會(huì)釋放出阿爾法粒子，觸動(dòng)電子開(kāi)關(guān)，貓必死無(wú)疑。不過(guò)，原子核的衰變是隨機(jī)事件。盡管人們能精確地知道原子核衰變的概率，卻無(wú)法判斷它具體何時(shí)衰變。所以，人們也就無(wú)法得知貓具體何時(shí)死亡。打開(kāi)密室前，這貓要么活著，要么死去。

事情卻沒(méi)這么簡(jiǎn)單，因?yàn)椋@只悲摧的貓被賦予了量子世界的特異功能——量子疊加，在這只貓身上，宏觀世界的因果規(guī)律已坍塌，只剩下一連串的概率波。所以，在被觀測(cè)之前，這貓是既死又生、生死疊加的狀態(tài)。

薛定諤創(chuàng)造這只神獸本來(lái)僅是為了方便人們從宏觀尺度理解量子物理，但它很快成了大家的噩夢(mèng)，各類解說(shuō)和研究紛至沓來(lái)。1957年，埃弗萊特用“多世界理論”給這只貓找到了歸宿。他認(rèn)為，問(wèn)題并不在于盒子中的放射性原子是否衰變，薛定諤之貓?jiān)谒挥^測(cè)的那一刻，世界就分裂成了兩個(gè)版本，在A版本中，貓活著，而在B版本中，貓死去?！岸嗍澜缋碚摗狈浅?yōu)美，卻被量子力學(xué)頭號(hào)教派哥本哈根派極力打壓，所以，這只可憐的貓咪，依舊游蕩在非人間、非地獄的灰色空間。

行走于生死邊界的貓從未見(jiàn)過(guò)，科學(xué)家們卻異口同聲地證實(shí)他們見(jiàn)過(guò)薛定諤之貓，你想象不出它活著的樣子，但它確實(shí)存在。有了微觀世界的真實(shí)發(fā)現(xiàn)，又有團(tuán)隊(duì)謀劃著把薛定諤之貓徹底帶到宏觀領(lǐng)域，挑戰(zhàn)量子世界的邊界。

量子理論已經(jīng)取得了偉大成就，但迄今為止，貓仍然是物理帝國(guó)的一團(tuán)烏云。也許，只有微觀與宏觀這兩個(gè)世界真正攜手的那一天，薛定諤之貓才能好好地存于人間或安睡于天堂。

7洛倫茲的蝴蝶

出生日期：1963年

主人：洛倫茲

門(mén)派：混沌學(xué)

能力：重歸混沌

20世紀(jì)初，相對(duì)論和量子力學(xué)兩者合力打碎了經(jīng)典力學(xué)建立的秩序。相對(duì)論挑戰(zhàn)了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，量子力學(xué)則重構(gòu)了世界決定論。

不過(guò)，最近直接KO牛頓的，還有一只南美洲的蝴蝶。別小看這只任性的蝴蝶，它輕輕地在亞馬孫熱帶雨林中扇動(dòng)翅膀，就能在兩周后的美國(guó)得克薩斯州引發(fā)一場(chǎng)龍卷風(fēng)。

1963年，美國(guó)氣象學(xué)家洛倫茲首次揭開(kāi)蝴蝶的魔鬼真容后，宏觀經(jīng)典力學(xué)擁護(hù)者的決定論便全都土崩瓦解了。

這只蝴蝶深刻地揭示了混沌理論的真諦：系統(tǒng)對(duì)初始條件極具依賴性，而初值的微小差別會(huì)導(dǎo)致未來(lái)狀態(tài)的巨大差別，正如中國(guó)古人所言：“失之毫厘，謬以千里?！?/p>

而洛倫茲的蝴蝶所代表的混沌理論的不確定性，也直接從根本上否定了決定論。相比量子力學(xué)只揭示微觀世界的不可預(yù)測(cè)性，混沌理論直接在遵循牛頓定律的常規(guī)尺度下，論證了宏觀系.統(tǒng)本身也普遍具有隨機(jī)性。

打著全知全能旗號(hào)的拉普拉斯獸此時(shí)無(wú)處遁形，最終只能倉(cāng)皇逃竄。

當(dāng)然，讓一切回歸混沌只是蝴蝶表面的偽裝，任性的靈獸內(nèi)心同樣遵循著秩序。它的身體內(nèi)生長(zhǎng)著美妙的洛倫茲吸引子，那是一個(gè)具有無(wú)窮結(jié)構(gòu)的分形，是連接混沌和分形的橋梁，提供了混沌從無(wú)序邁向有序的鐵證。

洛倫茲的蝴蝶將有序與無(wú)序統(tǒng)一在一起，連接了科學(xué)界決定論與概率論兩大長(zhǎng)期對(duì)立體系之間的鴻溝，站在科學(xué)帝國(guó)的金字塔尖，俯視著整個(gè)人類。

結(jié)語(yǔ)

神獸都會(huì)成為寵物。

除了這赫赫有名的七大神獸，物理學(xué)上還有很多魑魅魍魎，但無(wú)論什么樣的神獸，最終都會(huì)被大神“賽先生”收服。

芝諾的烏龜回歸希臘神話，微積分讓它的“魔法”徹底失效后，它與英雄阿喀琉斯握手言和。

拉普拉斯獸被混沌理論給推翻，再加上調(diào)皮的海森堡臨門(mén)一腳，拉普拉斯獸逃回威斯敏斯特教堂為牛爵爺守靈了。

巴普洛夫的狗仍然活躍于朋友圈，它以分身的姿態(tài)隱遁在每個(gè)人的身上，站在生物學(xué)的角度看，我們已經(jīng)分不清自己是人是狗了。

麥克斯韋妖機(jī)智地將信息論中的信息定義與熱力學(xué)中的熵聯(lián)系了起來(lái)，在末日來(lái)臨時(shí)為自己找到了新的藏身地點(diǎn)。

莎士比亞的猴子攜AI之威強(qiáng)勢(shì)崛起，誓要與智慧人類一決高下，在概率論的指引下建立“猩球帝國(guó)”。

薛定諤的貓現(xiàn)在還是生死不明，躲在量子力學(xué)的黑盒內(nèi)瑟瑟發(fā)抖。

洛倫茲的蝴蝶雖然任性神秘，但洞悉其蹤跡的科學(xué)家開(kāi)始“操作”它，利用極少量肼實(shí)現(xiàn)了衛(wèi)星與小行星的碰撞。

在科學(xué)這座神圣的殿堂里，只要人類的心智與“賽先生”同在，就沒(méi)有蠻橫的神獸，只有被馴服的寵物。

肼

jIng又稱聯(lián)氨，一種有機(jī)化合物，無(wú)色油狀液體。是一種良好的火箭燃料，與適當(dāng)?shù)难趸瘎┡浜?，可組成比沖最高的可貯存液體推進(jìn)劑。還可做單元推進(jìn)劑，普遍用于衛(wèi)星和導(dǎo)彈的姿態(tài)控制