鄭金德 吳雪芬 閔祥曉

摘?要：“共建文化灣區(qū)，挖掘并弘揚孫中山文化資源”是《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》所提出的重要戰(zhàn)略舉措。孫中山文化節(jié)作為中山市的名牌節(jié)事活動，以孫中山文化為基調，歷經(jīng)十幾年的協(xié)調發(fā)展，持續(xù)為中山經(jīng)濟社會注入名人文化的內(nèi)涵，成為中山城市的重要文化品牌。本文按照時間脈絡對孫中山文化節(jié)的誕生、發(fā)展、深化等階段進行梳理，并運用RMP模型對孫中山文化節(jié)在資源、市場、產(chǎn)品三方面的現(xiàn)狀進行分析。在此基礎上，提出助力孫中山文化節(jié)持續(xù)優(yōu)化的相關策略：政府幫扶、群眾助力、市場發(fā)力相協(xié)調，促進資源有效利用與引進人才幫助轉型，發(fā)展體驗性活動等。

關鍵詞：節(jié)事活動;RMP模型;孫中山文化節(jié)

中圖分類號：F2?文獻標識碼：A?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.31.009

1?緒論

2019年2月18日，中共中央、國務院發(fā)布《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》（簡稱《綱要》），《綱要》指出“共建人文灣區(qū)”“支持中山深度挖掘并弘揚孫中山文化資源”的要點，反映出孫中山文化資源是大灣區(qū)的重要文化支撐。注重挖掘和利用與大灣區(qū)各城市間有深刻聯(lián)系的孫中山文化，使大灣區(qū)各城市之間的人文價值鏈相互銜接融合，形成深層次的人文交流合作，理應成為中山市“共建文化灣區(qū)”國家政策的重要舉措。

孫中山文化的內(nèi)涵豐富，包括孫中山的偉大政治思想與理論體系、經(jīng)濟思想與社會結構體系、軍事戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)術見解，以及以上體系所包含的文化因素，都是孫中山給予中國人民乃至世界人民的思想成果和人文遺產(chǎn)。孫中山文化是中山市最寶貴的歷史文化資源和城市文化特色，中山市政府在2011年推出首屆孫中山文化節(jié)，作為進一步弘揚孫中山文化、打造代表性城市品牌、發(fā)展經(jīng)濟的標志性節(jié)事活動，深刻影響中山市以及國內(nèi)其他城市的文化形象。隨著《綱要》政策導向，使得孫中山文化正式進入國家戰(zhàn)略部署、文化發(fā)展命題，中山市應樹立以孫中山文化為主導品牌，推動中山市文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展。

2?文化節(jié)相關綜述

2.1?文化節(jié)的含義

文化節(jié)是節(jié)事活動文化性特征的重要體現(xiàn)，是節(jié)事活動舉辦地在活動發(fā)展過程中，通過文化的創(chuàng)造、交流和融合逐漸形成的具有地方特色的持續(xù)性傳統(tǒng)節(jié)事活動，這種獨特地方文化使得節(jié)事活動舉辦地具有旅游目的地的吸引力，是舉辦地經(jīng)濟發(fā)展與文化傳播的源泉。

2.2?文化節(jié)相關綜述

當前，國內(nèi)外眾多城市通過舉辦多樣化的文化節(jié)，進行城市形象宣傳，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，文化節(jié)的種類與數(shù)量日趨增加，所產(chǎn)生的影響各有不同，學者對于文化節(jié)的研究也相應增加。

對舉辦地影響力的研究：作為我國最早的旅游節(jié)慶，曲阜國際孔子文化節(jié)開始于1984年，已經(jīng)成功舉辦35周年，是我國旅游節(jié)慶可持續(xù)發(fā)展的典型案例。和夢莉認為，曲阜國際孔子文化節(jié)與地區(qū)和國家文化之間是相互成就的關系，國家和地方政府給予曲阜國際孔子文化節(jié)更加廣闊的發(fā)展空間，而曲阜國際孔子文化節(jié)則通過吸引世界眼光擴大了國家和地方的影響力。黃偉釗等對廣東省舉辦大型旅游節(jié)事活動的布局決策問題進行探討，認為旅游節(jié)事之“布局”是指旅游節(jié)事活動在時間、空間、主題及具體活動項目等方面的選擇、設計和決策的活動，空間布局上采用“一城主辦，眾星捧月”的形式。陳騫重點分析了互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)時代下各地可以通過開發(fā)茶文化節(jié)應用軟件、打造茶文化節(jié)物聯(lián)網(wǎng)的服務鏈系統(tǒng)、現(xiàn)場視頻直播互動活動等運作模式進行創(chuàng)新。

對應用理論框架的研究：許欣通過IMC整合營銷傳播的理論框架探討節(jié)事活動如何提升城市品牌形象。龍良富以RMP理論為基礎，分析了景區(qū)節(jié)事活動開發(fā)中R性、M性和P性應該注意的原則及方法，并以武夷山七夕文化節(jié)為例進行RMP分析。肖湘雄等人采用SWOT模型分析“中國湘菜美食文化節(jié)”在發(fā)展過程中的優(yōu)勢、劣勢、機會與威脅，結合各種影響因素進行矩陣式排列，并運用系統(tǒng)分析法為“中國湘菜美食文化節(jié)”制定“SO+ST”發(fā)展戰(zhàn)略。

3?孫中山文化節(jié)的發(fā)展脈絡梳理

3.1?孫中山文化節(jié)的誕生：城市文化品牌初步形成

每年的11月12日是孫中山誕辰日，為表示對孫中山先生的尊敬與懷念，在這一天全國各地都會開展各種紀念活動，孫中山文化節(jié)于此背景下誕生。2007年11月，在孫中山紀念周活動上，由時任市委常委、宣傳部長丘樹宏首次提出孫中山文化概念，并舉辦多項以孫中山文化為核心內(nèi)容的慶典活動。2008年2月，中山市委、市政府以一號文件的形式印發(fā)《關于加快推進文化名城建設的意見》，把孫中山文化列為八大文化工程之首的提議被正式提出。2009年，將已連續(xù)舉辦2年的“孫中山紀念周”更名為“孫中山文化周”，并成功舉辦國內(nèi)第一個以“中山杯”命名的華僑華人文學獎，獲得國家政要關注與眾多媒體爭相報道，孫中山文化進入地方?jīng)Q策，中山市也更傾力打造孫中山文化這一城市品牌形象。

2010年6月30日，在“孫中山文化工程座談會”上，中山市政府向廣東省政府提出，在孫中山文化工程的背景下，結合中山市率先提出“孫中山文化”概念以及連續(xù)舉辦兩屆孫中山紀念周和一屆孫中山文化周的基礎上，希望將孫中山文化周提升為省級甚至國家層面主辦的大型文化性節(jié)慶活動。2011年為辛亥革命100周年，廣東省政府同意中山市政府的申請，將孫中山文化周更名為孫中山文化節(jié)，孫中山文化進一步得到升華，成為城市品牌形象的鮮明要素。

3.2?孫中山文化節(jié)的發(fā)展：持續(xù)擴大城市文化影響力

孫中山文化節(jié)自正式更名以來，每年舉辦一屆，對中山市其他城市資源產(chǎn)生了緊密的聯(lián)動作用，并成為中山市對外文化交流的重要文化品牌。期間影響力較大的為：2011年舉辦的首屆孫中山文化節(jié)，是自孫中山誕辰紀念活動以來規(guī)格最高、最受矚目的一次盛會，為孫中山文化節(jié)發(fā)展贏得良好開端。2012年結合休閑旅游與香山建縣860周年舉辦聯(lián)合活動，宣傳文化節(jié)并加強香山文化的傳播，使“石岐”成為中山市中心城區(qū)代名詞。2013年借此文化節(jié)契機，赴美聯(lián)絡孫中山先生的親屬，2014年赴京探討孫中山誕辰事宜，并在2015年使孫中山文化影響力逐漸擴大到全國甚至海外。這一階段是孫中山文化節(jié)迅速發(fā)展的階段，通過持續(xù)舉辦和豐富多彩的文化活動，持續(xù)擴大中山市在“孫中山文化”傳播方面的城市文化影響力。

3.3?孫中山文化節(jié)的深化：形成代表性系列活動

2016年，中山市政府與市旅游局聯(lián)合承辦以紀念孫中山誕辰150周年及兩岸與粵港澳青年學生游學暨孫中山文化旅游節(jié)，此次文化旅游節(jié)獲得國家級、省級旅游局的廣泛關注，開展各項紀念慶典和學生游學活動，旨在加強粵港澳及海峽兩岸文化交流，促進港澳及海峽與大陸之間的友好情誼，維護同胞手足之情，把孫中山文化節(jié)推向新高點，形成新的文化影響力。

2017、2018、2019年中山市依托孫中山文化節(jié)持續(xù)舉辦一系列文化交流活動。2018年作為孫中山文化首次提出的10周年紀念，結合孫中山誕辰日舉辦多項文化活動：專題片、文化巡展、海峽作品交流展、音樂會等，且中山市首個實體性孫中山文化基地也在2018年11月11日在中山市民間文化機構建成掛牌。2019年繼續(xù)延續(xù)十周年紀念項目，開展系列活動。孫中山文化節(jié)經(jīng)過10年文化沉淀，成為中山市文化軟實力與城市品牌形象的象征，為中山市經(jīng)濟與社會文化發(fā)展提供了強有力的支撐。

4?文化性節(jié)事活動的RMP分析

1999年吳必虎提出隨著中國旅游業(yè)發(fā)展模式的轉變，旅游產(chǎn)業(yè)已不僅僅是單一的“低投入高產(chǎn)出”形式，而是一項全面、涉及多樣基礎性產(chǎn)業(yè)的綜合旅游方式。隨著旅游者從被動轉為主動的選擇傾向變化，旅游發(fā)展模式向“高投入高風險高產(chǎn)出”轉變，通過挖掘資源轉化為產(chǎn)品，不僅依靠原有的產(chǎn)品消耗，高投入的服務與創(chuàng)造物也成為旅游者選擇目的地，形成高產(chǎn)出的吸引力。吳必虎從資源（resourse）、市場（market）和產(chǎn)品（product）三個方面進行論證，以旅游產(chǎn)品為中心，進行R性分析和M性分析，形成以P性旅游產(chǎn)品產(chǎn)出為最終目的的規(guī)劃框架。本文通過此框架分析文化性節(jié)事活動的產(chǎn)品生成過程。

4.1?R性分析

4.1.1?資源的構成

文化性節(jié)事活動依托城市特有的文化歷史與遺跡，形成具有吸引力的旅游產(chǎn)品，從而區(qū)別于一般的旅游產(chǎn)品。這種以地方文化旅游為主要吸引力的節(jié)事活動，需要目的地城市本身需具備獨特的文化資源保障，發(fā)掘一定的歷史脈絡“由虛轉實”，伴隨當前旅游所必要的基礎設施，構成文化性節(jié)事活動的資源基礎。

4.1.2?資源-產(chǎn)品轉換可持續(xù)性分析

資源與產(chǎn)品兩者相輔相成而又相互制約，可以說資源是產(chǎn)品的基礎與前提，而產(chǎn)品是資源的延續(xù)與發(fā)展，缺一不可。旅游地資源與產(chǎn)品的相互轉換是目前旅游發(fā)展規(guī)劃的主要內(nèi)容，旅游者不再只單一滿足于兩者相分離的旅游體驗。當前的資源-產(chǎn)品轉換缺乏一定的可持續(xù)性，鄭麗鑫提出文化旅游的可持續(xù)發(fā)展應該是使旅游、自然、文化和人類生存環(huán)境成為一個整體。從可持續(xù)發(fā)展的角度，將相關資源進行綜合，評價其形成旅游產(chǎn)品的可能性，以不影響目的地文化為前提，形成節(jié)事活動舉辦的主題內(nèi)容與形式，延長文化產(chǎn)品的生命周期。

4.2?M性分析

4.2.1?文化旅游成為趨勢

文化旅游趨向潮流，人們越來越傾向于通過目的地旅游去感知、了解屬于人類文化的具體內(nèi)容，以傳統(tǒng)文化、文人遺跡、當?shù)貍鹘y(tǒng)文化作為吸引物，是當前旅游者享受文化的一種新風尚，通過文化旅游獲得見識與修養(yǎng)。

4.2.2?目標市場需求變化

20世紀90年代后，吳必虎提出隨著國內(nèi)旅游市場的開放，旅游需求日趨多樣化、層次化、專門化，旅游者從被動轉為主動，需要旅游開發(fā)者去發(fā)掘潛在的需求。旅游目標市場需求的變化，取決于社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活質量的改善使旅游動機發(fā)生變化，運用馬洛斯需要層次理論，旅游者會逐漸到達需要的塔頂，從滿足基本的身體、生理需要到追求自我價值、自我實現(xiàn)的需求。文化性節(jié)事活動在一定程度上能滿足旅游者在旅游動機上的升華。

4.3?P性分析

4.3.1?產(chǎn)品組合開發(fā)

市場需求拉動節(jié)事活動新產(chǎn)品的開發(fā)，而文化性節(jié)事活動具有很強的綜合性，是集文化資源、旅游產(chǎn)品、城市建設、社會條件為一體的旅游活動。使各種資源相結合，與城市規(guī)劃相協(xié)調，明確其組合規(guī)律，對于文化性節(jié)事活動而言，應是集文化脈絡、城市建設、旅游配套活動于一體，并有重點地對各類產(chǎn)品進行組合開發(fā)。

4.3.2?產(chǎn)品創(chuàng)新模式

鄭麗鑫認為當?shù)芈糜谓?jīng)濟發(fā)展程度的判斷標準是客源市場的份額。旅游者是市場的體現(xiàn)，充分吸引旅游者前往節(jié)事活動舉辦地旅游，也是衡量一個節(jié)事活動是否成功的體現(xiàn)，其形成的旅游產(chǎn)品是旅游者在旅游過程中所獲得的經(jīng)歷總和。徐紅等提議強化創(chuàng)意體驗，豐富產(chǎn)品形態(tài)，創(chuàng)新產(chǎn)品呈現(xiàn)模式等。文化性旅游產(chǎn)品應挖掘旅游者所期望的氛圍、形成所預期的體驗，以時間發(fā)展脈絡進行系列呈現(xiàn)，避免“一次足以”的尷尬結局。

5?孫中山文化節(jié)的RMP分析

對孫中山文化節(jié)當前所面臨的現(xiàn)狀，運用RMP模型（即昂普分析法）分析中山市資源、市場與產(chǎn)品對孫中山文化節(jié)發(fā)展的影響。

5.1?資源（R性）分析

5.1.1?中山市相關資源情況

（1）在地文景觀上，中山市有山丘型旅游地五桂山，巖石洞型的小瑯環(huán)洞。在水域風光上，三鄉(xiāng)鎮(zhèn)的溫泉遠近馳名，珠江三角洲也是觀光河段。

（2）在節(jié)事活動上，小欖菊花展、中山慈善萬人行、嶺南水鄉(xiāng)文化、南朗崖口的飄色、沙溪鶴舞、黃圃麒麟舞等都是中山各個區(qū)域的特色節(jié)事活動，2020年5月19日中國旅游日，由中山市精神文明辦公室指導，中山市文化廣電旅游局主辦，“美景美食中山行 ”主題活動在中山詹園舉行。

（3）在飲食特色上，中山粉果金吒、菊花炸魚球、小欖菊花宴、石岐乳鴿等極具中山特色。

（4）在綜合人文旅游場所上，紫馬嶺公園、逸仙湖公園、大涌卓旗山公園、小欖鎮(zhèn)人民公園等都是中山市民樂意到訪的公園。

（5）在孫中山文化載體上，中山市有許多與孫中山文化相關的景觀和遺跡，如孫中山故居、孫中山紀念堂、孫中山紀念館、孫文紀念公園，孫中山文化遺產(chǎn)游徑、華僑華人文化遺產(chǎn)游徑、古驛道文化遺產(chǎn)游徑三條游徑均經(jīng)過中山。

（6）在市場資源上，據(jù)中山市文廣旅局統(tǒng)計，2019年度中山城市過夜旅游者人數(shù)累計達1014282人，被稱為“華僑之鄉(xiāng)”的中山每年會接待很多來自港澳臺和海外地區(qū)的政要、僑領及社會知名人士。

5.1.2?基礎設施條件

2019年中山統(tǒng)計年鑒顯示，2018年末全市共有酒店（賓館）624家，其中星級酒店14家，酒店客房數(shù)49501間，載客汽車1101169輛，載貨汽車118737輛，機動船115艘，機動船每次載客量達1412人。航空運輸方面，中山市目前沒有飛機場，路程較長的旅游大多選擇在廣州白云機場和珠海金灣機場轉乘其他交通工具到達中山。

5.1.3?資源分析結語

吸引游客的重要因素之一是節(jié)事活動獨特的資源與創(chuàng)意，并在足夠的經(jīng)濟實力支持下開發(fā)相關資源，建設和完善相關設施。城市交通運輸業(yè)的發(fā)展便利程度影響節(jié)事活動的對外吸引力。節(jié)事活動的硬性條件是指地文景觀、舉辦場所等可在人為努力下短時間內(nèi)完成的物質條件，軟性條件是指人們在長期的生產(chǎn)活動中潛移默化形成的資源條件。孫中山文化節(jié)在中山市特有資源條件下，充分利用黨和政府的政策，以點促面，以文化節(jié)的形式促進多領域協(xié)調發(fā)展，共同傳承和發(fā)揚孫中山文化所蘊含的豐富內(nèi)涵。

5.2?市場（M性）分析

5.2.1?知名度

中山市是孫中山先生的故鄉(xiāng)，孫中山先生從中山走向世界，使得中山擁有獨一無二的地位。中山市位于珠江三角洲中南部，北連廣州，毗鄰港澳，全市總面積1800平方公里，是著名的僑鄉(xiāng)，有旅居世界五大洲87個國家和地區(qū)的海外僑胞、港澳臺同胞80多萬人。早在1997年，中山市就以其優(yōu)美宜居的城市風貌，榮獲聯(lián)合國“人居獎”。

5.2.2?市場需求

（1）文化軟實力是一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，也是綜合競爭國力的重要因素，孫中山非常重視中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值，發(fā)展孫中山文化思想體系，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大舉措。

（2）少年強，則國強，當代少年的愛國教育已是中國教育體系的重要環(huán)節(jié)。19世紀末和20世紀初，孫中山先生在中華民族危難之時奔走四方。時至今日，孫中山先生的愛國精神和積極向上的態(tài)度值得當代少年學習，應充分發(fā)揚孫中山文化對當代少年的精神激勵作用。在思想多元化的今天，我們需要向外界傳播中國故事，所以弘揚“孫中山文化”對講好中國故事非常重要。

（3）文化旅游成為潮流，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們更加追求精神上的升華，從以往的觀賞娛樂性旅游轉變?yōu)樾睦頋M足性、文化涵養(yǎng)性的旅游，發(fā)展文化性節(jié)事活動符合旅游市場的發(fā)展趨勢。

5.2.3?市場分析結語

一個節(jié)事活動在人們心目中的形象會受城市知名度和城市形象的影響。偉人孫中山的故鄉(xiāng)是中山市進行城市形象傳播過程中的金字招牌。隨著文化旅游的發(fā)展，舉辦孫中山文化節(jié)已經(jīng)被越來越多的人所響應，無論是提高城市文化軟實力，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還是做好當代青少年教育，孫中山文化節(jié)都有著其重要的歷史價值和文化意義。

5.3?產(chǎn)品（P性）分析

5.3.1?孫中山文化節(jié)的內(nèi)容

從2011年到2020年，孫中山文化節(jié)已走過10個年頭，期間2011年是文化節(jié)的首屆，2016年是孫中山誕辰150周年，2018年是孫中山文化理念提出10周年，在這三個重要的時間節(jié)點上，孫中山文化節(jié)所包含的內(nèi)容和策劃的活動均有較大突破。

（1）2011年首屆孫中山文化節(jié)包含“四大系列十個重點項目”，包括國家、省、市文化項目系列，中山市民生與實體建設項目系列，展覽展會系列和旅游活動系列。“百項活動內(nèi)容”包括孫中山文化節(jié)系列活動，涉及政策、經(jīng)濟、社會、文化和城市建設管理等方面，包含“全球華僑華人論壇”“辛亥革命”主題大型照片展、第二屆“中山杯”、慶典節(jié)會、演藝演出、影視作品、文化外宣、圖書研討、城市形象、民生與實體項目等八大系列100多項活動內(nèi)容，活動形式豐富多彩。

（2）2016年孫中山誕辰150周年，中山市政府與旅游局聯(lián)合承辦“紀念孫中山誕辰150周年及兩岸與粵港澳青年學生游學暨孫中山文化旅游節(jié)”，開展各項紀念慶典和學生旅游游學活動，孫中山文化節(jié)走向海峽，升華活動理念，促進港澳及海峽與大陸之間的友好情誼。

（3）2018年孫中山文化理念提出10周年，結合孫中山誕辰日舉辦多項文化活動：專題片、文化巡展、海峽作品交流展、音樂會等，且建成中山市首個實體性孫中山文化基地，2019年繼續(xù)延續(xù)十周年紀念項目開展系列活動。

5.3.2?產(chǎn)品分析結語

孫中山文化節(jié)的萌芽始于2007年的孫中山紀念周，從產(chǎn)品生命周期的視角看，當前孫中山文化節(jié)逐漸被大眾所接受，并在粵港澳大灣區(qū)相關政策和政府支持下迅速發(fā)展，正處于節(jié)事活動產(chǎn)品的成長期。

6?粵港澳大灣區(qū)背景下孫中山文化節(jié)發(fā)展策略

6.1?在政府的引導下，群眾來獻力，市場來發(fā)力

（1）當前孫中山文化節(jié)的主辦力量依然是政府，以政府的名義進行宣傳更有號召力，但舉辦過程可能會缺乏市場活力。應使政府主導轉變?yōu)檎龑?，而政府和相關立法機構應該重視對相關地區(qū)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)，出臺相關政策和法律法規(guī)，促進文化遺產(chǎn)的有效保護和傳播。

（2）孫中山文化節(jié)最主要的受益群體是人民群眾，在設計相關活動前，要調研當?shù)厝嗣袢罕妼O中山文化節(jié)的興趣點，從而策劃出符合人民群眾喜聞樂見的文化活動，舉辦過程中問計于民，充分考慮社會群眾的力量、發(fā)揮人民群眾的才能，加深人民群眾的活動體驗感。

（3）若僅靠政府財政支持，孫中山文化節(jié)的資金來源會過于單一，應鼓勵市場力量參與到孫中山文化節(jié)的舉辦過程中，可以將孫中山文化節(jié)的冠名權、廣告策劃、贊助單位等商業(yè)活動推向市場，這樣既保證了節(jié)慶活動的資金來源，也充分調動了市場主體參與的積極性。

6.2?依托中山資源特色，建立差異化的文化節(jié)品牌，提升受眾認知

（1）孫中山文化節(jié)的特色打造離不開當?shù)氐馁Y源特色，要把孫中山文化的特色與個性附著于中山城市的各類載體上。這些載體可以是特色產(chǎn)品，如中山特產(chǎn)杏仁餅、石岐乳鴿、黃圃臘腸等，也可以是特色地文景觀，如三鄉(xiāng)溫泉、五桂山等，還可以是獨特的文化習俗，如南朗飄色表演。

（2）應著力打造孫中山文化節(jié)的品牌，提高群眾的認知，可嘗試的措施有：設計孫中山文化節(jié)logo圖案，為孫中山文化節(jié)設計虛擬代言人，使用KPL策略邀請相關網(wǎng)紅為孫中山文化節(jié)點贊，打造IP節(jié)事活動等。并應統(tǒng)一孫中山文化節(jié)的名稱，避免重復改名或是名稱不一致，以形成差異化的品牌象征。

（3）為提升粵港澳大灣區(qū)受眾的文化認同感，應對相關活動所依托的資源進行深度開發(fā)，豐富原有的活動內(nèi)容，借助媒體對外宣傳，將孫中山文化節(jié)活動內(nèi)容介紹轉化為孫中山文化節(jié)形象、特色的塑造，突出孫中山文化的脈絡，針對不同類型參與者設計針對性的活動項目，避免與其他文化性節(jié)事活動內(nèi)容的雷同。

6.3?引進人才，加強交流合作，促進孫中山文化節(jié)轉型升級

（1）孫中山文化節(jié)的與時俱進離不開人才的參與，在孫中山文化節(jié)的策劃階段，應邀請相關領域的專家一起探討。注重培養(yǎng)節(jié)事活動人才，在大學院校設立相關專業(yè)并為其提供實踐機會，如在電子科技大學中山學院招募孫中山文化節(jié)志愿者，招募相關專業(yè)的學生參與志愿活動，并嘗試為其提供工作崗位。

（2）“互聯(lián)網(wǎng)+”的電子商務模式是未來市場的發(fā)展趨勢，與在線平臺合作，推出孫中山文化節(jié)相關服務，同時創(chuàng)新與監(jiān)督服務質量，使孫中山文化節(jié)發(fā)揮市場作用。

（3）在繼承傳統(tǒng)的基礎上融合現(xiàn)代元素，如新時代思想、科技成就等?？膳c相關協(xié)會合作，如目前擁有會員企業(yè)80多家，涵蓋互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)園、電子商務產(chǎn)業(yè)園、孵化器、眾創(chuàng)空間、軟件開發(fā)企業(yè)、電子商務服務商、VR/AR技術公司等領域的中山市互聯(lián)網(wǎng)應用創(chuàng)新協(xié)會，從而促進孫中山文化節(jié)在粵港澳大灣區(qū)背景下轉型升級。

6.4?利用名人資源，形成體驗性強的節(jié)事活動

利用中山名人先賢文化節(jié)事活動的名片，未來該節(jié)事活動應進行如下調整：

（1）將“孫中山文化節(jié)”的內(nèi)容適當調整，不再囊括商業(yè)性較強的活動，僅包括紀念性活動、文化性活動和研究性活動，形成內(nèi)容集中性。

（2）將孫中山文化節(jié)的持續(xù)時間適當縮減，長達一個多月的節(jié)慶活動，會增加活動舉辦的成本，同時會降低對旅游者的吸引力。

（3）將孫中山文化工程建設中的大事件以“成果展示”的方式融入孫中山文化節(jié)，孫中山文化工程是中山市的重要文化工程，兩者形成有機聯(lián)系，使得每年一度的孫中山文化節(jié)成為中山市向世界展示其孫中山文化工程建設成果的重要平臺。

借助粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展機遇，通過“孫中山文化節(jié)”的舉辦，在政府的引導下，企業(yè)發(fā)力、人才助力、人民群眾獻力，共同提升孫中山文化認同感。深度挖掘中山市特色資源，弘揚愛國主義精神和積極向上正能量，和企業(yè)、人才加強交流合作，與百姓建立一道溝通的窗口，以點帶面，為新時代中山市的重振虎威，和諧文明城市的創(chuàng)建，持續(xù)提供內(nèi)在驅動力。

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