李明德

在京城的東北角——安定門內(nèi)大街路東的方家胡同、國(guó)子監(jiān)胡同、五道營(yíng)胡同，近年來(lái)有眾多的旅游者到這里觀光。這三條胡同既有名勝古跡，又有時(shí)尚看點(diǎn)，使人們到此會(huì)流連忘返。我自幼生長(zhǎng)在方家胡同，數(shù)十年來(lái)，這里的老街坊，古老的四合院門樓，壯觀的循郡王府、古剎白衣庵、八旗子弟官學(xué)（方家小學(xué)）、京師圖書館……至今歷歷在目。為什么這條600余米長(zhǎng)的胡同，定名為方家胡同，經(jīng)常有游客提問(wèn)，我也進(jìn)行過(guò)考證。因明代萬(wàn)歷年間有位尚書方逢時(shí)在此居住，胡同因此得名。方逢時(shí)才華橫溢，辦事干練，政績(jī)卓著，所以方家胡同也與尚書一起揚(yáng)名。

我的家住在胡同西口路南，與路北的古剎白衣庵是近鄰（現(xiàn)在是41號(hào)）。這座庵寺建于明代，有著500余年的歷史，清乾隆十五年（1750）的《京師全圖》中有白衣庵位置，文史專家朱家晉先生生前曾考證，白衣庵與西城區(qū)大石橋胡同里的拈花寺均建于明初。時(shí)至今日，白衣庵的建筑風(fēng)貌以及當(dāng)年的佛寺活動(dòng)，仍然記憶猶存，給我留下了深深的印象。

此庵是京城最大的尼寺，山門三間，紅墻灰瓦，迎面門額上刻有藍(lán)底金字“古剎白衣庵”五個(gè)字。古剎山門兩旁墻上有石雕透窗，造型精美，山門經(jīng)常關(guān)閉著，去庵里要走旁門，庵內(nèi)共有4層殿宇和跨院。走進(jìn)外院就看到高高的石臺(tái)上的三間正殿雄偉壯觀，這就是大雄寶殿。殿里供奉著觀音像和九尊娘娘像。殿前的石臺(tái)上東西各建有磚砌的花池，每年春季牡丹盛開，與殿前古老的明代正德年間鐵鑄大香爐形成一景。加之花香一片，時(shí)常引來(lái)不少香客和左鄰右舍前來(lái)拜佛賞花。院里有松樹、槐樹、石榴樹，后院有柿子樹、核桃樹和棗樹。那時(shí)庵內(nèi)僅有十幾個(gè)尼僧，環(huán)境十分幽靜。

在1960年代“破四舊”時(shí)，佛像被毀，尼僧四散，白衣庵成了破敗的空院子了。那時(shí)又有誰(shuí)還能想到庵中存放近兩百年的7方蘭亭真水刻石呢？后來(lái)?yè)?jù)有心人講，這7方真水刻石也在那幾天“破四舊”中流失。數(shù)月過(guò)去，白衣庵成了民政局職工家屬宿舍。大殿均被隔成住房，各角落的跨院都住滿了居民，寂靜的古寺成了典型的大雜院。

近年，我和兩位老同學(xué)再次來(lái)到老寺，看到院內(nèi)居民住的殿宇大部分均已翻修，還用上原來(lái)的灰磚灰瓦，整體上保持了古建原貌和風(fēng)格。已損壞的戧檐磚雕也有所更換。我們看到，山門上的石刻“古剎白衣庵”依然清晰可見，更希望墻體里的明代精美石雕透窗，能早日呈現(xiàn)真容（以國(guó)子監(jiān)胡同里清代火神廟山門的修繕為例）。對(duì)古建能進(jìn)行整舊如舊的修繕，恢復(fù)其原貌，成為胡同中的一景，這是我們和老街坊的心愿。