朱沛思

摘要：每個人的成長過程中都大概率離不開玩具的存在，它為很多人人生中的每一個階段都提供了新鮮有趣的體驗感，而將功能文化審美以及實用性都集于一體的互動性玩具已經(jīng)成為了當(dāng)代許多人的選擇。無論是兒時的積木芭比娃娃，還是現(xiàn)如今的智能機(jī)器人。都在很大程度上對于玩具的發(fā)展。提供了可借鑒的演員速互動性玩具裝置，具有多元化的特點，這樣就能夠迎合受眾的廣泛以及不同人群的特性。玩具并不是只有年幼群體才會接觸的，很多成年人也樂于研究互動性玩具裝置，這就為玩具的發(fā)展提供了嶄新空間。，本文就針對當(dāng)代藝術(shù)中，互動性玩具的裝置藝術(shù)展開進(jìn)一步探究。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù);互動性;玩具裝置

一、當(dāng)代互動性裝置藝術(shù)的發(fā)展背景及特征

（一）當(dāng)代互動裝置藝術(shù)的發(fā)展背景

從時代大背景來講，不同時代呈現(xiàn)出的藝術(shù)效果都能夠反映出當(dāng)時的社會面貌以及生活其中人民的風(fēng)俗習(xí)慣。隨著時代的快速發(fā)展，我國社會科技水平也越來越高，互動性裝置藝術(shù)成為近幾年興起的藝術(shù)樣貌之一，它也屬于當(dāng)代藝術(shù)中一個嶄新的門類。它的呈現(xiàn)效果較為多元化，能夠傳遞作品想要表達(dá)的感情，使受眾對于作品有不同于以往的新體驗。裝置藝術(shù)最早在歐美各國開始興起，而我國的互動性裝置藝術(shù)則剛剛起步，國內(nèi)一些院校已經(jīng)開設(shè)了相關(guān)的專業(yè)課程，這門學(xué)科跨越了多種知識領(lǐng)域?；有匝b置藝術(shù)成為當(dāng)代中國社會藝術(shù)形式的載體之一，而對于裝飾藝術(shù)的概念，主要是指藝術(shù)家們在指定的時間與空間當(dāng)中，將受眾日常生活中常見的物品甚至是以及棄而不用的物品，通過各式各樣的改造與布置而設(shè)計成的嶄新作品，具有強(qiáng)大的藝術(shù)審美價值。簡單來講，裝置藝術(shù)就是將各種各樣的材料，以及材料中原有的情感進(jìn)行綜合加工后，創(chuàng)作而出能夠更迅速吸引到受眾眼球，引發(fā)受眾共情心理的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。

（二）當(dāng)代互動性裝置藝術(shù)的特征

在20世紀(jì)初藝術(shù)裝置藝術(shù)就已經(jīng)開始涌入到社會生活之中。首先，裝置藝術(shù)最顯著的特征就是能夠展示出藝術(shù)的空間感與時間感，并將其與受眾的身體進(jìn)行互動與交融，激發(fā)受眾感情。裝置藝術(shù)產(chǎn)生出更多的表現(xiàn)形式，無論是動物，建筑，音樂還是繪畫等各種各樣的手段，都可以作為裝置藝術(shù)的創(chuàng)作靈感來源。其次，在展覽的過程中，裝置藝術(shù)是要與受眾進(jìn)行交流與互動的，這就體現(xiàn)了裝置藝術(shù)不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)。它雖然本質(zhì)也來源于生活，但也是藝術(shù)家對于當(dāng)代人生活進(jìn)行藝術(shù)的想象與擴(kuò)展的效果。裝置藝術(shù)放大了藝術(shù)的靈活性與隨機(jī)性。藝術(shù)家會專門夸大受眾的感官體驗，打破傳統(tǒng)思維來刺激受眾。并且不同的藝術(shù)材料在根據(jù)時間與場地進(jìn)行拆組的時候，就能夠產(chǎn)生不同的成品和藝術(shù)樣態(tài)。

二、當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）發(fā)展?fàn)顩r

進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著全球化腳步的不斷加快，我國的經(jīng)濟(jì)文化也呈現(xiàn)著欣欣向榮的發(fā)展之勢。與此同時，良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能夠為當(dāng)代藝術(shù)提供巨大的養(yǎng)分與靈感。于是在不同的領(lǐng)域都出現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)新的浪潮。在這樣的大背景下。越來越多的當(dāng)代藝術(shù)不斷充斥著人們的日常生活。甚至已經(jīng)蔓延到生活的各方各面，這些嶄新的藝術(shù)觀念也刺激著藝術(shù)家們創(chuàng)造的動力。當(dāng)代兒童在這樣良好的氛圍之中，對于許多新思想也產(chǎn)生了很強(qiáng)的探索欲，所以當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展推動者玩具設(shè)計的風(fēng)格。如今，玩具已經(jīng)成為一種喜聞樂見的藝術(shù)宅體，到目前為止，我國常常會開展各式各樣的玩具博覽會，而這些博覽會也往往受到許多家長與孩童的歡迎，在北京、上海、廣州等地區(qū)就開設(shè)了許多大型玩具生產(chǎn)的創(chuàng)造基地。不僅有相關(guān)專業(yè)人士，還有許許多多的業(yè)外人士僅僅憑借著對于互動性玩具裝置藝術(shù)的愛好而來到這里，觀察市場流行的各色玩具。

我們所熟知的很多傳統(tǒng)玩具僅僅附帶著娛樂功能，并沒有順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，現(xiàn)代人更看重內(nèi)涵與玩樂的兩者結(jié)合，受眾所喜愛的玩具需要將審美性與實用性等都集合到一起。在功能上，除了要將教育蘊(yùn)含其中，很多收藏者還喜歡收集各種各樣富有新意的藝術(shù)玩具來展現(xiàn)自己的個人愛好以及藝術(shù)品味。而這些收藏品是隨著當(dāng)代藝術(shù)快速發(fā)展而衍生出的產(chǎn)物。藝術(shù)玩具也并非是批量生產(chǎn)的，他僅僅針對一些喜愛玩具的藝術(shù)家或者有一定經(jīng)濟(jì)實力的群體。一般來講，擁有自己獨特想法的藝術(shù)家生產(chǎn)出的帶有個人情感的玩具，個性化特征也會非常明顯。很多人都了解沿海地區(qū)是藝術(shù)玩具發(fā)展比較好的地區(qū)，因為相對而言它們開放程度更高，接觸外界的渠道也更為廣泛。無論是有著典型中國特色的玩具還是世界范圍內(nèi)新奇的科技玩具都是藝術(shù)對于生活的反映。經(jīng)過很長時間的發(fā)展，美國已經(jīng)成為全球最大的藝術(shù)玩具市場，在我國的很多一線城市也在不停挖掘著藝術(shù)玩具的價值，但整體的發(fā)行量仍然比較小，以至于很多市面上的藝術(shù)玩具價格都比較高。在我國，有一些不同年齡層次的玩具收藏者，無論是一些傳統(tǒng)玩具還是當(dāng)代玩具潮品，他們都將之收入囊中。國內(nèi)的很多人還沒有足夠的消費能力，整體來講，購買藝術(shù)藏品的人還很少，主要集中在收入比較高的年輕群體。一方面是我國的玩具生產(chǎn)者缺乏創(chuàng)新意識，另一方面也是國人對藝術(shù)玩具的了解還不夠深刻。

（二）互動性玩具裝置藝術(shù)的優(yōu)勢

通過互動性玩具裝置的概念就可以理解出，它是將玩具與所處的環(huán)境以及時間來通過裝置組合的方法表達(dá)而出。它不只是單純的玩具，而是他不只是單一的玩具，而需要通過商業(yè)化的宣傳和包裝傳遞到消費者的眼前。只要受眾接觸他，玩具自身特有的語言就能與受眾進(jìn)行交流互動。它的使用材料也是綜合的，可以使用塑料或者鋼，鐵，木頭。他可以處在任何的環(huán)境當(dāng)中，而不同的群體層次接收到的來自玩具裝置的信號也是不同的。

如上文所說，通過受眾與玩具的接觸，人與游戲之間的溝通與交流也就會更加密切靈活。互動裝置可以依照使用者的具體要求以及場地限制來幫助提升游戲的體驗感，比如說投影游戲或是VR等。以前的孩子們踢足球必須要有寬敞的足球場，而現(xiàn)如今只要在家里擁有投影設(shè)備以及交互式的游戲裝置就能夠體驗到在陽光下追逐足球的感覺，這就使受眾的生活更加豐富多姿。

結(jié)語：

全球化的腳步越來越快，帶給中國的影響也體現(xiàn)在方方面面，我們需要不斷吸取西方先進(jìn)的優(yōu)秀互動裝置藝術(shù)成果，同時也要對中國傳統(tǒng)藝術(shù)玩具進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。本土化的藝術(shù)玩具不僅需要帶有強(qiáng)大的科技感，也需要和自身的文化民俗相融合。互動裝置藝術(shù)玩具主要目的是在提升玩具使用感的基礎(chǔ)上，能夠帶給使用者更多彌足珍貴的審美價值。

參考文獻(xiàn)：

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