雨田

藝術總能“化腐朽為神奇”，即使衰敗的偏僻鄉(xiāng)村也能經過藝術的改造而重獲新生。以藝術激活鄉(xiāng)村，早已不是新鮮事，近年中國國內各類藝術鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)如雨后舂筍般涌現，但真正具有國際影響力者寥寥無幾。如何在千軍萬馬的建設潮中找準方向，真正運用好藝術的力量，激活并振興那些“沉睡”的鄉(xiāng)村？

城市化進程的產物

以藝術激活鄉(xiāng)村，方式可謂多樣，最常見的是通過吸引藝術家進駐，形成藝術聚落，打造成遠近聞名的藝術村或藝術區(qū)。也有通過大型藝術季、藝術節(jié)等形式吸引人流，帶動當地經濟的發(fā)展。不管何種方式，通過藝術振興鄉(xiāng)村，是一個地區(qū)城市化發(fā)展到定階段的產物。

而近年不斷涌現的各類藝術村、特色小鎮(zhèn)，正是與中國高速城市化進程密切相關。當今，鄉(xiāng)村人口日益被大城市虹吸，與大城市繁華、擁擠相比，鄉(xiāng)村逐漸退化、衰敗，甚至出現“無人村”等現象，城鄉(xiāng)之問存在巨大差距。一方面，鄉(xiāng)村發(fā)展落后的經濟、文化迫切需要借助外力;另一方面，城市人對忙碌、緊張的生活需要放松出口。因此，將藝術引入鄉(xiāng)村，正成為解決這些問題的一劑良方。

中國在十九大報告中就曾明確了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》文件，要求各地政府因地制宜，結合當地特有的歷史文化、自然資源和產業(yè)現狀，積極開展相關的鄉(xiāng)村振興舉拮，力求做到一村一品，而不是千村一面。而更早的四年前，國家就發(fā)布Ⅸ關于開展特色小鎮(zhèn)培育工作的通知》，決定在全國范圍內開展特色小鎮(zhèn)培育工作，并明確提出，到2020年，培育1000個左右各具特色、富有活力的休閑旅游、商貿物流、現代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居等特色小鎮(zhèn)。

四年建設1000個特色小鎮(zhèn)，其體量之大，速度之快，在世界城市發(fā)展史中也是前所未有的。而上升為國家層面的經濟建設目標與任務，可以預見，以藝術激活鄉(xiāng)村的建設潮已悄然而至。

建設潮之下的亂象

大規(guī)模的開發(fā)與建設也自然帶來了一些亂象。據統(tǒng)計，自2016年7月份起，國家批準的特色小鎮(zhèn)數目累計為403個（其中第一批次有127個，第二批次有276個）。僅僅一年以后，特色小鎮(zhèn)的數目已經升至2000多個，其中，既有屬住建部、國家林業(yè)局等部門批準的小鎮(zhèn)，也有各省政府自行批準的省級特色小鎮(zhèn)，還有大量由企業(yè)主導操作的小鎮(zhèn)。短時間內小鎮(zhèn)數量如此急劇增長，反映出部分地區(qū)的小鎮(zhèn)建設已經呈現出“運動化”的苗頭。

這種粗放式的推廣已經產生了一些問題，可能會帶來后續(xù)大量特色小鎮(zhèn)建設的爛尾現象;一些特色小鎮(zhèn)、藝術村，無特色或生造偽特色，同質化越來越嚴重;一些項目的開發(fā)者沒有選擇性地引入外來文化創(chuàng)意或藝術，其實是在破壞當地的文化傳統(tǒng)，大規(guī)模的基礎設施建設和活動，對當地的自然生態(tài)環(huán)境更是一種破壞;還有過早、過度的商業(yè)化，尤其是一些特色小鎮(zhèn)項目趨向于“房地產化”，最終只會變?yōu)楹翢o特色與內涵的城市化建設。

“激活”需根植于鄉(xiāng)村本土

需要指出的是，將藝術引入鄉(xiāng)村，實則是將藝術、文化產業(yè)帶進鄉(xiāng)村，同時帶動特色旅游等產業(yè)的發(fā)展，這種模式與在鄉(xiāng)村發(fā)展其他產業(yè)相比更為環(huán)保，經濟效益更高。但以藝術激活鄉(xiāng)村這道良藥又絕非一朝夕可以見效，需要一定周期的培育、孵化，才能逐漸形成規(guī)模效應，這就需要開發(fā)者、組織者前期進行持續(xù)性的投入，包括短期內無法產生收益的資金投入、藝術家及藝術機構的引入以及專業(yè)團隊的運營等。

當然，以藝術激活鄉(xiāng)村并非簡單地把有名的藝術家、藝術機構引進來就能打造出名堂，它需要在城市與鄉(xiāng)村、保護與開發(fā)、投資與管理等方面取得平衡。

在這一點上，國外有著比我們更早的探索經驗。由來自民間的近400位藝術家以及當地村民聯合打造的一處復合型文化藝術聚落——韓國Heyti藝術村，是“移植時尚文化，助力地域文化再造”的經典案例。它并不是像上海M50、北京798那樣的城市型文創(chuàng)園區(qū)，由于地處城郊的鄉(xiāng)村旅游集聚區(qū)中，它更像一個藝術氛圍濃厚的山里小鎮(zhèn)、一個創(chuàng)意社區(qū)，以產業(yè)集群的形態(tài)出現。這里很多藝術家就是當地的村民，這里既是藝術家創(chuàng)作的地方也是生活的地方，藝術家們經營著私人圖書館、畫廊、私人博物館等，這確保了藝術村持久不斷的藝術魅力和創(chuàng)作活力。此外，Heyti藝術村的社區(qū)委員會、管理委員會（由自發(fā)組織形成）具有嚴格的成員篩選制度，以確保社區(qū)成員必須隸屬藝術與文化領域，并有Heyti委員會的成員推薦才能進入。這樣的高標準讓Heyti藝術村在多維度管控和文旅融合產業(yè)發(fā)展上超越了許多由政府主導、巨資投入的文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)，使它沒有淪陷為一個重度商業(yè)化的偽創(chuàng)意社區(qū)。

縱覽Hryti藝術村的發(fā)展之路，我們可以看到：只有根植于鄉(xiāng)村本土出發(fā)的藝術，并由當地鄉(xiāng)民共同支持和參與的藝術，才是真正藝術興鄉(xiāng)的有效手段。

項目前期無疑需要藝術家或藝術機構作為先導力量介入，但其藝術創(chuàng)作的主體應該是當地村民，而非僅僅依靠藝術家。因此，藝術家在創(chuàng)作時需要充分尊重當地文化，或邀請當地村民一同完成“在地性”創(chuàng)作，這種“接地氣”的方式可以更溫和地將藝術引入鄉(xiāng)村，讓當地居民切實感受到文化尊重。另一方面，只有獲得當地人的廣泛參與，項目才能真正持續(xù)下去。

日本的越后妻有也是以藝術激活鄉(xiāng)村的經典案例。通過打造3年一次的盛會，讓當地人借此創(chuàng)新產業(yè)、重振經濟、發(fā)展旅游。藝術節(jié)薈萃全球幾百位項尖藝術家，以越后妻有土地為靈感，與當地村民一起，至今創(chuàng)造超過900件藝術作品，這些藝術品散落在村莊、天地、空屋、廢棄的學校等處，讓這里的藝術氣息飄向了全世界。另一方面，在越后妻有的大地藝術節(jié)中，藝術家們負責藝術作品本身的創(chuàng)作，而整個藝術節(jié)本身的舉辦工作，如布展、協調和組織運營等就落在了由本地居民和區(qū)域外的支持者組成的“越后妻有——里山合作組織”身上，民眾的參與度非常高。越后妻有大地藝術節(jié)有如此強大生命力的根本原因在于主辦方在藝術與商業(yè)、藝術與鄉(xiāng)村生活的結合上取得完美平衡。越后妻有策展人北川富朗曾表示：“這不是一個有關藝術的節(jié)日，藝術只是一個催化劑，是用來呈現當地歷史和生活方式的?！?/p>

因此，當地民眾的廣泛參與還不止于藝術節(jié)，讓他們真正分享到藝術節(jié)帶來的紅利才是關鍵。首先，越后妻有運用藝術節(jié)帶來藝術大師們的設計，開始創(chuàng)造屬于這片土地的新特產。在大地藝術節(jié)的線上商城中，有眾多當地特產正在出售，當中就有不少產品融入了知名藝術家的創(chuàng)作元素，這大幅提高了產品的吸引力及售價。另一方面，越后妻有的民宿、餐飲、文創(chuàng)商品因游客的激增而直接受益，也帶旺了這里的滑雪、溫泉等周邊旅游項目。此外，每屆藝術節(jié)的優(yōu)秀作品得以永久保留豐富了越后妻有大地藝術觀光的內涵，讓這里一年四季保持著旅游的熱度，而不僅是藝術節(jié)期間。

根據越后妻有大地藝術節(jié)執(zhí)行委員會進行的問卷調查顯示，93.9%的委員認為大地藝術節(jié)對激發(fā)當地活力有積極效果，86.4%的相關業(yè)主表示大地藝術節(jié)期問銷售額有所提升;95.7%的業(yè)主希望繼續(xù)舉辦大地藝術節(jié);每一屆藝術節(jié)可以為越后妻有所在的新瀉縣創(chuàng)造出大約50億日元的可觀經濟效益。

由此可見，只有根植于鄉(xiāng)村本土出發(fā)的藝術，并由當地鄉(xiāng)民共同支持和參與的藝術，才是真正藝術興鄉(xiāng)的有效手段。相反，如果藝術家、藝術節(jié)“來了就走”，與當地居民沒有良好、有效的互動關系，只是將鄉(xiāng)村作為藝術家個人表演的舞臺或汲取創(chuàng)作元素的源泉，脫離鄉(xiāng)村本身的歷史、文化、產業(yè)發(fā)展和自然生態(tài)因素，注定是空中樓閣，沒有持久的生命力可言。

反觀當前國內，我們欠缺的不是優(yōu)秀的藝術家，也不缺乏開展藝術實踐的鄉(xiāng)村，缺的是一種良好的機制和成功典范。當然，我們也必須看到中國藝術界在這一領域的努力，如安仁小鎮(zhèn)、許村、碧山等項目，他們都在不同程度作出了自己的探索，能否成為成功的模式，尚需時日沉淀。

綜上所說，以藝術激活鄉(xiāng)村，藝術只是一種手段，而振興鄉(xiāng)村才是最終目的。