摘 要：日語(yǔ)授受動(dòng)詞對(duì)于日語(yǔ)初學(xué)者來(lái)說(shuō)是比較難理解、難掌握的一個(gè)知識(shí)模塊，尤其是對(duì)于非日語(yǔ)專業(yè)的中學(xué)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，由于學(xué)習(xí)時(shí)間少、專業(yè)性講解欠缺、理解能力較差等因素，對(duì)日語(yǔ)的授受動(dòng)詞往往容易產(chǎn)生詞間混淆、理解模糊、使用錯(cuò)亂等問(wèn)題。針對(duì)上述問(wèn)題，筆者從中日文化差異出發(fā)，以三個(gè)方面、六種場(chǎng)景為基礎(chǔ)進(jìn)行課堂教學(xué)，引導(dǎo)中學(xué)生正確使用日語(yǔ)授受動(dòng)詞。

關(guān)鍵詞：授受動(dòng)詞;三方面;六場(chǎng)景

一、引言

授受動(dòng)詞，顧名思義是一種表達(dá)給予與接受之間相互關(guān)系的動(dòng)詞。授受動(dòng)詞是日語(yǔ)中獨(dú)特的現(xiàn)象之一，由于說(shuō)話人與授受雙方的親疏關(guān)系不同，使用的授受動(dòng)詞也不同。在漢語(yǔ)系統(tǒng)中，授受動(dòng)詞較為簡(jiǎn)單，往往是以“給”、“得到”等形式出現(xiàn)。比如“某人給某人某物”、“某人從某人那里得到某物”，授受動(dòng)詞短語(yǔ)只涉及“人”、“物”以及授受動(dòng)詞“給”或“得到”。然而，在日語(yǔ)系統(tǒng)中，授受動(dòng)詞的使用會(huì)比漢語(yǔ)系統(tǒng)復(fù)雜很多。首先，同樣是“給”與“得到”，日語(yǔ)系統(tǒng)中涉及到三個(gè)動(dòng)詞，分別是：「もらう」（得到）、「くれる」（給）、「あげる」（給），此為摘要中所說(shuō)的三個(gè)方面。而這三個(gè)授受動(dòng)詞又可根據(jù)情況的不同各分兩類，此為摘要中所說(shuō)的六種場(chǎng)景，這是授受動(dòng)詞的橫向講解（同級(jí)別）。另一方，由于中日之間的文化差異，日本千百年來(lái)形成的「集団意識(shí)」、「集団秩序」（集體意識(shí)、秩序）等充分在語(yǔ)言措辭之間體現(xiàn)。日本著名社會(huì)學(xué)者中根千枝在《縱式社會(huì)的人際關(guān)系》中，闡述了日本社會(huì)結(jié)構(gòu)中的人際關(guān)系是一種“縱式關(guān)系”。因此，從縱向來(lái)看，日語(yǔ)授受動(dòng)詞又分別有各自對(duì)應(yīng)的上下級(jí)關(guān)系，這是授受動(dòng)詞縱向講解（敬語(yǔ)）。日語(yǔ)授受動(dòng)詞使用情況受到三方面、六場(chǎng)景、橫向縱向關(guān)系的影響，因此只有將各種使用情況逐一明確，才能幫助中學(xué)生在有限的課堂時(shí)間、有限的課后學(xué)習(xí)時(shí)間里高效運(yùn)用日語(yǔ)授受動(dòng)詞，提高高考授受動(dòng)詞考點(diǎn)的得分率。

二、授受動(dòng)詞的三方面六場(chǎng)景

授受動(dòng)詞的橫向?qū)Ρ戎猩婕暗饺齻€(gè)方面六個(gè)場(chǎng)景。其中每個(gè)方面涉及到的助詞「に」、「は」會(huì)有不同，這也是題型設(shè)置時(shí)的考點(diǎn)之一，在課堂教學(xué)中必須提醒學(xué)生注意。

（一）「あげる」

「あげる」的中文意思是“給、送給”，在表示授受關(guān)系的時(shí)候，以「AはBにCをあげる」的形式出現(xiàn)。「あげる」這個(gè)授受動(dòng)詞適用于兩種場(chǎng)景，分別是：①我給別人;②別人給別人。其中助詞「は」前面接的是施予者，助詞「に」前面接的是接受者。

例如，在句子“我給小野土特產(chǎn)”中，適用場(chǎng)景為①，即“我給別人”。判斷使用授受動(dòng)詞「あげる」。動(dòng)作的施予者為“我”，因此助詞「は」前面接的是「私」。接受者是“小野”，因此助詞「に」前面接的是「小野さん」。

一個(gè)完整的句子為：私 は 小野さん に お土産 を あげる。

又如，在句子“小李給小野照片”中，適用場(chǎng)景為②，即“別人給別人”。判斷使用授受動(dòng)詞為「あげる」。施予者為“小李”，因此助詞「は」前面接的是「李さん」。接受者是“小野”，因此助詞「に」前面接的是「小野さん」。

一個(gè)完整的句子為：李さん は 小野さん に 寫(xiě)真 を あげる。

（二）「もらう」

「もらう」的中文意思是“得到、領(lǐng)到、收到”，在表示授受關(guān)系的時(shí)候，以「AはBに（から） C を もらう」的形式出現(xiàn)?！袱猡椁Α惯@個(gè)授受動(dòng)詞適用于兩種場(chǎng)景，分別是：①我從別人那里得到;②別人從別人那里得到。其中助詞「は」前面接的是接受者，助詞「に」前面接的是施予者，這與第一點(diǎn)中「あげる」相反，需要提醒學(xué)生用關(guān)聯(lián)記憶的方法。其次，「もらう」這個(gè)授受動(dòng)詞，施予者后面的助詞「に」常常會(huì)替換成「から」，這是判斷使用「もらう」這個(gè)授受動(dòng)詞的經(jīng)典標(biāo)志，也是學(xué)生做題時(shí)的突破口，必須提醒學(xué)生注意。

例如，在句子“我從老師那里得到詞典”中，適用場(chǎng)景為①，即“我從別人那里得到”。判斷使用授受動(dòng)詞「もらう」。施予者為“老師”，因此助詞「に」（「から」）前面接的是「先生」。接受者是“我”，因此助詞「は」前面接的是「私」。

一個(gè)完整的句子為：私 は 先生 に（から） 辭書(shū) を もらう。

又如，在句子“小李從小王那里得到鋼筆”中，適用場(chǎng)景為②，即“別人從別人那里得到”。判斷使用授受動(dòng)詞「もらう」。施予者為“小王”，因此助詞「に」（「から」）前面接的是「王さん」。接受者是“小李”，因此助詞「は」前面接的是「李さん」。

一個(gè)完整的句子為：李さんは 王さんに（から） 萬(wàn)年筆 を もらう。

（三）「くれる」

「くれる」的中文意思是“給我”，在表示授受關(guān)系的時(shí)候，以「A は B に C を くれる」的形式出現(xiàn)。與前面兩個(gè)授受動(dòng)詞最大的不同之處在于，「くれる」這個(gè)授受動(dòng)詞的詞義本身就已經(jīng)包含了接受者為“我”。但是，正如前文中所說(shuō)到，日本文化與中國(guó)文化之間有很多不同點(diǎn)，其中一點(diǎn)就是日本的「集団意識(shí)」（集體意識(shí)）。日本受獨(dú)特的地理、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響，形成了千百年來(lái)沿用至今的敬語(yǔ)體系。尤其是在日本的封建時(shí)期，上自天皇，下至賤民，等級(jí)制度的規(guī)定都非常嚴(yán)苛、極端，給現(xiàn)代日本留下了深刻的影響。而在敬語(yǔ)體系中，“我”與“我方人員”為同一“陣營(yíng)”，外人若需對(duì)“我”使用敬語(yǔ)體系，則同時(shí)適用于“我方人員”。同理，若“我”需要對(duì)對(duì)方使用敬語(yǔ)體系，則“我方人員”也需要對(duì)對(duì)方使用敬語(yǔ)體系。這種“我方陣營(yíng)”與“對(duì)方陣營(yíng)”的互相交往、摩擦中形成的日語(yǔ)語(yǔ)言文化體系，同樣體現(xiàn)在「くれる」這個(gè)授受動(dòng)詞之中。因此，「くれる」適用于兩種場(chǎng)景，分別是：①別人給我;②別人給我方人員。其中助詞「は」前面接的是施予者，助詞「に」前面接的是接受者。由于「くれる」一詞的中文意思是“給我”，因此本身就包含了接受者的屬性—“我”或者“我方人員”，在使用的時(shí)候經(jīng)常會(huì)將接受者省略，這也是授受動(dòng)詞的考點(diǎn)之一。

例如，在句子“小林給我詞典”中，適用場(chǎng)景為，即“別人給我”。判斷使用授受動(dòng)詞「くれる」。施予者為“小林”，因此助詞「は」前面接的是「小林さん」。接受者是“我”，因此助詞「に」前面接的是「私」。

一個(gè)完整的句子為：小林さん は 私 に 辭書(shū) を くれる。

這里需要提醒學(xué)生注意的是，如前文中提到，「くれる」一詞本身就包含了接受者為“我”，因此經(jīng)常會(huì)在句子中把接受者成分及后面的助詞「に」省略掉，如

小林さん は 私 に 辭書(shū) を くれる =》小林さん は 辭書(shū) を くれる。但是，這種省略接受者的情況只能出現(xiàn)在接受者是“我”的時(shí)候，當(dāng)接受者為“我方人員”時(shí)，不能省略。

又如，在句子“老師給我弟弟書(shū)本”中，適用場(chǎng)景為，即“別人給我方人員”。判斷使用授受動(dòng)詞「くれる」。施予者為“老師”，因此助詞「は」前面接的是「先生」。接受者是“我弟弟”（我方人員），因此助詞「に」前面接的是「私の弟」。

一個(gè)完整的句子為：先生 は 私の弟 に 本 を くれる。此時(shí)接受者為“我的弟弟”，不能省略。

三、結(jié)語(yǔ)

日語(yǔ)授受動(dòng)詞涉及的場(chǎng)景復(fù)雜、情況多變，接受者、施予者在不同的授受動(dòng)詞之下又有不同的助詞接續(xù)，因此對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是塊“難啃的肉”。但是日語(yǔ)授受動(dòng)詞的使用是有規(guī)可循、有模板可依的。只要牢牢記住三個(gè)方面六個(gè)場(chǎng)景，在考試中無(wú)論遇到什么樣的題型都能做出來(lái)。所謂萬(wàn)變不離其宗，六個(gè)場(chǎng)景就是授受動(dòng)詞的根本所在。教師在課堂上對(duì)中學(xué)生進(jìn)行授受動(dòng)詞講解的時(shí)候，需要做到三點(diǎn)：一是引導(dǎo)啟發(fā)，讓學(xué)生感受中日之間授受動(dòng)詞的不同;二是循序漸進(jìn)，對(duì)不同的日語(yǔ)授受動(dòng)詞要以具體、真實(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)例，在確保學(xué)生掌握一個(gè)使用場(chǎng)景之后再進(jìn)入下一個(gè)場(chǎng)景，否則會(huì)產(chǎn)生混亂;三是授受動(dòng)詞之間的互相替換練習(xí)，這是教師在課堂講解中最容易忽略的環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)日語(yǔ)授受動(dòng)詞理解、掌握程度的最有效手段。限于篇幅，本稿只能對(duì)授受動(dòng)詞中“物品的給予”進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，關(guān)于“動(dòng)作的給予”、“敬語(yǔ)的講解（縱向）”，筆者將在另外一篇文章中進(jìn)行總結(jié)，形成一個(gè)完整的日語(yǔ)授受動(dòng)詞講解系列。同時(shí)，也希望筆者的總結(jié)能為各位“奮戰(zhàn)”在教學(xué)一線的日語(yǔ)教師提供些許參考。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：

陳德華（1992-），男，廣東梅州，研究生，研究方向：翻譯文學(xué)。