莫倫
摘 要:新時代日新月異,媒介傳媒瞬息萬變,電視粵劇戲曲節(jié)目的發(fā)展受到前所未有的挑戰(zhàn)。戲曲節(jié)目傳播能力提升當(dāng)是所有粵劇從業(yè)者所思考。文章以廣東TVS《粵唱越好戲》為研究引子,結(jié)合傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化傳播、戲曲節(jié)目主持人素養(yǎng)定位,淺談電視粵劇戲曲節(jié)目傳播優(yōu)異化與年輕化探索。
關(guān)鍵詞:粵劇;粵劇電視節(jié)目;傳播年輕化;時代文藝
粵劇是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)之一,有“南國紅豆”之稱,在上世紀(jì)八十年代唱片影響下粵劇電臺節(jié)目曾風(fēng)靡一時,作為以電視為載體孕育而生的粵劇戲曲節(jié)目發(fā)展步伐稍落后,應(yīng)當(dāng)在節(jié)目剖析、主持人定位素質(zhì)等方面下功夫,以挖掘粵劇傳統(tǒng)精華而寄予電視傳播媒介,發(fā)展粵劇新興受眾人群,打造創(chuàng)新粵劇戲曲電視節(jié)目,為傳播優(yōu)異化、年輕化付諸努力。
一、以身經(jīng)歷·情
“粵唱越好戲,粵睇越歡喜,各位海內(nèi)外的觀眾朋友們,大家好?!敝鞒秩酥茺惿簻剀?、歡快的開場詞帶給我們親切感,她十分自信地與“海內(nèi)外觀眾”打招呼,由于主持人周麗珊從小便接觸粵劇表演,無疑增加了主持自信。這也是傳播傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)目的首要條件——自身經(jīng)歷講熟悉事,更能以“情”打動觀眾。
傳統(tǒng)戲曲節(jié)目主持人如同是一位孤舟上的擺渡人,傳統(tǒng)似乎離現(xiàn)當(dāng)今時代遙遙無際,但你要做的首要事情是讓你的觀眾“上船”,才有機會帶他們搖擺在浮萍漾漾的小溪流,去觀賞你精心準(zhǔn)備的藝術(shù)之景??墒侨绾巍吧洗蹦??那便是“相信熟悉的人”。一旦主持人主持到他熟悉的內(nèi)容、領(lǐng)域,這個便是無形的財富展現(xiàn),他會不自覺地自豪、自信,更好的向觀眾傳播。讓觀眾信服是首要條件,只有讓他們相信你,你才有資格、空間向他們講述介紹這一段令他們陌生的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。因此,從粵劇走向粵劇傳播,當(dāng)以身經(jīng)歷,以情動人。
二、以感追逐·技
一位主持人的優(yōu)秀離不開主持技巧的運用,在什么節(jié)目能營造什么氣場,需要運用什么方式交流都是值得斟酌的。
就《粵唱越好戲》-欣賞《白蛇傳·情》節(jié)目為例,主持人周麗珊在與梅花獎得主曾小敏的采訪中能運用得當(dāng)主持技巧,給觀眾帶來親切感、喜悅感。周麗珊以“小敏姐”相稱,“歡迎你,小敏姐!首先恭喜你小敏姐,憑借著《白蛇傳·情》在第二十八屆中國戲曲梅花獎的評選中脫穎而出奪梅成功!”第一句與曾小敏的交流便十分震奮人心,特別是她在“脫穎而出”十分突出情感的語氣贊美,即給采訪嘉賓高度認(rèn)可也給予深深的親切感。接著她運用得當(dāng)肢體語言,雙手合十贊美曾小敏,她以親切、友好、愉悅的主持風(fēng)格給予受訪嘉賓和觀眾很舒服的感覺,這便是她的主持技巧功力所在,這也是她的主持自我定位的良好態(tài)勢。
粵語電視播音主題需要運用多種手段令節(jié)目豐富多彩,在全國收視大環(huán)境中,廣東的媒體存在地域、語言的差異而不能有特別突出的發(fā)展。受眾人群僅僅受限于廣東省、東南亞的地方區(qū)域,作為粵劇戲曲節(jié)目其受眾面又窄了很多,那就更別說使粵劇戲曲節(jié)目傳播年輕化是一條多么艱難的路。
主持人應(yīng)當(dāng)以技巧帶動節(jié)目,以營造觀感享受,粵劇節(jié)目不能僅作為粵劇傳播的渠道,更應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確定位,尋找新的收視群體,通過貼切的傳播語境,傳播符合社會群體的核心內(nèi)容,達到與受眾的零距離接觸交流,讓傳播更具優(yōu)異和廣度發(fā)展,在局限的立體空間中尋求自身與觀眾、嘉賓的平衡點?;泟蚯?jié)目主持人和節(jié)目組應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身技藝挖掘節(jié)目內(nèi)涵,從而發(fā)展新的收視觀眾,打造更加優(yōu)異性的節(jié)目內(nèi)容,給予受眾更貼切的感官享受,只有自身做好了才能夠有好的視覺傳播。借助于技術(shù)與技藝,投入感官培育,令粵劇戲曲節(jié)目傳播多樣化、美學(xué)化。
三、以時相創(chuàng)·新
二十一世紀(jì),時代改變的速度令我們震驚,稍不留神你就會被這個社會進步無情拋棄。作為以傳統(tǒng)文化為主基調(diào)的電視節(jié)目,面臨著一場生死戰(zhàn),物盡天擇,適者生存,像現(xiàn)當(dāng)今的娛樂節(jié)目更新?lián)Q代,只有深受大眾喜歡的、有高傳播力的節(jié)目才能有繼續(xù)發(fā)展的藍(lán)天。然而,是不是傳統(tǒng)節(jié)目就沒有一地之余?我們可喜地看到,以《國家寶藏》、《中國詩詞大會》、《記住鄉(xiāng)愁》為代表的一大批傳統(tǒng)文化電視節(jié)目在重重兵封中殺出重圍,細(xì)斟酌不難發(fā)現(xiàn)這類節(jié)目在創(chuàng)作過程中以時代主心骨、主旋律、主潮流為發(fā)展方向,打造出將傳統(tǒng)戴上新妝的視聽盛宴,而這也是廣東粵劇戲曲節(jié)目所借鑒的。
近年來,可喜地看到廣東粵劇創(chuàng)新作品層出不窮,如新編傳奇粵劇《白蛇傳·情》通過編導(dǎo)將經(jīng)典《白蛇傳》劇目改編融入現(xiàn)代情感,打造符合現(xiàn)當(dāng)代審美的“人若有情天亦老,妖若有情亦是人”的“情”感作品,在“戲曲進校園”活動中受到中山大學(xué)、暨南大學(xué)華文學(xué)院等大學(xué)生追捧;再如3D粵劇《決戰(zhàn)天策府》與網(wǎng)絡(luò)游戲劍網(wǎng)三合作創(chuàng)作粵劇版網(wǎng)游作品,受到年輕人的喜愛;廣州市荔灣區(qū)青少年宮編排少兒粵劇《紅孩兒和他的爸爸媽媽》以經(jīng)典《西游記》紅孩兒為創(chuàng)作人物,以現(xiàn)當(dāng)代都市兒童與父母的“陪伴煩惱”、“望子成龍”等矛盾創(chuàng)作作品,引起眾家長、孩童共鳴;新編粵劇《風(fēng)起南粵》講述深圳蛇口發(fā)展速度,以現(xiàn)代劇形式,塑造改革開放經(jīng)典形象,獻禮改革開放四十周年,為大眾所追捧。這些行動無疑在傳達一種風(fēng)氣——粵劇在時代中不斷創(chuàng)新,更多的年輕觀眾、海內(nèi)外觀眾通過“創(chuàng)新”粵劇喜歡上了這門傳統(tǒng)藝術(shù)。
在如此氛圍之中,更是為粵劇戲曲電視節(jié)目提供了充分的土壤,我們的觀眾被逐漸培養(yǎng)起來,接下來更應(yīng)當(dāng)考慮的是如何將這個新興觀眾群鞏固、聚攏為“己有”。
四、結(jié)束語
引用中國改革開放“走出去,引進來”政策,粵劇戲曲電視節(jié)目也應(yīng)當(dāng)善于“走出去,引進來”。走出原有的固定氛圍。不能夠僅局限于送劇環(huán)節(jié),如何能將劇目提取精華、符合社會價值的內(nèi)涵,讓節(jié)目走出陳規(guī),更符合年輕化、時代化,還能將創(chuàng)造的精華引進來。“一百個哈姆雷特,有一百種方法”,人民大眾的美學(xué)追求是無限的,應(yīng)當(dāng)打造粵劇戲曲節(jié)目不單單是輸出端,更是與觀眾互動的輸入口,如此拓展了節(jié)目的平臺,我想也能夠更大地擴大戲曲節(jié)目的社會效益。在藝術(shù)共賞中再普及戲曲知識、中華民族傳統(tǒng)文化,此時的受眾接受度就大不相同了。