摘 要：高校書院制學(xué)生社區(qū)是學(xué)生管理工作的新事物，人才培養(yǎng)方法的新舉措。書院文化的凝練和傳播，在一定程度上補(bǔ)強(qiáng)了文化育人的功用，如何更深層次的凸顯社區(qū)文化建設(shè)“領(lǐng)頭雁”的作用顯得尤為重要，即是本文研究的初衷和重點(diǎn)。鑒于此，本文從四個(gè)方面進(jìn)行剖析，以期能給高校書院制下社區(qū)文化建設(shè)提供些許合理化建議，也給高校書院制學(xué)生管理工作帶來創(chuàng)新性探究。

關(guān)鍵詞：高校書院;社區(qū);文化建設(shè)

“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”[1]大學(xué)生做為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化的傳承與發(fā)展者，其責(zé)任之大不言而喻。高校作為大學(xué)生思想政治教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，尤其是當(dāng)下高校書院制建設(shè)開展得如火如荼，社區(qū)是書院和宿舍聯(lián)系的具體承載地，作為書院最基本的教育單元，作為第二課堂的“大熔爐”，如何進(jìn)一步發(fā)揮以文化人、以文育人作用？如何養(yǎng)成“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”[2]的習(xí)慣？如何更深層次打造穩(wěn)定并長久的社區(qū)文化引領(lǐng)功能？成為高校書院主體單位需深入縝密思考的問題。本文針對(duì)社區(qū)文化構(gòu)建從四個(gè)層面加以深究，希冀摸索出一條學(xué)生教育管理的內(nèi)涵式創(chuàng)新發(fā)展之路。

一、思想引領(lǐng)“緊”起來

“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?！盵3]書院制下對(duì)大學(xué)生引領(lǐng)政治方向、強(qiáng)化思想道德修養(yǎng)、厚植人文素養(yǎng)、錘煉文化品味是重中之重，“文化自信和思想政治教育是高校育人過程中的‘一體兩翼，即既共同注重積極引導(dǎo)大學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，又各有側(cè)重——思想政治教育偏向培養(yǎng)政治品格;文化自信注重提高人文素質(zhì)?！盵4]把社區(qū)文化融入到思想政治教育當(dāng)中，同時(shí)思想政治教育通過詩歌、音樂、歌劇、書畫和微視頻等文化作品、文化藝術(shù)形式體現(xiàn)出來，協(xié)同推進(jìn)，同頻共振。

育人導(dǎo)師常駐書院，學(xué)業(yè)導(dǎo)師在專業(yè)方面為學(xué)生答疑解惑，朋輩導(dǎo)師則發(fā)揮“傳幫帶”作用。學(xué)業(yè)導(dǎo)師通過社區(qū)“教授約約吧”、“一起討論吧”、“大咖分享吧”和“網(wǎng)上約約吧”等交流平臺(tái)，進(jìn)行個(gè)性化輔導(dǎo)，分享出國留學(xué)、考研、競(jìng)賽、論文寫作、科研項(xiàng)目、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等學(xué)生關(guān)心問題，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

育人導(dǎo)師發(fā)揮“壓艙石”作用。育人導(dǎo)師突破思維固化的藩籬，創(chuàng)新工作思路和方法，利用社區(qū)功能廳、文化墻、微信、釘釘?shù)绕脚_(tái)開展工作，深入思索大學(xué)生關(guān)心關(guān)注什么？需要什么？本著“一切為了學(xué)生”為出發(fā)點(diǎn)，從與大學(xué)生交流談心中探尋解決問題的切入點(diǎn)，解決學(xué)生實(shí)際問題，把思政教育精髓灌輸給他們，讓學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，補(bǔ)齊精神短板，把日常思想政治教育工作內(nèi)化于心，外化于行，引導(dǎo)學(xué)生明白“幸福都是奮斗出來的”，胸懷遠(yuǎn)大理想，一步一個(gè)腳印發(fā)奮讀書、勤勉學(xué)習(xí)。

朋輩導(dǎo)師一般從高年級(jí)黨員、團(tuán)學(xué)骨干、學(xué)習(xí)成績優(yōu)異者等優(yōu)秀學(xué)生中選出，指導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活，他們的思想觀念、行為方式、文化品味、價(jià)值追求等深深影響所幫扶的學(xué)生，在學(xué)業(yè)指導(dǎo)、戀愛觀念的形成、心理迷茫的解惑等方面的見解更加容易被低年級(jí)大學(xué)生接受。每年評(píng)選出一批優(yōu)秀朋輩導(dǎo)師作為榜樣之星進(jìn)行宣傳、培訓(xùn)、交流分享，把朋輩導(dǎo)師工作結(jié)果合理運(yùn)用到學(xué)生管理評(píng)價(jià)體系中。

二、文明社區(qū)“美”起來

美麗的社區(qū)環(huán)境與良好文明風(fēng)氣具有深邃的教育意義，激發(fā)大學(xué)生熱情，注重傾心打造典雅社區(qū)小家，統(tǒng)籌推進(jìn)“裝飾美、言行美、生態(tài)美”。讓大學(xué)生擘畫社區(qū)文化，通過開展“亮麗社區(qū)是我家，文明宿舍靠大家”、“我與社區(qū)共奮進(jìn)”社區(qū)裝飾文化節(jié)等活動(dòng)，在社區(qū)和宿舍形成“家文化”的裝飾、設(shè)計(jì)氛圍，促進(jìn)形成“一區(qū)一品”的文化特色。引導(dǎo)大學(xué)生樹立“一屋不掃，何以掃天下”的理念，利用安全文化墻的設(shè)計(jì)，使安全意識(shí)時(shí)時(shí)成為大學(xué)生身邊的“預(yù)警機(jī)”，讓大學(xué)生在共建共治共享中把社區(qū)、宿舍當(dāng)成自己的家。語言、行為是心靈的外在表現(xiàn)體，制定社區(qū)文明公約，培養(yǎng)學(xué)生住社區(qū)、建社區(qū)、治社區(qū)、愛社區(qū)情感，舉止行為得體，傳承中華美德，尊師重道，樂于助人，渲染大愛意識(shí)，用行動(dòng)展示新時(shí)代好青年，凝聚大學(xué)生向心力，培養(yǎng)集體主義、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、公共道德風(fēng)尚，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。倡導(dǎo)綠色社區(qū)。培養(yǎng)大學(xué)生“綠水青山就是金山銀山”的理念，社區(qū)環(huán)境要以綠色低碳循環(huán)為基調(diào)，以綠色文化長廊為中心。進(jìn)入書院，走到社區(qū)，在外觀上構(gòu)建綠色生態(tài)視覺沖擊力，用各種醒目的標(biāo)志時(shí)時(shí)提醒大學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)造簡(jiǎn)約適度、綠色低碳生活。社區(qū)網(wǎng)站、新媒體也要形成綠色網(wǎng)絡(luò)空間一體化，全方位立體化打造生態(tài)環(huán)境。

三、中華文化“活”起來

中華文化博大精深，中華文明源遠(yuǎn)流長，書院文化既然是遠(yuǎn)承古代書院精髓，近采西方住宿學(xué)院理念，所以要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來”[5]

（一）植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土

如何引導(dǎo)大學(xué)生理解吸收轉(zhuǎn)化？如何傳承和演繹文化經(jīng)典？如何把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐活動(dòng)中？成為當(dāng)今高校書院去研究探討的實(shí)踐課題。利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，開展“感恩你我，書信傳情” 感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)。利用宣傳輿論工具褒揚(yáng)誠實(shí)守信的先進(jìn)典型，開展 “做誠實(shí)人，行誠信事”誠信教育，積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“敬事而信”美德。以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為標(biāo)準(zhǔn)，以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“禮儀規(guī)范系列培訓(xùn)” 禮儀教育，做到說話行事有禮貌、和人交往講誠信、進(jìn)入社會(huì)有責(zé)任。把名家、名師請(qǐng)進(jìn)來，開辦社區(qū)國學(xué)大講堂，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化面對(duì)面交流。鼓勵(lì)學(xué)生圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)作文藝作品，實(shí)踐砥礪中感受文化、熱愛經(jīng)典。

（二）筑牢革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化堡壘

革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中積累下來的寶貴財(cái)富，習(xí)近平總書記說過“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”，井岡山精神、長征精神、延安精神、焦裕祿精神等等，學(xué)生要加以繼承和發(fā)揚(yáng)，更要融入到文化自信之中，踐行紅船精神文化。把培養(yǎng)學(xué)生的著力點(diǎn)放在紅色實(shí)踐育人上，把堅(jiān)定理想信念、提高政治覺悟、完善人格品質(zhì)做為主攻方向，通過實(shí)踐育人體制機(jī)制完善，提升實(shí)踐育人內(nèi)涵管理。引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，身體力行愛國敬業(yè)誠信友善，并深層次融入到富強(qiáng)民主文明和諧和自由平等公正法治中來。格物致知，崇德向善，明辨是非，篤實(shí)勤學(xué)，真正構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。凝練育人思維，創(chuàng)新工作方法，運(yùn)用形式多樣的文化藝術(shù)和作品把社會(huì)主義核心價(jià)值觀淋漓盡致的展現(xiàn)出來。讓學(xué)生在實(shí)踐砥礪中感受文化、熱愛經(jīng)典。

四、網(wǎng)絡(luò)空間“清”起來

日前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深度融入大學(xué)生的世界，在社會(huì)上逐漸變成一種交流溝通的重要手段。當(dāng)下各種網(wǎng)絡(luò)思潮、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)層出不窮，“網(wǎng)紅”、“網(wǎng)購”“外賣”、和“小確幸”等網(wǎng)語充斥大學(xué)校園，“95后”、“00后”這些“小清新”們鐘情于“一網(wǎng)情深”，特別是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的逐漸普及，在給大學(xué)生帶來便捷的同時(shí)，也給思想政治工作人員帶來思考的空間，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沖擊，思想政治工作者該如何發(fā)揮“過濾器”的作用、如何讓正能量的網(wǎng)絡(luò)文化在書院傳播、如何給大學(xué)生一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間等等，需要其認(rèn)真的思考和把握。這就要求思想政治工作者以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，利用好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)，熟悉掌握更多網(wǎng)語，把握微信、自媒體、微視頻等新媒體發(fā)布渠道，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，發(fā)揮道德教化引導(dǎo)作用，用人類文明優(yōu)秀成果滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間、修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)?！盵6]重點(diǎn)做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和影響力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，整合重塑網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生接受宣傳正能量的網(wǎng)絡(luò)文化。書院網(wǎng)站、社區(qū)微信公眾平臺(tái)等媒介引航前行，“厲害了，我的國”、“我驕傲，我是書院人”等網(wǎng)絡(luò)語言占據(jù)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，“喪文化”等低俗庸俗媚俗文化遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)離書院、遠(yuǎn)離社區(qū)、遠(yuǎn)離學(xué)生，讓文化經(jīng)典浸潤社區(qū)網(wǎng)絡(luò)空間，形成風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

書院制承襲了中國古代書院的傳統(tǒng)，借鑒了西方大學(xué)住宿學(xué)院的做法。書院制社區(qū)文化打造是一種創(chuàng)新的舉措，把文化自信嵌入大學(xué)生日常思想政治工作之中，更能體現(xiàn)“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”的精髓，筆者認(rèn)為從以上四個(gè)方面在把不同學(xué)院、專業(yè)、年級(jí)的學(xué)生交叉融合、文理滲透書院制下，能夠構(gòu)建起以宿舍為中心的學(xué)習(xí)和生活育人社區(qū)，倡導(dǎo)出書院有主題、學(xué)生為主體和導(dǎo)師來主導(dǎo)的師生共育共管共建的文化氛圍。

參考文獻(xiàn)

[1]黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2017：40.

[2]孔子述，陳濤編著.論語[M].云南人民出版社，2017：6.

[3]把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.

[4]岳愛武，張尹.文化自信：厚植高校思想政治教育的價(jià)值底氣[J].江蘇高教，2017（10）：89-92

[5] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）[M].學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2016：192

[6] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）[M].北京：人民出版社，2016：201.

作者簡(jiǎn)介：

鞏從杰，1972年2月，男，漢，河南寧陵，本科，鄭州西亞斯學(xué)院，講師，研究方向：現(xiàn)代企業(yè)管理。

基金：鄭州西亞斯學(xué)院2019年度科研經(jīng)費(fèi)資助項(xiàng)目，“打造高校書院制下社區(qū)文化建設(shè)”（項(xiàng)目編號(hào)：2019-YB-60）