孫偉

摘? ?要： 高校思政課堂，是高校開展思政教育的重要平臺(tái)。在這里，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)前人的先進(jìn)思想，而且可以幫助學(xué)生端正思想，樹立正確的價(jià)值觀念，成為社會(huì)主義接班人。但是，在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，一些思政課堂存在忽略學(xué)生需要、理論和實(shí)踐結(jié)合不夠等問題。從需要理論出發(fā)，將思政教育與生活實(shí)際相結(jié)合，圍繞學(xué)生需要開展教學(xué)改革，有益于引導(dǎo)學(xué)生重視思政教育，提高思政教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞： 需要理論? ? 高校思政教育? ? 實(shí)效性

引言

高校思政教育是每個(gè)大學(xué)生的必修課程，一般學(xué)習(xí)時(shí)長為兩個(gè)學(xué)期或四個(gè)學(xué)期。高校思政教育對(duì)學(xué)生、社會(huì)的發(fā)展尤為重要。思想決定行為，如果學(xué)生的思想出現(xiàn)偏頗，則有可能做出違法亂紀(jì)的行為。尤其在全球化背景下，各國思想爭(zhēng)相融入，學(xué)生從網(wǎng)上接觸到各類思想言論，如果思想意識(shí)不堅(jiān)定就會(huì)受影響，就不利于長遠(yuǎn)發(fā)展。必須提高思政教育的實(shí)效性，讓其在多元思想的沖擊中幫助學(xué)生保持理性。在新的時(shí)代背景下，高校思政教育必須轉(zhuǎn)變以往的教育理念，通過滿足學(xué)生需要的方式，提高思政教育的實(shí)效性。

一、需要理論相關(guān)概述

需要理論主要以人的需要為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行研究，主張通過滿足人的需要達(dá)到既定的目的。該理論是馬克思主義人文學(xué)理論之一，應(yīng)用范圍較廣，不僅應(yīng)用到教育領(lǐng)域，還應(yīng)用到企業(yè)管理等諸多領(lǐng)域。馬克思研究需要理論，主要從“需要”入手，每個(gè)人都有需要，每個(gè)人都有欲望，在人類開展實(shí)踐活動(dòng)的過程中，無論是物質(zhì)生活還是精神生活都有所需要[1]（94-97）。需要產(chǎn)生動(dòng)力，在開展實(shí)踐活動(dòng)中可以通過滿足人的物質(zhì)或者精神需要，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)，提高活動(dòng)效率。

馬克思需要理論一直以“需要”為核心，認(rèn)為人的需要有很多種，大體上可以分為三類。首先是自然需要，也是最基本最直接的需要。自然需要是人們?yōu)榱舜婊?、為了滿足日常生活所需而產(chǎn)生的需要。同時(shí)自然需要一般是最容易滿足的需要，是物質(zhì)層面的需要，可以通過獲取金錢、勞動(dòng)等方式滿足自然需要。自然需要存在范圍較廣，無論是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)都有自然需要。其次是社會(huì)需要。社會(huì)需要是比自然需要更高級(jí)也更難滿足的需要，社會(huì)需要是基于商品生產(chǎn)而產(chǎn)生的需要[2]（44-49）。馬克思在闡述社會(huì)需要時(shí)賦予多層含義，從總體上看社會(huì)需要就是在貨幣交換和商品交換過程中產(chǎn)生的需要。最后，馬克思認(rèn)為人還有精神層面的需要。人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，物質(zhì)生活得到滿足就會(huì)追求精神生活。尤其當(dāng)人的自然需要和社會(huì)需要都滿足之后，對(duì)精神需要越強(qiáng)烈。精神需要是人與動(dòng)物之間的一個(gè)顯著差別，人有精神需要，并不斷為了追求精神需要而努力。一般情況下滿足精神需要可以采用兩種方式，一種是獲得他人的認(rèn)可和信任，讓他人給予自己發(fā)揮能力的空間;另一種是自己創(chuàng)造成果，然后享受成果，進(jìn)而滿足自身的精神需要。

馬克思明確指出人的需要是有層次的，也就是說人的需要是分級(jí)的，有比較容易滿足的低層次需要，也有不容易滿足的高層次需要。首先，生存需要是層次最低也最容易滿足的需要。處于生存層次需要的人主要是對(duì)衣食住行的需要。其次，享受需要。具有享受需要的人在滿足生存需要的基礎(chǔ)上才會(huì)產(chǎn)生享受需要，享受需要是對(duì)生活產(chǎn)生一種沒有的向往和追求。比如追求社交需要、情感需要、尊嚴(yán)需要等。享受需要的內(nèi)涵有很多，同一個(gè)人參與不同的社會(huì)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生不同的享受需要。同一個(gè)社會(huì)活動(dòng)同一個(gè)人在不同的時(shí)間可能產(chǎn)生不同的需要。享受需要與生存需要相比更難滿足。最后，發(fā)展需要。發(fā)展需要馬克思需要理論中最高層次的需要。發(fā)展需要以生存需要和享受需要為基礎(chǔ)，追求個(gè)人發(fā)展目標(biāo)。發(fā)展需要是人類社會(huì)進(jìn)步的重要需要，同時(shí)是人類生存追求的目標(biāo)。

二、高校思政教育中存在的問題

（一）學(xué)生不重視思政課教育

在教育過程中發(fā)現(xiàn)，高校思政教育的實(shí)效性較低，主要表現(xiàn)在學(xué)生上思政課不與教師互動(dòng)，甚至逃課[3]（89-90）。從需要理論視角分析，原因主要有以下幾方面：高校思政教育雖然是必修課程但并不是學(xué)生的專業(yè)課程。學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，一直接受思想政治教育，一些學(xué)生并不理解高校思政教育的重要性，在上課過程中并沒有意識(shí)到高校思政課與之前學(xué)習(xí)的思政教育有何不同，不愿意投入時(shí)間和精力。三，高校課程比較多，既有通識(shí)課又有專業(yè)課[4]（111）。在與其他教師交流過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在專業(yè)課上的聽課狀態(tài)較好，與教師互動(dòng)強(qiáng)。探其原因得知，學(xué)生的專業(yè)課以小班教學(xué)為主，專業(yè)課教師對(duì)班級(jí)內(nèi)學(xué)生相對(duì)熟悉，因此在課堂上教師可以通過提問等方式與學(xué)生溝通，同時(shí)在專業(yè)課上學(xué)生會(huì)面臨掛科的風(fēng)險(xiǎn)，因此學(xué)習(xí)積極性高。

（二）高校思政教育忽略學(xué)生需要

大學(xué)生是思維活躍、緊跟時(shí)代步伐的群體，需求較多，好奇心較強(qiáng)。高校思政教育并沒有滿足學(xué)生需求，導(dǎo)致高校思政教育實(shí)效性較差。一，在教育形式上不能滿足學(xué)生的需求，以思政課為主，輔助思政教育講座。這種教學(xué)方式過于單一，教育實(shí)效性較差。二，在教育內(nèi)容上難以滿足學(xué)生的需求。無論是課堂教育還是講座教育，高校思政教育都遵循一定的教育模板。在課堂教育中，教師主要給學(xué)生講解課本內(nèi)容。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，多元文化的涌入和融合已經(jīng)成為文化未來發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以了解各種思想。學(xué)生在課堂上更傾向于和教師討論問題。

（三）教師過于重視理論教學(xué)

高校思政教育，主要是讓學(xué)生了解并繼承前人的先進(jìn)思想，同時(shí)將現(xiàn)代的思想動(dòng)態(tài)傳遞給學(xué)生。思想教育是理論教育，理論具有指導(dǎo)性和引領(lǐng)性，內(nèi)容較多，比較深?yuàn)W，學(xué)生學(xué)習(xí)起來難度較大。再者，思政教師在思政教育過程中結(jié)合的案例太少，有些案例比較老套，有些學(xué)生在網(wǎng)上看到過，或者在講座中聽到過，不易吸引學(xué)生的注意力。

三、增加高校思政課教育實(shí)效性的策略

（一）合理引導(dǎo)學(xué)生重視思政課教育

要讓學(xué)生意識(shí)到高校思政教育的重要性。高校思政教師在上課前，可以通過播放實(shí)際案例的方式，引起學(xué)生對(duì)思政教育的注意。通過真實(shí)案例，讓學(xué)生意識(shí)到當(dāng)前社會(huì)依然存在危險(xiǎn)的因素，必須樹立正確的思想價(jià)值觀，堅(jiān)持主流思想，避免做出危害國家利益，影響自身發(fā)展的事情[5]（163）。高校思政教育課堂可以改變考核方式。在期末考試過程中采用案例分析題和論述題，代替之前的考卷。案例分析與論述題不僅考查學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的掌握，教師還可以通過試卷洞察學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。在開展思政教學(xué)工作時(shí)，教師要讓學(xué)生明確，高校思政教育與小學(xué)、中學(xué)等其他階段的思想教育是不同的。高校思政教育內(nèi)容更加系統(tǒng)，教育內(nèi)容更加深刻，尤其大學(xué)生即將步入社會(huì)，在社會(huì)中會(huì)遇到各種不良行為。學(xué)生只有堅(jiān)定正確的思想觀念，才能在社會(huì)上順利地生存和發(fā)展。

（二）圍繞學(xué)生需要開展教學(xué)改革

在教育形式上滿足學(xué)生的需求。在高校開展思政教育活動(dòng)時(shí)，可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)。除了以往的課堂教育和講座教育之外，學(xué)校還可以運(yùn)用多媒體等技術(shù)進(jìn)行視頻教育。尤其現(xiàn)在微博、微信等自媒體平臺(tái)發(fā)展較好，十九大、兩會(huì)采用全程直播的形式，因此學(xué)?？梢越o學(xué)生提供參與平臺(tái)，讓學(xué)生近距離地接觸和感受最近的思想教育。在思政教育課堂上，教師可以采用討論式的教學(xué)方式。在課堂上教師可以給學(xué)生提供一些開放式的題目，讓學(xué)生討論，然后表達(dá)觀點(diǎn)。尤其是在多元文化背景下，學(xué)生的思想觀念會(huì)受到一定的影響，對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)和新思想會(huì)有自己的見解。通過在課堂上表達(dá)和辯論，學(xué)生更好地接受思政教育。從教育內(nèi)容上滿足學(xué)生的需求。在教學(xué)過程中教師不能總是拘泥于思政教材，更應(yīng)該從當(dāng)前社會(huì)背景出發(fā)，開展思政教育工作[6]（188）。尤其是在多元文化背景下，讓學(xué)生掌握理論知識(shí)點(diǎn)并不是教學(xué)重點(diǎn)，要讓學(xué)生在多元文化對(duì)比中發(fā)現(xiàn)我國思想的正確性和指導(dǎo)性。在教學(xué)過程中教師要讓學(xué)生接觸多元理論，并闡述本國理論的適用性，幫助學(xué)生樹立愛國、愛黨的正確價(jià)值理念。

（三）將高校思政課與實(shí)際生活相連接

高校思政教育理論性較強(qiáng)，內(nèi)容相對(duì)枯燥，開展思政教育時(shí)，必須與學(xué)生日常生活相結(jié)合。學(xué)習(xí)馬克思理論時(shí)，教師要讓學(xué)生了解馬克思主義的產(chǎn)生背景，通過給學(xué)生播放紀(jì)錄片等方式，更加直觀地了解馬克思生活的時(shí)代。同時(shí)馬克思理論是不斷繼承和發(fā)展的，教師在教學(xué)過程中還可以聯(lián)系當(dāng)前最新思想動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生尋找馬克思主義在傳承過程中在哪些方面與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，我們?cè)诶^承過程中有哪些創(chuàng)新之處。高校思政教育不僅涉及愛國教育，還涉及法律教育和個(gè)人發(fā)展教育。在開展思政教育過程中要與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系。比如在大學(xué)期間如何提升自己，如何處理情感問題等。將教育內(nèi)容實(shí)際化、生活化，更容易讓學(xué)生接受，提高高校思政教育的實(shí)效性。在高校思政教育過程中融入案例教育，教師選擇的案例要新穎，要與時(shí)代緊密結(jié)合，同時(shí)要選擇代表性強(qiáng)、有討論空間的案例，讓學(xué)生進(jìn)行思考式、探究式學(xué)習(xí)。

結(jié)語

要想提高高校思政教育的實(shí)效性，必須以學(xué)生為主體，探究學(xué)生的需求。但是在開展思政教育活動(dòng)中，還要謹(jǐn)遵教育目標(biāo)，不能因?yàn)閷W(xué)生的需求而忽略教育任務(wù)。高校思政教育要從教學(xué)方式入手，聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)背景開展思政教育，提高思政教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]李華忠，王曉紅.高校思政課明理邏輯：必要性、核心要素與實(shí)踐路徑[J].南方論刊，2019（6）.

[2]李香君.論團(tuán)隊(duì)式管理在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用——基于建構(gòu)主義教學(xué)理論的視角[J].高等財(cái)經(jīng)教育研究，2019（4）.

[3]狄遠(yuǎn)帆.如何在高校學(xué)生工作中構(gòu)建思政教育共同體[J].文教資料，2018（11）.

[4]韋利軍.“中國夢(mèng)”指引下的高校思政課教學(xué)實(shí)效性問題研究[J].明日風(fēng)尚，2018（23）.

[5]陳莉萍，崔青青.基于新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)背景下的高校思政教育工作研究[J].長江叢刊，2018（29）.

[6]閆博榮.關(guān)于高校思政課教學(xué)實(shí)效性的思考[J].北方文學(xué)：下，2018（4）.