魏伶

摘要：本文首先論述了科學(xué)美的概念及其本質(zhì)特征，它是跟技術(shù)美之間的異同審美形態(tài)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討科技美與技術(shù)美的關(guān)系;本文重點是論述科學(xué)美與技術(shù)美的關(guān)系問題，并著力論述了科學(xué)審美在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造中的作用。

關(guān)鍵詞：科學(xué)美;技術(shù)美;相交融;審美

中圖分類號：U462

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 20-0040-01

一、科學(xué)美與技術(shù)美的概念

（一）科學(xué)美

科學(xué)美來源于自然美，但它不是指大自然的美的景色，而是指潛藏在感性美之后的理性美，并為理智所能領(lǐng)悟的自然界內(nèi)在結(jié)構(gòu)所顯示的和諧、秩序、簡單、統(tǒng)一的美，是審美者通過理解、想象、邏輯思維所體驗到的美?？茖W(xué)美是中小學(xué)生審美素質(zhì)教育的重要組成部分之一。

科學(xué)美感是指具有科學(xué)美的事物作用于審美者。在其內(nèi)心世界激起歡樂和愉悅等特殊心理感受。

（二）技術(shù)美

技術(shù)美是人們在物質(zhì)生產(chǎn)和產(chǎn)品設(shè)計過程中，運用藝術(shù)手段對客體進(jìn)行加工，所形成的審美形態(tài)。它不是自然的屬性，區(qū)別自然美;它依附于手工業(yè)特殊技能和大產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)條件下機(jī)器制造的有實用價值的具體實物，也區(qū)別于一般的藝術(shù)美。這種審實形態(tài)有產(chǎn)品的功能相聯(lián)系，體現(xiàn)在產(chǎn)品的設(shè)計、制造，銷售，使用過程中，具有科學(xué)性與實用性、技術(shù)性，具有與審美性能有效結(jié)合的特征。

對技術(shù)美學(xué)的研究不僅可以促進(jìn)產(chǎn)品的審美創(chuàng)造，提高產(chǎn)品、服裝、建筑和環(huán)境設(shè)計的美學(xué)水準(zhǔn)，而且有助于對主體——人的審美塑造。對美的產(chǎn)品的需要可以形成人的行為的內(nèi)在動機(jī)，成為人們從事審美創(chuàng)造的動力。客觀世界的審美創(chuàng)造也是人的審美教育的前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，技術(shù)美學(xué)的研究有助于精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展，促進(jìn)入的審美理想向真善美相統(tǒng)一的新的境界不斷升華。

二、科學(xué)美與技術(shù)美的不同

自然美、社會美（社會美包含技術(shù)美）、藝術(shù)美是審美意象，他們訴諸人的感性直覺，而科學(xué)美使用數(shù)學(xué)形態(tài)表現(xiàn)出來物理學(xué)的定律和理論架構(gòu)，他訴出人的理智，美感不是認(rèn)識而是體驗，它是超功利超邏輯的，而科學(xué)美是一種數(shù)學(xué)美邏輯美，它超功利，但并不超邏輯，所以科學(xué)美的美感的性質(zhì)和內(nèi)涵和一般的美感就有了重要的差別。所以說，科技美是科學(xué)領(lǐng)域存在的美，而技術(shù)美則指的是技術(shù)領(lǐng)域存在的美?？萍济辣憩F(xiàn)為科學(xué)理論，科學(xué)是客觀世界本身的自然和諧的形態(tài)與結(jié)構(gòu)在科學(xué)理論上的反應(yīng)，而技術(shù)美他最開始體現(xiàn)于手工操作的方式和技術(shù)活動以及其成果中，現(xiàn)在則主要體現(xiàn)于現(xiàn)代大工業(yè)機(jī)器操作方式的技術(shù)活動及其成果中?？萍济朗侵黧w對客觀世界內(nèi)在本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識和把握是內(nèi)在美，而技術(shù)美是外在美無論是技術(shù)設(shè)計還是技術(shù)過程，都要最終落實到物質(zhì)產(chǎn)品的外觀形式上是看得見的是具體可感的一種美的形式，作為一種與功能相聯(lián)系的美，主要針對工程技術(shù)的美。技術(shù)產(chǎn)品作為審美價值的承擔(dān)者，它是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一?？茖W(xué)美是人類智慧的高度結(jié)晶，是創(chuàng)造才能的高度體現(xiàn)，是一種精英美，而技術(shù)美是服務(wù)于人類的物質(zhì)產(chǎn)品，你人人都能體驗到它的功能，美與形式美，所以技術(shù)美是人人都能觀賞體驗的大眾美。

三、科學(xué)美與技術(shù)美的共同點

所謂科學(xué)與技術(shù)都是經(jīng)驗性描述性的一種知識形態(tài)?？萍济琅c技術(shù)美也都源于自然領(lǐng)域，無論是科技美還是技術(shù)美，最終都以有無效用為止旨是以效用為目的?？茖W(xué)美是從混亂無序的現(xiàn)象中它結(jié)論越簡潔越簡單越好，而技術(shù)美則是一種現(xiàn)實美、應(yīng)用美也是要求簡潔明快。不管是科學(xué)美還是技術(shù)美都要求新穎奇特要為當(dāng)今世界提供對客觀世界的新認(rèn)識和新產(chǎn)品，而新奇是科技美的重要特征，是科學(xué)技術(shù)活動的共同使命?？萍济赖淖罱K目標(biāo)是科技與藝術(shù)的交融，科技要求“真”，“真”是科技的生命，而技術(shù)美是指技術(shù)與藝術(shù)的交融，要遵循的對象的規(guī)律性也是“真”。實用和審美是科技美的兩大功能，而技術(shù)美最開始就是在大工業(yè)的時代條件下，在產(chǎn)品生產(chǎn)中把實用的要求和審美的要求統(tǒng)一起來。

四、結(jié)語

綜上所述，科學(xué)與技術(shù)是相互依存相互促進(jìn)的有機(jī)體?？萍济乐饕芯孔匀豢茖W(xué)中的審美問題偏重于理智美，而技術(shù)美主要研究物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的審美問題偏重于功能美?？萍济琅c技術(shù)美、科學(xué)審美活動與技術(shù)審美活動同中有異意中有同，我們不可抹殺他們各自的特殊性，而將他們混淆起來。物理學(xué)家李政道強(qiáng)調(diào)科技與藝術(shù)二者是密不可分的，有如硬幣的兩面，他們源于人類活動的最高尚部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒與富有意義，而技術(shù)美也是同樣的。從這個角度來看，我們必須重視藝術(shù)審美對于科技與技術(shù)審美的引導(dǎo)作用，是兩者處于和諧和通達(dá)的兩性互動狀態(tài)，使人們在感官情感和理智等不同層面的審美享受上都有較好的收獲。由此促進(jìn)審美主體的精神世界，逐步趨向更美好的境界，從而完成審美教育的歷史使命，教育家陶行知曾熱切希望青年一代成為具有健康的體魄、農(nóng)民的身手、科學(xué)的頭腦、藝術(shù)的興趣、改造社會的精神的新人。

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