田永波

摘要：電影《長江圖》是導演楊超在藝術電影的一次嘗試和探索，其敘事策略上的虛實關系，中國傳統(tǒng)古典繪畫與現(xiàn)代影像的結合，魔幻主義色彩的個人影像風格都有很高的美學價值。

關鍵詞：中國傳統(tǒng)美學;意蘊;魔幻

中圖分類號：J951

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 20-0110-01

《長江圖》是楊超自編自導的一部藝術影片，電影敘述了船長高淳在長江上三十多天的航程經歷，通過時間和空間變換轉移，用現(xiàn)實的影像塑造非現(xiàn)實的時空，追溯和探尋長江幾千年的文明積淀，回看中國傳統(tǒng)經典之美，同時也在觀察長江在時代巨變下的變遷和沖突。

一、東方意味的敘事策略

《長江圖》的第一條故事線是船長高淳的父親去世之后，他沿著長江送貨，而在這過程中船工落水被螺旋槳絞死，老船工發(fā)現(xiàn)貨物并非是魚苗而是珍稀保護動物白豚，從而把它放歸長江，船長高淳因而也遭到報復。影片的另外一條故事線是高淳發(fā)現(xiàn)藏在船上的詩集《長江圖》，在詩集中航線圖的每個地點，他幾乎都會遇到一個叫安陸的女人，發(fā)現(xiàn)安陸與這本詩集和長江以及白豚都有不可分割的密切聯(lián)系。

第一條故事線相對比較完整而清晰，作為一個寫實性的故事按照線性時間和空間發(fā)展，而另外一條故事線卻總是發(fā)生時空的交錯，超乎于現(xiàn)實的邏輯，很難縷清故事的脈絡。兩個故事之間最重要的線索就是白爨豚，而安陸正是白爨豚或者說是長江女神的化身。這條線索我們也可以理解為高淳的臆想或者神性的顯現(xiàn)，非常地空靈和玄虛。影片借助于第一個故事線作為具體事件的發(fā)生，引出高淳這樣一個喜歡讀書和思考的文人青年對長江的迷戀，展示出長江的永恒魅力。兩條故事線索按照航線圖的地理節(jié)點交叉并行，虛實相間，由各個航線?？奎c所發(fā)生的故事連接而成整個故事，敘事線索卻在每一個節(jié)點的空間上發(fā)生時間的錯移，高淳的現(xiàn)在時空與安陸的過去時空形成了疊加交錯，所以就有了并行的亦實亦虛的復雜敘事。

二、中國傳統(tǒng)畫面意蘊

影片在現(xiàn)實敘事的基礎上，最具風格凸顯的就是長江的寫意圖景和詩畫一體的畫面形式。影片中的攝影水墨古畫風格與《長江圖》追求的古意意境相契合，符合作者電影風格化、符號化的特征，從鏡頭語言形式深入到影片的內涵，追求更深層次的意境。畫面上追求水墨淡色的長江，是中國傳統(tǒng)古典美學蕭瑟的水墨寒江，是一種具有歷史感、滄桑感、神秘感和千年的文明沉積的的長江。

影片在長江航線圖的每一個節(jié)點上都有風光畫面的呈現(xiàn)，隨之而來的是與之相配應的詩文和落款，應該說是現(xiàn)代的詩畫一體。開始的片頭部分就呈現(xiàn)縹緲虛幻的長江，江面上船只緩慢漂移，畫面沒有清晰的江水和行船，都是像在宣紙上描繪的暈染寫意的描繪。疊印的片名字幕“長江圖”，以豎式的排版方式，頗具有中國畫形式的題字方式，展開畫卷式的書寫序幕。在南京小洲，高淳獨自走在岸邊，攝影機緩緩移動，岸邊前景是冬天的枯枝，中景是枯黃的蘆葦，遠景是淡綠色的長江，大提琴低沉的吟唱，像是一位現(xiàn)代的文人墨客流浪在長江之間，與中國傳統(tǒng)繪畫相契合，表現(xiàn)枯枝、蘆葦和江河，是詩歌和畫面的共存。長江的攝影畫面大部分運用遠景、全景、中景的景別，頗有中國畫散點透視的意味，具有東方傳統(tǒng)古典美學樣式。

三、魔幻色彩的作者電影

《長江圖》中的高淳沿著長江河道尋覓安陸的蹤跡，在地域空間和線性時間上都是寫實脈絡，而超越理性思維禁錮的是安陸這個人物在年齡上和非線性時間上的逆生長展現(xiàn)，這種表現(xiàn)方式形成影片最具作者書寫風格的魔幻色彩，奠定超越現(xiàn)實的魔幻氛圍。

在這個框架基調之下，當高淳在船中洗浴，從孔洞中看到飛馳游過的裸身人影。畫面拍攝視線采用正反打常規(guī)方式，否認了隱喻和超現(xiàn)實的臆想，從而加強影片的魔幻色彩和氣氛。在四川涪陵，高淳在船上看到安陸猶如神跡出現(xiàn)在山澗和叢林之間，船只橫跨在河道上，高淳卻發(fā)現(xiàn)起不了錨，只得停在江面上，過往船只的燈照亮岸上的安陸，高淳從睡夢中醒來，看到黑夜中的安陸在河岸上攀登行走。高淳悵然之間船身猛然間抖動，他趕快起錨，隨著鐵鏈的上移，我們看到畫面中一只河豚游走開去。在現(xiàn)實敘事的背景之下，超乎于現(xiàn)實的情節(jié)累加，塑造出導演的魔幻空間，從而有進一步在地域節(jié)點上加強整片的魔幻氛圍。在最后的宜賓二碼頭，高淳被刺之后，水中浮現(xiàn)安陸微笑的面容和游過的白豚，作為長江女神的化身與高淳的現(xiàn)實故事背景發(fā)生關聯(lián)，直接指向長江切身的生態(tài)獵捕問題，同時又指向三峽工程所帶來的生態(tài)變遷問題。

四、結語

導演在《長江圖》中關注電影的藝術表達，塑造中國古典傳統(tǒng)美學的意境，注重寫意與表現(xiàn)，深藏著某種關乎哲學、詩情與神靈的韻味。影片追求藝術上的意蘊，追求情感的輸出與情緒的觸動，表達導演對于客觀物像的主見、理解、思考和心像，觀眾可以有豐富的想象空間，更為開放地理解導演的創(chuàng)作意圖，更能彰顯電影《長江圖》的彌足珍貴。

參考文獻：

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