徐藝
摘要:樸贊郁作為韓國最具有風(fēng)格的導(dǎo)演之一,通過《共同警備區(qū)JSA》和“復(fù)仇三部曲”——《我要復(fù)仇》、《老男孩》、《親切的金子》等電影作品抒發(fā)了深刻的個(gè)人思想,他的作品中雖充斥著極端、暴力、血腥、陰暗等元素,卻通過這些“暗黑”元素表達(dá)出對人性的謳歌和深切的人文關(guān)懷,形成了獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:樸贊郁;暴力美學(xué);復(fù)仇三部曲;愛與罪;民族傳統(tǒng)
1998年韓國撤廢了“電影剪閱制度”,建立起了電影等級制度。自此以后,色情、暴力、恐怖、敏感題材等都不再受到限制,一時(shí)間韓國的電影作品呈井噴態(tài)勢,也出現(xiàn)了很多有才華的優(yōu)秀電影人。樸贊郁作為其中的一份子,憑借其頗具風(fēng)格的電影作品名揚(yáng)國內(nèi)外。當(dāng)人們談及樸贊郁的一系列作品,總伴隨著“黑色”、“詭異”、“暴力”等詞,看起來都是一些負(fù)面的詞語,但樸贊郁卻能夠讓觀眾在“負(fù)面”的劇情中,捕捉到正面的人性光芒,在罪里感受到愛的存在。
一、敘事策略
樸贊郁的電影作品,很少采用那種觀眾一眼能望到頭的線性敘事,而是多采用時(shí)空交叉敘事結(jié)構(gòu),將懸念和驚喜分別放置于貫穿全片的各個(gè)細(xì)節(jié)中,讓觀眾根據(jù)劇情的一步步發(fā)展,一層層揭開敘事的真相,并在最后恍然大悟:噢!原來之前就有提示了!《親切的金子》從影片一開始就道清了金子為何坐牢以及她要找誰報(bào)仇,看似有著非常簡潔明晰的敘事結(jié)構(gòu),樸贊郁卻將多線索多時(shí)空交叉敘事結(jié)構(gòu)發(fā)揮到了極致,金子與不同獄友的人情關(guān)系,各獄友為何以及如何會幫助金子采取復(fù)仇行動,通過出獄前后的不同表現(xiàn)得到了合理解釋,在推動劇情發(fā)展的同時(shí),也增加了影片的趣味性,但這種方式如果沒有操作好,就會使影片節(jié)奏拖沓,甚至使觀眾對劇情感到疑惑。因此多線索多時(shí)空交叉敘事需要導(dǎo)演具有扎實(shí)的敘事功底,樸贊郁無疑做到了這一點(diǎn)。金子與各獄友的故事都非常有看點(diǎn),可樸贊郁對于這些,選擇僅僅各使用幾個(gè)閃回鏡頭,就將復(fù)雜的故事梳理清楚,沒有破壞敘事的主次,還增加了影片的豐富和趣味性,可見樸贊郁敘事功底之深厚。
二、影像風(fēng)格
(一)視覺形象
在樸贊郁的電影作品中,色彩的運(yùn)用十分出彩,樸贊郁大膽采用高飽和度的顏色,無論是作為主題色還是貫穿色,在他的搭配下,都呈現(xiàn)出一種詭異的美感?!队H切的金子》里金子的紫紅色眼影,《我要復(fù)仇》里青年阿游的綠色頭發(fā),《老男孩》中美度的紅帽子紅夾克,《蝙蝠》里晃眼的白和與之相對的血紅色,《機(jī)器人之戀》里紅色的車間等等。樸贊郁的大多數(shù)作品都使用了紅色和綠色來作為影片的色彩基調(diào),原本對立的兩種顏色通過樸贊郁對色彩的面積、濃度等不同程度的處理而變得和諧與融洽,形成了一種別樣的和諧美。電影中不同的高飽和度色,體現(xiàn)了不同的內(nèi)涵,具有不同的隱喻效果,也加重了觀眾觀影時(shí)的心理壓迫感,對影片敘事和氛圍的塑造都提供了幫助。
(二)聽覺營造
在樸贊郁的電影作品中,對聲音的運(yùn)用十分大膽卻恰到好處。比如在刺激的暴力時(shí)刻,樸贊郁卻選擇了古典樂與之相配,使影片達(dá)到了一種荒誕又不會令人覺得違和的境界,同時(shí)也減緩了暴力畫面給觀眾帶來的不適感。在樸贊郁的一系列作品中,無論是激昂的交響樂,還是溫柔的鋼琴曲,又或是莊嚴(yán)的古典樂,都恰到好處地襯托著劇情,使劇情更加完整更加和諧,渲染著氛圍,烘托著人物心境,也能把觀眾更好地帶入敘事的情境中。樸贊郁還十分注重?zé)o聲的運(yùn)用,在充斥著聲音的世界里,一旦變得寂靜無聲,就反而更能引起人們心理注意和特殊感受,樸贊郁就利用這一點(diǎn),讓影片達(dá)到了意想不到的效果。在影片《老男孩》的高潮部分,樸贊郁適度使用了無聲效果,使之與緊張的畫面形成強(qiáng)烈對比,更使觀眾感受到了那種深深的無力與絕望感。
三、人物塑造
大量案例告訴我們,真實(shí)豐滿的人物,往往不是單純的好人或壞人,而是在人性的指引下,做出了相應(yīng)抉擇,這些抉擇或好或壞,帶來不同的后果,而這些人物往往在讓人恨的同時(shí)又讓人感到心疼。在樸贊郁的電影中,就常常出現(xiàn)這樣讓人又恨又心疼的角色,比如《我要復(fù)仇》中的為了給姐姐治病而選擇犯罪最終鑄成大錯(cuò)的青年阿游和為了給女兒報(bào)仇而選擇殺人的老板東勁,《老男孩》中多年以來心懷怨恨和內(nèi)疚的李佑真,《蝙蝠》中受盡欺壓和不公平對待,最終化身吸血鬼暴虐殺人的泰珠等等。正是有著這一個(gè)個(gè)生動立體的角色,才使樸贊郁的電影作品深入人心,成為可以反復(fù)觀看和揣摩人物的優(yōu)秀作品。
四、美學(xué)風(fēng)格
提起樸贊郁,大家都會想到“暴力美學(xué)”這個(gè)詞,暴力美學(xué)指的是將暴力的鏡頭以一種詩意的方式來呈現(xiàn),使觀眾在看這些畫面時(shí),被畫面所呈現(xiàn)出的形式美所吸引,而忽略了本會造成不適的暴力成分。在“復(fù)仇三部曲”中,暴力美學(xué)無處不在,冷酷而果斷的鏡頭,扭曲而荒誕的構(gòu)圖,真實(shí)而克制的長鏡頭,在形式上塑造出別樣的美感,也襯托了暴力的殘忍和真實(shí)。樸贊郁常常使暴力鏡頭赤裸裸展現(xiàn)在觀眾眼前,令觀眾更加直接感受到人性中的惡和陰暗面。但是在暴力的形式外殼下,我們可以瞥見的,是樸贊郁對于人性的思考,在大量暴力、血腥、黑暗的鏡頭背后,我們能感受到一絲樸贊郁希望我們看見的人性的救贖與溫暖。
五、愛恨情仇罪與罰的人物命運(yùn)
樸贊郁偏好圍繞著“人性”這一命題展開探索,探索人物并不絕對的惡或善,用極端、暴力、血腥、陰暗等元素包裹住對人性的謳歌和深切的人文關(guān)懷,也體現(xiàn)出人性的復(fù)雜。在樸贊郁的電影作品中,人物的命運(yùn)都是糾葛在一起的。在“復(fù)仇三部曲”中,三部影片中的人物都為了自己所愛之人展開復(fù)仇計(jì)劃,在宿命的輪回與人生的荒謬中,因愛生恨,因情犯罪?!端雇锌恕分兴雇锌思易迨妊幕蛞呀?jīng)決定了女孩英迪亞最終會走向萬劫不復(fù)的命運(yùn)。《蝙蝠》中受人愛戴的神父成為了取人性命的吸血鬼,這不就是命運(yùn)對他開的最大的玩笑嗎?《共同警備區(qū)JSA》中的政治因素,也已經(jīng)早就決定了兩方士兵直接悲慘的命運(yùn)。愛恨情仇罪與罰的人物命運(yùn),體現(xiàn)在樸贊郁的所有電影作品中,并通過不同的故事,給觀眾帶來對于人性的不同的思考。
六、對民族傳統(tǒng)的重視
雖經(jīng)歷過好萊塢電影的沖擊,但和其他許多韓國電影導(dǎo)演一樣,樸贊郁堅(jiān)持在電影中呈現(xiàn)韓國本土文化價(jià)值,堅(jiān)持對民族傳統(tǒng)的重視。同時(shí),也并未一味排斥和擯棄外來文化,而是選擇吸收借鑒外來文化的有益成果,將其與本土文化合理結(jié)合,做出創(chuàng)新。樸贊郁喜愛閱讀莎士比亞、卡夫卡等外國作家的著作,這些閱讀經(jīng)歷深深影響著樸贊郁的創(chuàng)作風(fēng)格,使他的作品既有東方美,也有西方的魅力。比如《蝙蝠》這部作品,講述的就是吸血鬼的故事,吸血鬼源自西方,樸贊郁將其置身于東方環(huán)境下,呈現(xiàn)出人與環(huán)境之間的一種別樣的詭異美感。電影《小姐》將故事背景設(shè)置為日本殖民統(tǒng)治朝鮮時(shí)期,原著卻是一部西方小說,故事背景發(fā)生在很久以前的英國。樸贊郁的改法使電影有了一個(gè)嶄新的背景面貌,既避免了與前人作品有過多相似之處,也避免了觀眾們對該故事太過熟悉而失去興趣,而韓國本土觀眾則會對該背景產(chǎn)生更多的親切感。以及在樸贊郁的其他作品里,也出現(xiàn)過主角或配角擁有西方的宗教信仰的設(shè)定。西方與東方的碰撞和結(jié)合,更突顯出大韓民族的心理特性的矛盾和復(fù)雜性,無意中就使得對電影中某個(gè)體的描寫上升為對整個(gè)民族本性的刻畫,使影片的主題得到升華,變得更加深刻。同時(shí),韓國電影中對民族傳統(tǒng)的重視和呈現(xiàn),使世界上其他國家的人們能通過電影這一載體增強(qiáng)了對韓國的了解,也促進(jìn)了韓國文化的傳播,使韓國電影在世界電影中成為獨(dú)特又不可或缺的存在。