劉慧

小學(xué)生在身體成長(zhǎng)的同時(shí)，自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)也在不斷地增強(qiáng)。處于教育第一線的老師都有體會(huì)：個(gè)別學(xué)生到了五、六年級(jí)，如果長(zhǎng)輩的要求和期望與其思想不能形成共鳴，或是超過其心理承受能力，就容易激起他們的逆反心理，從而出現(xiàn)反抗與對(duì)立。對(duì)于具有叛逆心理的學(xué)生，我們老師及家長(zhǎng)常常感到憂心忡忡而又束手無(wú)策。究其原因，根源在于我們總是用靜止的眼光看待學(xué)生，而不是用成長(zhǎng)的觀點(diǎn)審視學(xué)生。本人認(rèn)為，對(duì)此類特殊學(xué)生的有效教育，關(guān)鍵在于善作“成人化”改造。這里所說(shuō)的“成人化”，是教育的目的，更是教育的手段和途徑。

一、心平氣和地詢尋問題因源

教師要善于發(fā)現(xiàn)該學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的原因，繼而做好幫扶工作。正所謂事出有因，小學(xué)生叛逆心理的產(chǎn)生，可能有家庭、學(xué)校、社會(huì)等諸多原因，也有個(gè)人原因。特別是小學(xué)高年級(jí)學(xué)生，他們的自尊心越發(fā)增強(qiáng)，他們渴望得到老師和同學(xué)的關(guān)注、喜愛、表?yè)P(yáng)和尊重，但當(dāng)某種需求沒有得到較充分的滿足時(shí)，他們就會(huì)刻意追求有悖于規(guī)范的反常表現(xiàn)，以引起老師和同學(xué)的關(guān)注，這其實(shí)是他們趨向成人化的典型表現(xiàn)。

為此，首先，從人本教育的角度考慮，在面對(duì)面時(shí)，教師不宜把他們當(dāng)做單純的小學(xué)生看待，而要用發(fā)展的眼光審視此類學(xué)生，將其身份提高到準(zhǔn)成人的層次，進(jìn)行平等式交流。要用心平氣和來(lái)營(yíng)造一個(gè)善于溝通的環(huán)境，構(gòu)建“和諧德育”的根基，以期在平等相處中收獲學(xué)生的信任與配合，便于找出問題因源。

其次，老師要善于開辟另一條“戰(zhàn)線”——爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。一般而言，家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子比較了解，我們通過和家長(zhǎng)的溝通，可以更深入了解問題學(xué)生的情況及家庭背景，同時(shí)還能和家長(zhǎng)探討更好的教育方法。與家長(zhǎng)的溝通也要基于學(xué)生“趨于成人化”的認(rèn)識(shí)，既不可一味嗔怪學(xué)生，也應(yīng)避免夾帶虛偽地給學(xué)生“戴高帽”，因?yàn)閮煞N做法都會(huì)招致學(xué)生的反感，最終導(dǎo)致施教失效。

二、換位思考與引導(dǎo)換位思考

唯物辯證法認(rèn)為，外因（教師）是變化的條件，內(nèi)因（學(xué)生）是變化的根據(jù)，外因只有過內(nèi)因才起作用。教育，至少是師生雙方相向而行的行為。一方面，作為老師，很希望學(xué)生能夠按照行為準(zhǔn)則盡快成長(zhǎng);另一方面，作為學(xué)生，也渴望自己早日獨(dú)立。據(jù)此，教育者可以找到二者的契合點(diǎn)。馬克思曾說(shuō)過：“我們每個(gè)人都是平等的，你只有用愛才能交換來(lái)愛，用信任才能交換來(lái)信任”。教師應(yīng)率先作出主動(dòng)“易位”的姿態(tài)，站在學(xué)生的角度，設(shè)身處地感受學(xué)生自視為“成人”的真實(shí)而微妙的心理。教師要充分認(rèn)識(shí)到，每個(gè)學(xué)生都會(huì)有問題，不要輕率地將好學(xué)生與特殊學(xué)生判定為“莊稼”與“雜草”，過早作出不應(yīng)有的取舍。同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生換作老師或父母的角色來(lái)推想長(zhǎng)輩的良苦用心。讓學(xué)生明白：畢竟長(zhǎng)輩的思想比孩子們要成熟得多，應(yīng)當(dāng)多聽從大人的意見，切不可一意孤行。

讓學(xué)生在多維空間中以一種放松而又負(fù)責(zé)任的心態(tài)面對(duì)問題，關(guān)鍵是讓學(xué)生端正自己的認(rèn)識(shí)，懂得每一個(gè)老師都是善意的，不會(huì)無(wú)故去找茬;幫助他們讀懂長(zhǎng)輩的期待與關(guān)懷，正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，竭力實(shí)踐轉(zhuǎn)變。我在擔(dān)任五年級(jí)班主任時(shí)，有這樣一位學(xué)生，課堂上不專心聽課，常自顧自在看小說(shuō)，我請(qǐng)他離開座位站到教室后面反省，他紋絲不動(dòng)。我一氣之下改為罰他抄書，他理也不理。我意識(shí)到他當(dāng)著全班同學(xué)的面一時(shí)放不下自尊，再跟他這樣“角頂角”對(duì)著干下去，不但一時(shí)起不到作用，還會(huì)給后續(xù)教育帶來(lái)不良效果。于是，我在講臺(tái)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他柔和地送過去一句“那你認(rèn)為怎樣合適你就怎樣做吧”，就繼續(xù)講課了。課后，我與他單獨(dú)交談，安撫他的情緒，肯定他的勤讀后，也讓他嘗試站在老師的角度，推想老師當(dāng)時(shí)的心情和想法;一番思考后，他對(duì)自己的冒犯表達(dá)了追悔。

三、以關(guān)愛促使內(nèi)心自省

每一個(gè)人都會(huì)有一定的是非觀的，有逆反心理的學(xué)生同樣也知道老師和家長(zhǎng)對(duì)他們的好，只是為了爭(zhēng)得自己所謂的自尊，滿足自己的虛榮心而作出過激行為。作為老師，要像看待一個(gè)成人一樣，善于照顧這類學(xué)生的心理，施以欲擒故縱之法，讓他（她）在自我反思和自我評(píng)價(jià)中實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變。

首先，要懂得賞識(shí)。教師要確立一個(gè)觀念——叛逆的學(xué)生一定不是純粹的壞學(xué)生，他們也有自己的理想和追求。成功的教育就應(yīng)著眼于關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，看到孩子的優(yōu)勢(shì)成長(zhǎng)潛質(zhì)，并不斷挖掘、培育，直至看到孩子的成功，這實(shí)質(zhì)上是促進(jìn)了孩子有個(gè)性的成長(zhǎng)發(fā)展。我們處理有叛逆心理的學(xué)生，面對(duì)的應(yīng)當(dāng)是他出現(xiàn)的問題，而不是他本人的其它方面，更不是他的人格。教師只要是真誠(chéng)地?zé)釔鬯麄?、關(guān)心體貼他們、幫助他們，并能站在他們的角度考慮問題、處理問題，并且顧及他們的合理要求，特別是經(jīng)常關(guān)注到他們的閃光點(diǎn)，他們都能覺察、感受得到。的確，任何人都希望得到別人的肯定和賞識(shí)，以此來(lái)確認(rèn)自身的價(jià)值。正如美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯所說(shuō)：“人內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的愿望是能被人欣賞”。賞識(shí)教育需要我們具有堅(jiān)定不移的愛心。愛是心靈的傾訴與聆聽，是目光的注視與傳遞，是溫暖的問候與關(guān)懷。當(dāng)我們?yōu)槊允Х较虻膶W(xué)生點(diǎn)起一盞心燈，他們便能夠像具有獨(dú)立人格的成人一樣自覺努力掙脫心靈的魔鎖。

其次，以寬容架設(shè)心橋。學(xué)生不是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，他們沒有統(tǒng)一的模式，面對(duì)這種不同家庭背景、不同生命際遇的學(xué)生，教師宜放下長(zhǎng)者的威嚴(yán)，就像面對(duì)一個(gè)征途坎坷的成人一樣，必須有一顆仁厚包容的心，包容下他們所有的缺點(diǎn)，才有可能從不同角度、不同的深度挖掘到學(xué)生的閃光點(diǎn)，才能欣賞到“問題學(xué)生”獨(dú)特的美，才不至于用同一模子來(lái)套人，才有可能將頑石打磨成玉器。因此，在教育過程中我們必須要有耐心，善于等待，允許學(xué)生出現(xiàn)反復(fù)，堅(jiān)信每個(gè)“問題學(xué)生”經(jīng)過教育和自身的努力都可以取得進(jìn)步。

再次，巧做冷處理。有的學(xué)生會(huì)通過一些錯(cuò)誤言行達(dá)到引起老師關(guān)注的目的，我們?nèi)绻虼肆⒓醋鞒龇磻?yīng)，那就無(wú)異于落入學(xué)生的圈套，也容易激發(fā)師生沖突。相反，如果把他（她）涼在一邊，過一段時(shí)間再進(jìn)行一下回顧性的說(shuō)教，那樣會(huì)讓學(xué)生在被“淡化”的對(duì)待中促進(jìn)深刻自省，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)和自我管理意識(shí)，在生活實(shí)踐中育己的目的。這種以“敲冰取魚”替代“火中取栗”的處理其實(shí)也是對(duì)于趨于成人化的“叛逆學(xué)生”的另一種愛護(hù)。

“叛逆學(xué)生”也是富有個(gè)性、靈性的趨向成年的生命個(gè)體，作為老師，只要多一點(diǎn)愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心，在學(xué)生的心頭播撒激勵(lì)，嫁接信心，呵護(hù)自尊。如肖川博士所言：“良好的教育一定能給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷茫的雙眼帶來(lái)清明，給孱弱的身軀帶來(lái)剛健，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信?！?/p>

四、以規(guī)范和榜樣引領(lǐng)思想改變

規(guī)范是眾人共同遵守的行為準(zhǔn)則，榜樣是踐行規(guī)范的優(yōu)秀范例。在引發(fā)“叛逆學(xué)生”內(nèi)心觸動(dòng)并甘愿自覺踐行轉(zhuǎn)變的前提下，教師不僅是以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為對(duì)照和以身邊的榜樣為標(biāo)桿，還要以社會(huì)規(guī)范和社會(huì)榜樣作引領(lǐng)，有意識(shí)地提升其角色地位，培養(yǎng)其遵紀(jì)守法觀念、感恩報(bào)德意識(shí)，進(jìn)而促使其明確自己要走的正確道路及今后要努力的方向。

如本人曾任教的六年級(jí)有個(gè)叛逆心理極其嚴(yán)重的學(xué)生，在校頂撞老師，在家目無(wú)父母，為所欲為。我先是對(duì)他的“英雄氣概”表示欣賞，后列舉出古今中外像他這般性格的人物最后的迥異歸宿，引發(fā)他的深沉思索與強(qiáng)烈震撼，繼而以《八榮八恥》引領(lǐng)他自覺管束自己的日常言行，其后期正向轉(zhuǎn)變非常明顯。

綜上所述，對(duì)具有逆反心理學(xué)生的“成人化”改造，不是急于求成的“拔苗助長(zhǎng)”，不是好高騖遠(yuǎn)的“超前教育”，而是尊重人的成長(zhǎng)規(guī)律的一種育心策略，一種施教智慧。只要敢于嘗試并用心不斷加以改進(jìn)，必能收到令人驚喜的教育效果。