●黃小平
要“促”成事情的解決,“人”要落實(shí)在“足”上,即要邁開(kāi)腳去走、去行動(dòng),如果裹足不前,等待觀望,是做不成任何事情的。
行動(dòng)才是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。
從“意”的字形來(lái)分析,可作如下兩種解釋?zhuān)?/p>
其一,一個(gè)人所表達(dá)的意思,正是他內(nèi)“心”的聲“音”,這就是所說(shuō)的言為心聲;其二,從一個(gè)人說(shuō)話(huà)的聲“音”里,可以聽(tīng)出他內(nèi)“心”的意思和想法,這就是所說(shuō)的聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音。
人生的足“跡”,“亦”是人“走”出來(lái)的。魯迅說(shuō),地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
地上的路,人生的路,亦是我們一步一個(gè)足跡走出來(lái)的。
有“貝”有“才”,為“財(cái)”,指財(cái)富包括兩個(gè)方面:一是“貝”(古時(shí)的錢(qián)幣),即金錢(qián);二是“才”,即人才。
財(cái)富不只是指金錢(qián),人才也是財(cái)富,甚至是更大的財(cái)富。因?yàn)橛辛巳瞬牛涂梢詣?chuàng)造一切財(cái)富。
“亙”,是“日”在上下兩條橫線(xiàn)之間。“日”自然是指太陽(yáng),上下兩條橫線(xiàn)則是地平線(xiàn),指黃昏太陽(yáng)從地平線(xiàn)落下,黎明太陽(yáng)又從地平線(xiàn)升起,日出日落,周而復(fù)始,永無(wú)窮盡。說(shuō)明時(shí)間綿延、久遠(yuǎn)、永續(xù)不斷。
“牙”齒咬住“耳”朵,為“邪”。咬耳朵說(shuō)話(huà),不敢大聲說(shuō),偷偷地說(shuō),說(shuō)明說(shuō)話(huà)內(nèi)容未必光明正大。
咬耳朵說(shuō)人壞話(huà),是不正派的行為,不是正人君子所為。
“辦”是“力”兩邊各加一“點(diǎn)”,意思是說(shuō),要辦成一件事,你必須努力一點(diǎn)、再努力一點(diǎn)。
做成事,成就人生,就是在你持續(xù)不斷的努力中取得的。
“戀”,“心”的上面“亦”是一顆心,指丘比特的神箭把兩顆心串在了一起,于是,兩顆心的主人,便相戀起來(lái)。
“諾”,指“言”“若”說(shuō)出去了,就要兌現(xiàn)。
為人行事,要說(shuō)話(huà)算話(huà),說(shuō)到做到,不打誑語(yǔ)?!熬右谎裕嗰R難追”,從一個(gè)人的說(shuō)話(huà),可以識(shí)別其是君子還是小人。
“觀”,“見(jiàn)”了“又”“見(jiàn)”,指觀察一個(gè)人、觀察一件事,必須反復(fù)“見(jiàn)”、反復(fù)看,才能認(rèn)清一個(gè)人,看清一件事。
“拒”,用“手”擋住“巨”大的誘惑。其實(shí),擋住巨大誘惑的,不是手,而是心,只有當(dāng)心抵制住了它,手才會(huì)去拒收它。
謙虛的人,必定是行事低調(diào),出言也低調(diào)。從“謙”字的字形來(lái)看,也表達(dá)了同樣的意思:謙虛的人,必定“兼”有謙虛的“言”詞。一個(gè)動(dòng)輒口出狂言、說(shuō)大話(huà)的人,能說(shuō)是一個(gè)謙虛的人嗎?
(青園摘自《黃小平現(xiàn)代漢字趣解310則》/圖 槿喑)