摘要：刺繡是中國(guó)古老的手工技藝之一，中國(guó)的手工刺繡工藝，已經(jīng)有2000多年歷史了。

關(guān)鍵詞：刺繡;針法;滇繡;祖玉蘭;民族

刺繡，古代稱之為針繡，是用繡針引彩線，將設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。因刺繡多為婦女所作，故屬于“女紅”的一個(gè)重要部分。刺繡是中國(guó)古老的手工技藝之一，中國(guó)的手工刺繡工藝，已經(jīng)有2000多年歷史了。據(jù)《尚書》載，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度，就規(guī)定“衣畫而裳繡”。至周代，有“繡繢共職”的記載。湖北和湖南出土的戰(zhàn)國(guó)、兩漢的繡品，水平都很高。唐宋刺繡施針勻細(xì)，設(shè)色豐富，盛行用刺繡作書畫，飾件等。明清時(shí)封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大，民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展，先后產(chǎn)了蘇繡、粵繡、隴繡、湘繡、蜀繡，號(hào)稱“五大名繡”。此外還有顧繡，京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡、滇繡和苗繡等，都各具風(fēng)格，沿傳迄今，歷久不衰。

中國(guó)歷代著名的刺繡品種有許多，發(fā)展至清代形成了藝術(shù)成就較高、影響較大的“四大名繡”，即江蘇蘇州的蘇繡，湖南長(zhǎng)沙的湘繡，四川成都的蜀繡和廣東潮州的粵繡。

1）蘇繡：蘇繡是指以江蘇蘇州為生產(chǎn)中心的刺繡品種。蘇繡針腳細(xì)密，色調(diào)雅致，裝飾性強(qiáng)。蘇繡的工藝特點(diǎn)可用平、齊、細(xì)、密、勻、順、和、光來概括。蘇繡針法主要有平針、套針、搶針、施針、打子、拉梭子、松子針、刻鱗等。

2）湘繡：湘繡是指以湖南長(zhǎng)沙為生產(chǎn)中心的刺繡品種。在湖南民間刺繡的工藝基礎(chǔ)上，吸收蘇繡和粵繡的特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的寫實(shí)作風(fēng)。湘繡多用施針，繡面的層次感強(qiáng)，色彩豐富，質(zhì)樸生動(dòng)。湘繡的傳統(tǒng)題材有獅、虎、松鼠等，以猛獸圖案最具特色。

3）蜀繡：蜀繡是以四川成都為生產(chǎn)中心的刺繡品種。多采用成都生產(chǎn)的各色軟緞，用彩絲和紅線繡制，技藝嚴(yán)謹(jǐn)精密，講究施針。蜀繡針跡工整、設(shè)色明快、虛實(shí)相間，極富民族特色。繡品多作為被面、枕套、桌圍、畫屏等。

4）粵繡：粵繡是以廣州為生產(chǎn)中心的刺繡品種，又稱“廣繡”。

粵繡題材喜用百鳥、雞、鵝等題材。其紋樣構(gòu)圖繁縟卻不亂，色彩使用七彩原色，成品絢麗多姿，光彩奪目，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

還有根據(jù)刺繡特點(diǎn)和材料的不同大概分為：

彩繡：泛指以各種彩色繡線統(tǒng)制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針法豐富、線跡精細(xì)、色彩鮮明的特點(diǎn)，在服裝飾品中多有應(yīng)用。彩繡的色彩變化也十分豐富，它以線代筆，通過多種彩色繡線的重疊、并置、交錯(cuò)產(chǎn)生華而不俗的色彩效果。尤其以套針針法來表現(xiàn)圖案色彩的細(xì)微變化最有特色，色彩深淺融匯，具有國(guó)畫的渲染效果。

包梗繡：主要特點(diǎn)是先用較粗的線打底或用棉花墊底，使花紋隆起，然后再用繡線繡沒，一般采用平繡針法。包梗繡花紋秀麗雅致，富有立體感，裝飾性強(qiáng)，又稱高繡，在蘇繡中則稱凸繡。包梗繡適宜于繡制塊面較小的花紋與狹瓣花卉，如菊花、梅花等，一般用單色線繡制。

雕繡：又稱樓空繡，是一種有一定難度、效果十分別致的繡法。它的最大特點(diǎn)是在繡制過程中，按花紋需要修剪出孔洞，并在剪出的孔洞里以不同方法繡出多種圖案組合，使繡面上既有灑脫大方的實(shí)地花，又有玲戲美觀的樓空花，虛實(shí)相襯，富有情趣。繡品高雅、精致。

釘線繡：又稱盤梗繡或貼線繡，是把各種絲帶、線繩按一定圖案釘繡在服裝或紡織品上的一種刺繡方法。常用的釘線方法有明釘和暗釘兩種，前者針跡暴露在線梗上，后者則隱藏于線梗中。釘線繡繡法簡(jiǎn)單，歷史悠久，其裝飾風(fēng)格典雅大方，近年來在和服中應(yīng)用較多。珠片繡，也稱珠繡，它是以空心珠子、珠管、人造寶石、閃光珠片等為材料，繡綴于服飾上，以產(chǎn)生珠光寶氣、耀眼奪目的效果，一般應(yīng)用于舞臺(tái)表演服上，以增添服裝的美感和吸引力，同;時(shí)也廣泛用于鞋面、提包、首飾盒等上面。

十字繡：也稱十字桃花，是一種在民間廣泛流傳的傳統(tǒng)刺繡方法。其針法十分簡(jiǎn)單，即按照布料的經(jīng)緯定向，將同等大小的斜十字形線跡排列成設(shè)計(jì)要求的圖案。由于其針法特點(diǎn)，十字繡的紋樣一般造型簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，常呈對(duì)稱式布局的圖案風(fēng)格。也有寫實(shí)風(fēng)格的紋樣，題材多為自然花草。十字繡具有濃郁的民間裝飾風(fēng)格.

絢帶繡：也稱扁帶繡，是以絲帶為繡線直接在織物上進(jìn)行刺繡。絢帶繡光澤柔美、色彩豐富、花紋醒目而有立體感，是一種新穎別致的和服裝飾形式。

抽紗繡：是刺繡中很有特色的一個(gè)類別，其繡法是，根據(jù)設(shè)計(jì)圖案的部位，先在織物上抽去一定數(shù)量的經(jīng)紗和緯紗，然后利用布面上留下的布絲，用繡線進(jìn)行有規(guī)律的編繞扎結(jié)，編出透孔的紗眼，組合成各種圖案紋樣。用抽紗繡繡面具有獨(dú)特的網(wǎng)眼效果，秀麗纖巧，玲瓏剔透，裝飾性很強(qiáng)。由于透制有一定難度，抽紗繡圖案大多為簡(jiǎn)單的幾何線條與塊面，在一幅繡品中作精致細(xì)巧的點(diǎn)綴。

祖氏滇繡的創(chuàng)始人祖玉蘭三歲起就接觸到了與刺繡密不可分的物件——針、線。祖玉蘭的母親是鄉(xiāng)村老師，母親為了兼顧工作和女兒，上課時(shí)便把女兒帶在身邊。又為了避免孩提時(shí)的她擾亂課堂秩序，便拿了針線給她做玩具。再加上祖玉蘭的母親的很多學(xué)生都是少數(shù)民族，使得她從小熟知了很多少數(shù)民族的刺繡藝術(shù)和民族元素。

祖玉蘭的蘇繡老師是蘇繡的十大繡娘之一的錢菊鳳。師從錢菊鳳之后，祖玉蘭每天的任務(wù)就是劈線。一根線劈為48絲，每絲都比頭發(fā)還細(xì)。為了保證絲線的光滑和光澤度，每一針都需要下很大的功夫?？梢哉f傳統(tǒng)刺繡對(duì)于祖玉蘭日后的滇繡創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的意義。祖玉蘭在綜合了四大名繡和滇繡優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，又融入自己的想法，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出“祖氏滇繡”這一具有濃郁個(gè)性風(fēng)格的刺繡藝術(shù)。