廖可可

摘要：近年來的留守兒童的成長問題逐漸被越來越多的人重視。幼兒留守兒童由于缺少家長陪伴與引導(dǎo)，在成長的過程中缺乏良好的習(xí)慣。本文將結(jié)合實(shí)際的留守兒童的習(xí)慣情況，找到其中的問題，從家長、教師與孩子的角度提出改進(jìn)的策略，促進(jìn)幼兒留守兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：幼兒留守兒童;良好習(xí)慣;良好習(xí)慣養(yǎng)成

留守兒童問題在中國城市化加速推進(jìn)的過程中日益突出。制定能在日常的學(xué)習(xí)和生活的多個角度培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自身的行為，使其能夠逐漸形成良好的價值觀和人生觀、世界觀。

一、重視家庭教育，引起家長的重視

留守兒童的成長離不開家庭教育的引導(dǎo)，尤其是處于幼兒階段的孩子，更加需要家庭的溫暖，使其在成長的過程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，促進(jìn)情感的完整發(fā)展。父母是孩子最好的老師，父母的教育是任何人都無法代替的。在孩子接觸世界的過程中父母的影響十分重要，也會對孩子的成長產(chǎn)生深刻的影響。在留守兒童的良好習(xí)慣的養(yǎng)成中也需要家長的配合，引起家長的重視，能夠在日常的交流中了解孩子的情況，給予正向的引導(dǎo)和鼓勵。

比如，通過視頻或者電話的形式，在日常的交流中了解孩子的生活和學(xué)習(xí)情況等，發(fā)現(xiàn)問題的時候要給予一定的引導(dǎo)，或者及時與教師溝通，幫助孩子解決一些學(xué)習(xí)和生活中的問題。一方面能增進(jìn)家長與孩子之間的感情，另一方面也讓孩子在父母的關(guān)懷與關(guān)注下更加自信、健康的正向發(fā)展。另外家長也要定期參加家長會，與學(xué)校及時進(jìn)行溝通，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況，也是孩子體會到家長對自己學(xué)習(xí)和生活的關(guān)心，從而更加有動力去規(guī)范自己的行為習(xí)慣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣，更加積極健康的成長。

二、重視學(xué)校教育，加強(qiáng)情感教育工作

從學(xué)校的角度來看，關(guān)注留守兒童的良好習(xí)慣及其養(yǎng)成問題，有助于學(xué)校的留守兒童這一群體的健康成長和諧成長[1]。也有助于教師的教學(xué)水平的提升，使教師在教學(xué)的過程中更加重視對學(xué)生的習(xí)慣的培養(yǎng)，給予留守兒童更多的關(guān)愛，使教師的教學(xué)能力和教學(xué)責(zé)任感逐漸加深。所以在學(xué)校的教育中更加應(yīng)該重視對孩子良好的習(xí)慣的養(yǎng)成，在日常的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生改掉不良習(xí)慣，使教師和學(xué)生共同進(jìn)步。

比如，在學(xué)校的教育中，經(jīng)常開展一些集體活動，使留守兒童在集體的活動項(xiàng)目中看到自身的不足。通過團(tuán)體的合作，使學(xué)生能夠更加積極的成長。在體育比賽、校園歌唱比賽中鼓勵留守兒童積極參與，使其在活動中建立成長的自信，學(xué)習(xí)校園活動中的榜樣身上的良好的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在班級的教育中教師要重視對留守兒童的引導(dǎo)，也不要過于關(guān)注他們的習(xí)慣，進(jìn)行特別明顯的區(qū)別對待，應(yīng)該在私下里多給予其一些關(guān)懷和引導(dǎo)，在不打擊和破壞留守兒童的自尊心的同時，使其能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣。更加陽光、自信的融入集體生活。教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中細(xì)心觀察他們的問題，委婉指出其在學(xué)習(xí)和生活中的不良習(xí)慣，如，衛(wèi)生習(xí)慣、飲食習(xí)慣、行為習(xí)慣等。使孩子能夠正視自身的問題，在教師的引導(dǎo)下看到自身的優(yōu)點(diǎn)與不足，進(jìn)而改掉不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

三、重視思想教育，引導(dǎo)學(xué)生自身發(fā)展

哲學(xué)家培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！彼栽趯W(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，能夠使其在成長的過程中端正態(tài)度，促進(jìn)精神的進(jìn)步，培養(yǎng)其堅毅、勇敢的優(yōu)秀品格。重視思想教育，引導(dǎo)學(xué)生自身發(fā)展，使其在成長的過程中重視對自己良好的習(xí)慣的培養(yǎng)，成長為更加積極健康的新時代的青年。只有學(xué)生端正態(tài)度，積極接受教育與指正，才能在成長的過程中看到自身的不足，自發(fā)的去進(jìn)步與改進(jìn)，這樣的教學(xué)效率和教學(xué)效果才會顯著提高[2]。

比如，在教學(xué)的過程中，通過傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事和人物形象為孩子樹立良好的榜樣，使其能夠在思想啟蒙的重要階段，學(xué)習(xí)和了解更多的良好的品行，以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣。將學(xué)習(xí)到的積極向上的思想融入在自己的成長過程中，能夠反省自身的不足，自發(fā)改進(jìn)。如孔融讓梨的故事，使幼兒明白凡事應(yīng)該遵守公序良俗，在成長的過程中也應(yīng)該養(yǎng)成謙讓的品格;鐵杵磨針的故事，使幼兒明白“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，培養(yǎng)自身的耐心和成功的信念;程門立雪的故事，使孩子明白祖師重道，培養(yǎng)孩子尊敬師長的良好的品行。在對留守兒童的思想啟蒙的過程中要重視根據(jù)孩子的心理和當(dāng)下的時代背景，取其精華去其糟粕。使孩子在經(jīng)典的故事中通過生動的形象和故事背后的寓意，有更為深刻的感悟，形成良好的思想品質(zhì)，促進(jìn)留守兒童良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

四、總結(jié)

著名教育家葉圣陶先生曾說：“什么是教育？簡單地說就是養(yǎng)成習(xí)慣。”在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，需要從家庭教育、學(xué)校教育和幼兒自身的思想教育出發(fā)，培養(yǎng)其良好的習(xí)慣。使其在成長的過程中端正態(tài)度，成長為更加積極健康的新時代的青年。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓育賢.淺析農(nóng)村寄宿制小學(xué)生生活教育實(shí)踐——培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣[J].課程教育研究，2019（36）：4-5.

[2]汪瓊.如何培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣[J].發(fā)展，2018（09）：92.